Привет, друзья!
Приглашаем на живые сатсанги с НГО-МА в Минске!
Сатсанги будут проходить в теплой уютной атмосфере по новому адресу:
г. Минск, улица Змитрока Бядули 13/5, Арт пространство «Кирпичи» (здание напротив Чапаева 3), помещение 313, этаж 3.

Даты и время проведения:
5 Апреля 18:00-21:00
6 Апреля 14:00-17:00
7 Апреля 14:00-17:00

Количество мест до 25 человек
Предварительная запись, как и прежде, необходима!

Ждем Вас на новом месте! До новых встреч!

Для участия и записи обращайтесь
Юля Ошманкевич: +375296360050 (мобильный, viber, telegram)

Феномены сделаны из осознания или по другому феномены являются продуктом осознания.Только осознание является носителем реальности, только осознание делает феномены воспринимаемыми.

Вы можете сказать: «Все — иллюзия», а затем провести день, катаясь на лошадях, попивая пиво и наслаждаясь развлечениями. Вечером вы надеваете хлопковый плед [чтобы показать, что вы практикуете туммо], практикуете дыхание, похожее на шумное опорожнение и наполнение мехов, затем играете на колокольчике и барабане. Ведя себя подобным образом, вы не станете просветленным.

Дильго Кхъенце Ринпоче

A Wondrous Ocean of Advice for the Practice of Retreat in Solitude /Rigdzen Jigme Lingpa / Commentary by Dilgo Khyentse Rinpoche

Взял отсюда

В процессе медитации на Пустоту ума (как отсутствие объектов, в том числе и мыслей) ум успокаивается настолько, что начинаешь засыпать. Притуплённое, вялое, сонливое состояние ума именно из-за отсутствия Ясности. И когда ты превзойдёшь это притуплённое, сонливое состояние, то раскроется более тонкий уровень — Ясность, для которого Пустота будет объектом. Когда привыкнешь к Ясности в идеальных условиях (неподвижности тела-речи-ума) и будешь стабильно пребывать, то по-тихоньку можно добавлять активность тела-речи-ума с сохранением Ясности. В идеале, для Ясности-Осознанности неважно молчит ум или болтает. Иногда сие описывают термином «недвойственность». Говорят:«Если граница между спокойствием и возникновением мысли исчезает, а мощь осознающего качества, наоборот, усиливается, то такое пробуждённое качество, согласно учениям Дзогчен, превращается в ригпа.» В Махамудре Сутры описывают как «Недвойственность Ясности и Пустоты». Даже описывают как «Недвойственность субъекта и объекта».
Но, такое описание начинающих практиков вводит в заблуждение. Они думают, что раз используется термин «недвойственность», то это конечная стадия Пути, типа «Плод Учения».
Но, если они продолжат медитировать теперь уже не на Пустоту (как раньше), а на Ясность (опять же при отсутствии внешних и внутренних объектов, за исключением Пустоты), то им раскроется ещё более тонкий уровень. В тексте по Махамудре Первого Панчен-ламы невнятно говорится, что «раскроется Блаженство». Но, подробности не описываются. Эти подробности можно почитать в книге Свами Лакшманджу по Адвайте Шиваитов. Он там описывает точно такую же медитацию на Пустоту. Ясность-Осознанность в Буддизме — это Сознание Свидетеля (яесть) в Адвайте. Лакшманджу пишет про «сукшма гати» (тонкое осознавание в промежутке между бодрствованием и сном) и что происходит дальше, как именно раскрывается Блаженство-Сознание (Чит-Ананда). И вот уже это Сознание-Блаженство (как Источник Сознания Свидетеля) называют «двойственно-недвойственной
Читать дальше →

Объясню такую ошибку, когда дхьяну выдают за самадхи. Так в чём же разница?
Для этого вспомним 8-ми ступенчатую Йогу Патанджали:
яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи.
Яма-нияма — это «что такое хорошо, что такое плохо».
Асана — положение тела.
Пранаяма — управление энергией через дыхание.
Здесь остановимся. Подробнее объясню.
Дыхание состоит из вдоха, выдоха и задержки дыхания. Именно задержка дыхания очищает энергетические каналы. Задержка дыхания бывает двух видов: искусственная, с усилием и естественная, безусильная. Практика начинается с искусственной задержки дыхания. А конечный результат пранаямы — естественная, безусильная задержка дыхания (кевала кумбхака). Запомним это.
И продолжим объяснять ступени Йоги Патанджали.
Пратьяхара — это направление внимания от внешних объектов чувственного восприятия к внутренним.
Дхарана — это сосредоточение на объекте.
Дхьяна — медитативная поглощённость объектом.
В чём разница между дхараной и дхьяной?
Сосредоточение по-началу слабое и непродолжительное, а отвлечение сильное и длительное. Когда пройдёте 9 стадий сосредоточения, сосредоточение станет естественным, лёгким, безусильным, продолжительным, то оно перейдёт в медитативную поглощённость объектом. Если вы способны 1 минуту сосредоточиться без отвлечения, то это дхарана. А если 10-20 минут сосредоточения без отвлечений, то дхарана перерастёт в дхьяну.
Есть несколько стадий в дхьяне. Отличаются степенью поглощённости. На последней стадии дхьяны дыхание останавливается естественным образом. Это и есть кевала-кумбхака, только в результате контроля внимания. «Кевала» переводится как естественное или Абсолютное.
После естественной остановки дыхания праны входят в центральный канал и начинается самадхи.
Объясню подробнее, что это за праны и каналы. Раз мы изучаем и практикуем Йогу, то нужно знать йогическое устройство тонкого тела. Центральный энергетический канал расположен в позвоночнике и, кстати, называется «Абсолютный
Читать дальше →

