На первом этаже харе Кришна, на втором йога, на третьем Ошо, на четвертом выхода нет и дракон ходит голодный…

Все, чем бы вы себя ни представляли, изначально уже ерунда, потому что никакая мысль не может содержать всю вашу жизнь. Таким образом, для начала все мы – нечто невообразимое. Что-то, что не помещается ни в какое изображение. Поскольку тот, кем я в действительности являюсь, есть всегда. Картинки приходят и уходят. Воспоминания приходят и уходят. Ожидания будущего приходят и уходят. Но есть что-то фоновое, что включает меня и как ребенка, и как подростка, и как того, какой я сейчас. И это верно для всех нас. Что это?

Есть что-то, что не покидает нас даже в течение дня. Вы можете указать на это по-разному. Вы не можете описать это, не можете определить это, но можете указать на это. Это – факт, что мы здесь, что мы всегда сейчас есть. Каждый всегда сейчас есть. Мы всегда есть как присутствие, наблюдение или сознательное присутствие. И также мы есть это в том смысле, что осознаем слова. Это легко, каждый из нас знает: «Я». В момент, когда это «Я» осознается, вы видите, что в то же самое время есть наблюдение. Нас учили что мы: тело, чувства, взгляды, все, что является вещами, которые приходят и уходят, которые наблюдаются, но не тому, что все перечисленное вместе взятое всегда, постоянно находится внутри наблюдения.

Чистое восприятие существует без личной, эгоистической причастности. Оно появляется только после того, как эго было отброшено и разоблачено. Никогда не борясь с ним. Только видя через него. Поскольку, когда я борюсь с ним, я говорю, что это реально, в конце концов. Но я не собираюсь бороться с изображением. Нисколько. Все, что мне нужно сделать, это увидеть, что это — воображаемый мир.

То, что я называю мудростью – это отпускание всего. Это признание что вы сейчас чисто, просто есть. Каждый момент каждого дня. Конечно, вы не можете заниматься этим целый день. Конечно, у вас есть и другие дела, но время от времени, подобно вспышке, заметьте «Я всегда сейчас. Как присутствие, наблюдение», или «Я – то, в чем появляются мысли и чувства». Просто на
Читать дальше →

«Эпизод из жития аввы Иоанна Колова, который Александр рассказывает своему сыну в начале фильма, имеет немаловажную предысторию. Сам эпизод повествует о том, что Пимен Великий (в фильме – Памва) дает послушание, а точнее, епитимью своему послушнику Иоанну, будущему преподобному отцу, поливать засохшую палку. И вот ежедневный труд монаха, таскание воды из далекого источника и поливание, казалось бы, безнадежной палки приводят к чуду: она прорастает. Но за что же он получил такую епитимью от старца Пимена? Тарковский вместе с Александром это опускают. А ведь здесь-то и кроется смысл той ловушки, в которую угодили, увы, еще не святые отцы. Иоанн Колов подвизался вместе со своим братом-монахом в одной келье. Однажды он почувствовал прилив колоссальных духовных сил и полную свободу от всего плотского, даже от телесных потребностей. Говорит он тогда своему брату: «Ты знаешь, я уже чувствую себя, яко Ангел, и потому пойду по свету, ибо уже не нуждаюсь ни в доме, ни в трудах, ни в общении». И ушел. Но вечером наступил лютый холод, а благодать покинула неопытного подвижника, и тот застучал зубами в судорогах. Почувствовав, что далее терпеть не может, опять пришел к своей келье, стал просить: «Пусти меня, это я, твой брат Иоанн». А тот отвечает из-за двери, тоже по промыслу Божиему: «Не может такого быть: брат мой уже яко Ангел, а ты, следовательно, бес в его образе, и потому не пущу я тебя». Провел он ночь на морозе, а утром покаялся и перед братом, и перед старцем Пименом и получил епитимью в назидание супротив гордости и легковерия в собственные силы. Такова была цена опыта. В фильме подобный опыт приобретается другой ценой и завещается сыновьям – но это уже голос за кадром после
Читать дальше →

Заколебал этот ищущий опять-КТО ИЩЕТ?-НОЧЬ, ОГНИ ИЛЛЮМИНАТОРОВ НАБИРАЮЩЕГО ВЫСОТУ БОИНГА…

Еще до света, появился свет,
И тишина, до тишины звучала,
И до вопроса, был уже ответ,
И мир возник, разрезанный лекалом.
Как воздух, разрезаемый листом,
Как море, разлиновано волною,
И нечего оставить на потом,
Но это стало мною и тобою.
Тогда родился свет, он вместе с тьмою,
Создав все проявления любви…
Их с хрупкой нежностью касается собою.
************************************************

Того что есть….
Не уловить, напрасное мучение и пытка
Оно исчезнет, не успев родиться,
И каждый миг попытка за попыткой…
Но не дано, твореньем насладиться.
Оно мираж, лишь кажется живым.
О, эта нежность, уходящих звуков,
Лишь тронешь жизнь и вот она лишь дым…
И в этой сладкой радости и муке,
Есть только жизнь сиянием простым.

