Чем дальше в лес, тем больше боли,
А наслаждений радости всё нет,
Кричи, ругайся и кричи:«Доколе!»
И компенсируй, начиная от конфет.
В духовную петлю залезь,
Займись «недеянием» малость,
Читай, исследуй всякий бред
Пока надежда ещё есть,
Пока ты не прошёл всех Мастеров
В Зимбабве ещё два осталось.

Мне говорят, что в жизни ты не рулишь,
Крути педали в своём сне,
Пусть тело всё болит,
Но душу не погубишь,
Она как свет в твоём окне,
Быть может она свет, но я его не вижу,
А радость есть и в темноте,
Как крот живёт, немного ниже,
Среди кротов, в своей среде.

Прими, что есть и не скули,
Ведь вариантов других нету,
Духовный рост в страданиях
Придётся проходить,
Ты можешь плакать и вопить,
Искать виновных, по врачам ходить,
Но если хочешь жить, а жить ведь хочется,
Возьми и обними прекрасную Вселенную,
Все звёзды и планеты.

Наша Формация всегда трепетно относилась к уникальности, к личности, к уникальному проявлению каждого человека, но вместе с тем постоянно идет работа по разоблачению функционирования «авторской программы», которая наделенная реальностью, стала якобы «фактическим» автором-делателем, на нее начало реагировать чувственное тело как на факт, что и приводит к потере энергии, напряжению и страданию.
Есть эго(чувство ложного авторства) — но это не автор как таковой(иначе начинается отрицание того, чего никогда не было, а это тоже самое что утверждение), это работа авторской программы, которая как вирус заразила индивидуальное сознание! А есть индивидуальное сознание, и то, что называется личность — это лишь ее небольшая часть, связанная с функционированием в социуме, индивидуальное сознание — это хранилище ВСЕЙ УНИКАЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИИ, без которой невозможна ни одна интерпретация и оценка! Это набор всех обусловленностей, это собрание всего опыта, и видового, и генетического и приобретенного, формирующее уникальные реакции — уникальные речь и физические активности и мышление и чувства.
Есть два вида профанации, которые исходят из недостаточного различения, и непонимания механизмов функционирования мышления, первая, когда начинают бороться с уникальностью и личностью пытаются стереть, как будто от этого пострадает «эго»! Но оно с удовольствием присваивает всю борьбу, все неудачи, все поражения и все кажущие победы! Это «программа» по присвоению всего себе, в том числе и практики и пробуждения, это нейронная петля которая пожирает энергию и создает страдание, наделенная реальностью порождает чувство ложного авторства, чувство вины и гордыню.
Вторая профанация — объявить авторскую программу реальным «автором», отвечающим за некие функции и принять его как факт, а чувство ложного авторства назвать нормальным чувством, таким как все остальные. Это непонимание того, как индивидуальное сознание, посредством набора уникальной информации-обусловленностей функционирует и что
Читать дальше →

Ты страдаешь от бессмысленности жизни или видишь смысл в каждом ее проявлении
Ты настойчиво изучаешь священные тексты или выбросил и подарил все книги
Ты предано смотришь в глаза мастера или веришь только в божественного сатгуру
Ты ясно видишь каждое чувство и мысль или плаваешь в хаосе бессознательных импульсов
Ты безостановочно вопрошаешь кто Я или практикуешь великое неделание
Ты движешься по пути или оставив поиск просто живешь
Ты пережил покой, ясность и наполненность и страдаешь или нет от их потери
Твое сердце раскрыто, ум ясен, а поведение полно спонтанности и любви
Ты знаешь, что нет, не было, и не будет никакого тебя…

Красивая история, без начала и конца, рассказанная нерожденым ребенком, своей бесплодной матери.

Такой указатель как, быть тем кем не можешь не быть, говорит и указывает на саму не возможность быть кому то, кто стал бы собой!

Подхожу к окну, смотрю на улицу, вижу как девушка идет от машины к проходной нашей конторы, она работает на третьем этаже, цокает там, видная такая девушка. Короче смотрю я на нее и зову напарника поглазеть, платье мини, ноги от ушей, и еще каблуки сантиметров 20. Идет как на ходулях. Я говорю напарнику, мол, на таких ходулях и убиться можно и в этот момент у девушки подворачивается нога!
Напарник мне, мол, тебя опасаться надо, а я ему, что типа сам себя боюсь.
Вот что это? Раньше я бы сказал, случайность. Позже говорил – сглаз, сейчас сказал бы-возмущение, всплеск. Интересно. Жизнь.

— Трупы мужчин разлагаются медленнее женских, чьи ткани более рыхлые и богаче жировой клетчаткой.

— Трупы молодых людей разлагаются быстрее чем стариков (70-90), зато у последних процесс происходит более выражено.