В Абсолютном измерении распознаётся Бог(Чистый Свет) хоть в говне, хоть в конфете.
Но, в относительном измерении говно не станет конфетой.

Amin говорит:

Относительного нет. Есть только Бог.

Тогда ешь говно вместо конфеты, одевай трусы на голову вместо панамы, пей мочу вместо лимонада. В чём проблема? Если «есть только Бог», а «относительного не существует».

С такой ущербной логикой можно пойти ещё дальше.
Идея нео-адвайты:

Кармы нет, т.к. нет носителя кармы

Идея Amin'а:

Ноль не имеет плюса и минуса. Нет плохого и хорошего. Нет чистого и нечистого

Это о чём? Можно совершать преступления, убивать, грабить и тебе за это ничего не будет?
С такими идеями вы далеко зайдёте, ребятушки… Сначала в тюрьму, а потом в ад!

Вопрос Amin'а:

Видишь ли ты в Драконе Чистый Свет?

Комментарий svarupa777:

Все на 100% просветлены

Чистой воды манипуляция, либо отсутствие различения.

Тогда преступники в тюрьмах ничего не совершали? Их нужно отпустить?
Если судья видит Бога во всём, видит Чистый Свет — это означает, что он не способен различать преступление от добродетели, убийство от спасения, воровство от дарения и т.д.?

«Видеть Бога во всём» НЕ означает не видеть ошибки, заблуждения, запутанность, яды ума, манипуляции, провокации. Не означает потерю различения и адекватности. Наоборот! Это Мастерство в различении!
Различай Абсолютное и относительное, воззрение и поведение!


«Распознать Божественное в нечистом» НЕ означает отсутствие чистого и нечистого. Это означает различение Божественного от чистого и нечистого и вхождение кармических пран (хоть чистых, хоть нечистых) в центральный канал, и преображение в Пробуждённые праны.

Тотальная запутанность, подмена понятий, игры ума, использование концепций для манипуляций говорит об отсутствии опыта. Вы НЕ видите Бога во всём! У вас нет различения! Вы НЕ способны преобразовать кармические праны в Пробуждённые! Бог для вас — это очередная концепция в уме, которую вы используете для
Читать дальше →

ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC

Всем диким, махровым, необузданным солипсистка сюда!
Неоадвайта,… неоадвайта… Какая, на хрен, нео? Старый, замусоленный до дыр, потускневший от времени, изорванный, потрескавшийся, местами обугленный и раскисший солипсизм!

Если кто то, не помнит своих прошлых воплощений, это вовсе не означает их отсутствие))) Вы ссылаетесь на одни книги, доказывая, что нет реинкарнации, ваши оппоненты ссылаются на другие книги. О чём спор?
Если кто то, допустим имеет, опыт осознанного сновидения или выхода, в астрал, как вы это опровергните?)))
Так же и свой опыт, вы никому не докажите.
Вам хорошо прищемил хвост, предыдущий оратор, выложив аргумент, что если бытие вечно, то реинкарнация само собой разумеющееся явление.
Кстати, корова Лакшми, достигшая просветления, была, в прошлой жизни, нерадивым учеником Раманы. Хотите верьте, а хотите проверьте, медиумы вам в помощь))
Подвергая сомнению, существование, такого проявления Бытия, как карма, вы подвергаете сомнению авторитет Будды, я уже молчу, про Кришну, и ведические знания. Это признак гордыни, и поверхностного ума. Так что, покайтесь, ибо приблизилось царствие небесное!
Харе Кришна!

мы всё понимаем
живем на земле
в небесах мечтая витаем
и везде всё всегда как свой дом обживаем как то так создаем уют
в уюте мечты как люди живут а люди живут в мечтах
все живут там где сами хотят и могут быть всегда везде когда захотят сделать так