Надумалось совсем уж ох… тельное на сон грядущий…
Белоснежка считает себя абсолютно рельной – однако ее «реальность» реальна только в контексте, т.е. на сцене, где еще есть гномы, страшная ведьма, прекрасный принц и еще куча всего. Никакой отдельной, независимой реальности у Белоснежки нет и быть не может. То есть, ее просто нету, Белоснежки, и все. Нету по определению. Ведь на самом деле проще некуда!!!
Это первый прикол.
А вот второй: то, что Б-снежка ЕСТЬ – некий «актер» — так у него тоже нет никакой собственной реальности, поскольку он проявляет себя как Б-снежка и таким образом как бы «существует». А под платьем пусто! Пустота встречается с пустотой и начинается шоу.
Белоснежка никогда не обнаружит «актера», который есть она, – а как это, спрашивается, сделать?? Для этого надо сперва перестать быть Б-снежкой… а чем же тогда стать? Ведь нельзя заново стать тем, что ты уже и так есть! И это вот «оно» само по себе в отдельности тоже не существует. Для этого надо сперва создать «отдельность», чтоб в ней «существовать».
То есть моста между Реальностью и Реализацией нет и близко, потому что нет и не было разделения!!! Однако Реальности в Реализации действительно нет, потому как то, что там «есть», — это Б-снежка, гномы и прочий развеселенький контекст.
Актер никогда не появится в пьесе, а Б-снежка никогда не узнает, кто же играет ее роль. Им никогда не встретиться, поскольку они никогда не разлучались. Вернее, их никогда не было двое.
И вот сидит эта дура набитая у компьютера, копается в своем кукольном мозгу и парится до глубокой ночи насчет того, как ей то ли «пробудиться», то ли «стать собой», то ли испытать для разнообразия космический оргазм.
Помолимся за нее, друзья
Читать дальше →

Ум без любви делает человека хитрым.
Вера без любви делает человека фанатиком.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Власть без любви делает человека насильником.
Знание без любви делает человека неуступчивым.
Правда без любви делает человека критиканом.
Богатство без любви делает человека жадным.

Только сердце полное любви делает сапиенса
Ч Е Л О В Е К О М!

Мастер и монах.

Мастер. — Ты любил кого-нибудь?
— Нет, я любил только Бога!
— Может мать, ребёнка?
— Я не занимался этими глупостями,
я любил только Бога!
Мастер уронил слезу.
— Тогда я ничем
тебе помочь не могу.

Есть ли хоть что-нибудь кроме Любви
Под этим небом
Может ли быть хоть какая то часть
Тебя где бы ты ни был
Отдельно от этого чувства
Которое всё вмещает в себя
И уносит
Есть ли хоть что-нибудь кроме Нее в Поднебесной
Песней льется это состояние
В Нирвану уносит
Нескончаемое беспричальное
Беспричинное внезависимое
В выси
Мерцает и бегает огонек и зажигает лучи
И дребезжат поры кожи
Поется песня

::::::::::::::::::::::::::::::::::

стая дельфинов море качает
чайки сливаются будто с волною
слушаю воздух
мне отвечают
«не отделены волны от моря»

шум от воды нежно ухо ласкает
синяя гладь будто око Всевышний
я исчезаю в словах и молчании
этот момент не повториться

каждый вздох Космоса чудо являет
каждая капля как 100 пудов соли
кто-то стоит на безмолвном причале
и проявляется и исчезает

Мне тогда было 6-7 лет, точно не помню. Под утро, перед тем как мама приходила меня будить, наблюдал странное явление. Я как-бы просыпался, осознавал мысли, но не мог пошевелиться и открыть глаза. Тела не было, была тьма, только мой «голос» и всё и больше ничего. Я звал в этой пустоте, в этом нигде маму, я «кричал», но ничего не происходило. Через какое-то время «вываливался» в тело и потом быстро забывал об этом и к счастью взрослым ничего не рассказывал)))

И взмолился я: “ Господи, сделай так, чтобы было не так и стало не так. “

Возьмём отдельно стоящего человека, персонажа фильма или сна, к примеру, горячо любимого мною меня. Будучи уже глубоко взрослым, в 47 лет, идеальная часть меня, свидетель, стал пытаться спасать меня, автора, [а вместе они шиза и их нет], через изучение учений избежать дальнейших мучений, чтобы персонаж фильма, который воспринимается убогим, стал бы наконец счастлив.
Хочу отметить, что фильм к тому времени был уже давно отснят, и режиссёр — УМ не предусмотрел для меня лёгкой жизни.

Поначалу память наполнилась до краёв святыми писаниями, а также другой мудростью, с плотностью, с какой набивают бочку огурцами. Мой друг, например, за эти же 20 лет пока я медитировал, читал мантры и посылал любовь человечеству, защитил докторскую.
Известно, что молодой искатель с годами становится просто старым искателем и когда приближается переходной возраст, с этого света на тот, начинает задумываться:
“Какого хрена? Где обещанное пробуждение с просветлением, путешествие по мирам, выход из тела, в конце концов?
Почему несмотря на знания и понимания, моё тело не окружено толпами последователей и не утопает в цветах, сидя на возвышении, а продолжает стучать по клаве одним пальцем”.
Мастера говорят, что все мы Атманы, поимённо и без исключения, просто узнаем об этом в разное время. Куда вы спешите, как голый в баню?
Если у меня в банке астрономический счёт и при этом не ухом не рылом не ведаю об этом, то мне всё это до задницы.
Сто долларов, которые я имею и о которых не знает жена, для меня ценнее чем тысяча, о которых она знает [ народная мудрость].

Знаю тех, которые даже тупее любимого мною меня и медитировали более 40 лет. Люди согласны медитировать 100 лет и больше, но костлявая с косой не даёт, а то лет за 300 все бы просветлели.
Наверное, пробудюсь за два часа до смерти, испытаю благодать, и… в ящик. Помер Ефим, ну и хрен с ним!
Читать дальше →