— Трупы мертворожденных младенцев гниют СНАРУЖИ ВНУТРЬ, а не наоборот, как взрослые. (Что объясняется бедностью кишечной флоры)

— Трупы худых, а особенно истощенных, разлагаются медленнее трупов тучных людей. (Это объясняется меньшим количеством жидкости в тканях худых)

— Более быстро разлагаются трупы людей, умерших от скоропостижной смерти — кровь длительно остается в жидком состоянии, а внутренние органы полнокровны.
А вот если наступлению смерти предшествовала длительная агония, органы были малокровны и дистрофичны, кровь в свернутом состоянии — такие трупы начинают разлагаться медленнее, процесс протекает вяло.

— При инфекционных заболеваниях, сопровождавшихся значительным обезвоживанием (холера, дизентерия) трупы тоже разлагаются медленнее.

— Если перед смертью у человека имелись крупные очаги воспаления (пневмония, гангрена и т.п.) разложение начинается СРАЗУ же после смерти, протекает бурно.

— А вот если принять перед смертью большие дозы антибиотиков это значительно замедлит процесс гниения.

— При отравлении алкоголем (2,5 промилле и выше), в силу выраженного полнокровия и отека внутренних органов, разложение будет ускоренно.

— Наличие одежды на трупе препятствует доступу воздуха — поставщика микробов и кислорода, необходимого для их жизнедеятельности. Это сказывается тем сильнее, чем плотнее одежда охватывает тело и ткань ее менее проницаема.
Плотно прилегающая к телу одежда способствует вытеснению крови из подлежащих участков тела, что и способствует более медленному загниванию этих частей.

— Ультразвук малой мощности ускоряет активность микробов, соответственно может ускорить в гниение
Читать дальше →

Любой объект внешнего мира — восприятие чего-либо, какое-либо ощущение, чувство или мысль, все это легко назвать феноменом/явлением, относительным на 100 процентов и, по сути, являющимся в какой-то степени иллюзорным. Даже человека не слышавшего ничего об Адвайте, легко привести к этому пониманию парой, уже научно доказанных, фактов. Но с субъектом дела не так просты, он всегда оказывается не иллюзорен. Даже если кажется что субъект уже иллюзорен это заблуждение, кажущийся отнюдь не иллюзорен!
Если говорить в рамках концепций free away, то осознавая все три номинальных субъекта, я говорю об Освобождении, даже в этом случае остается супер субъект — Абсолют или Точтоесть! И он опять не иллюзорен!
Я слабо представляю что это за абсолютный субъект, учитывая то что говорит об этом Мастер. Вернее я вообще понятия не имею если это не что-то объективное, не не-обьективное, не сумма их и не суть не что-то третье…

Это что-то взрывающее всю не иллюзорную субъективность,
что-то рвущее все фактичные границы,
Нечто освобождающее разум от спазмических зацикливаний,
То что дает радость прямого переживания момента,
Куда бы то не посмотрел ты видишь только это!
Видишь???
Теперь бросай это не иллюзорное дерьмо в топку!!!
Аахахахааа! :)))

У тебя всегда есть опора,
Куда бы ты не отступал,
Ты всегда оформишь плацдарм
Для своего отступления!
Иногда этот плацдарм
Ты зовешь безопорность,
И прикидываешься летчиком безопорности,
Но однажды
Делая шаг
Ты вдруг
Замечаешь
Как летишь…
И в полете хватаешь доски, молоток, гвозди,
Собираясь смастерить плацдарм по-рыхлому,
И в смехе бросаешь и доски и молоток и гвозди,
Зачем они нужны в полете?!
Читать дальше →

Сегодня подумал: а ведь сейчас самое трудное для «принятия» или «приятия» это принять существование или видимость существования Меня, как принимающего! То есть полное несогласие с тем, что есть такой «паразит» «я», который ещё и хочет принять своё существование… во загнул! Но правда.

Два пункта, которые могут быт сейчас ошибочны в «моём» понимании «пути» или учения.
1.Разные эмоции, которые «сильные», которые действительно «цепляют». А цепляют они потому что «есть кого». Так вот. То, что я «смиряюсь» с этими эмоциями и стараюсь принять их как есть. Возможно это «игнорирование». Как определить?
То есть результат есть: чисто психологически теперь легче.
2.Прекращаю(тся) попытки найти «того кто», то есть не вижу смысла искать «делателя». Есть некая «точка», через которую осознаёт себя ну сознание чтоли. Как это назвать — я или банан или ещё какая хрень — не важно. Главное — это есть. В принципе когда возникает некая мысль, которая служит основанием для иллюзии некоей «постоянной»(неизменяемой) сущности, могущей выполнять некие функции — ищу в чём она состоит, что в ней создает эту иллюзию.

Текст написан под впечатлением недавнего поста товарища Амина.
Жаль, что не получилось выразить мысли точнее.Я старался. Честно :)

Пы.Сы. На что есть «опора»??? сам не вижу.