Друг, падать – это нормально.
Испытай силу гравитации на себе.
Земля будет поддерживать тебя.
Пусть твое внимание погрузится в текущий момент.
Обрати внимание на подъем и падение своего дыхания.
Не думай, не вспоминай, как дышать,
обрати внимание на это, пусть тело дышит само, без особых усилий.
Вернись домой, к себе, к настоящей сцене фильма своей жизни.
Прислушайся к звукам вокруг себя.
Чувствуй чувства, которые хотят быть прожитыми сейчас.
Сдайся магии и величию настоящего.
Прикоснись к жизни в момент ее создания.
Это нормально – не знать, как.
Это нормально — чувствовать себя потрясенным.
Это нормально — быть замедленным в этом быстром мире.
Падать — это нормально.

Личность, сформированная через призму отдельности, так же несет в себе ошибку противопоставления. Кроме того, происходящее на высших планах (попытка отделить сознание от планов блаженства и бытия), так же отражается на формировании личности.
То, что мы знаем, как любовь — которую нужно заслужить, которой мы можем быть достойны или недостойны, которой страстно желаем, чью нехватку пытаемся восполнить карьере, развлечениях и практиках, которую находим в отношениях с противоположным полом, которую имеем ввиду, когда делаем практику «любви к себе» — это, как правило, отражение Ананды в ментале и других грубых телах (и это отличается от непосредственного переживания плана блаженства).
Любые манипуляции с любовью, как и любые отношения, возможны только на уровне ментала, потому что отношения и манипуляции — это понятия, существующие на личностном плане, а он в свою очередь полностью принадлежит сфере воображения.

«Отдельность» сознания от бытия и блаженства описывается в общем ментальном плане как фактическая отдельность Сына (сознания) от Отца и Матери (бытия и блаженства). Отдельность предполагает отсутствие всякой связи и знания. Таким образом, сознание может беспрепятственно фантазировать на тему того, как относятся к его «поступку» его «родители», не имея возможности сверить свои фантазии с реальностью.
Здесь появляюсь Я и Бог, мы с Богом разделены, и у нас с Богом есть отношения. Каким-то образом сознание знает, что попытка отдельности была ошибкой (так как это невозможно), и предполагает, что «родители» это не одобряют. Так появляется вина и ожидание наказания. Знание о невозможности отдельности сохраняется лишь в духе-душе (здоровой части сознания).

Чувство вины за отдельность — это совершенно невыносимая вещь. Оно может ощущаться более или менее сильно, может привязываться к конкретным проявлениям, но если копнуть глубже — то оно иррационально и присутствует в фоне всегда, если план блаженства закрыт в переживании.
Формируемый в таких условиях
Читать дальше →

16. Убеждение в том, что физическое тело материально, не верно ни по форме, ни по смыслу, эта реальность подобна реальности развесистых рогов кролика.

17. Если тебе во сне приснилось, что ты превратился в оленя, а потом просыпаешься и оленя нет — разве ты пойдешь искать этого оленя?

18. Когда возникает невежество, истина не видна; когда заблуждение пропадает, как ошибочно видимая змея в веревке, неверные воображения рассеиваются.

19. Также в разуме неразумного возникает и растет нереальное заблуждение, не имеющее причины- семени.

20. То, что называется творением, подобно ощущению восприятий во сне; из-за долгого повторения, подобно вращению земли по своей орбите, Сознание кажется телом.

21. Рама спросил:

О уважаемый, как видится людям тело йога, достигшего тонкого тела?

22. Васиштха ответил:

Даже без разрушения прошлых тел можно переходить из одного тела в другое, как во сне в тонком теле можно принимать одну форму за другой без разрушения предыдущей.

23. Тело йога то видимо, то пропадает, становясь невидимым, как снежинка на солнце или белое облако в чистоте осеннего неба.

24. Тело йога не различимо четко никем, даже другими йогами, как птица перед тобой, быстро взлетающая в небо.

25. Только из-за собственных неверных понятий может кто- то сказать о йоге, что он умер где-то, когда-то и по какой- то причине.

26. С пониманием истины, иллюзорное тело пропадает в Сознании, подобно восприятию змеи в веревке.

27. Где и чье это тело, которое существует и умирает? Есть то, что есть; пропадает только невежество!

28. Рама спросил:

О Мастер! Я в затруднении — как физическое тело становится тонким, или отделяется от него? Прошу, объясни мне!

29. Васиштха ответил:

Сколько раз я тебе повторял, а ты все никак не поймешь! Есть только тонкое тело, материального тела никогда не было!

30. Из- за постоянных повторений тонкое тело кажется материальным, и когда это повторение
Читать дальше →

У меня на столе в подставке стоят две столовые ложки, две вилки и две чайные ложки.
Все разные. Как так получилось — не важно. И у меня есть любимая столовая ложка, любимая чайная ложка и любимая вилка. У любимой столовой ложки черпало по форме похоже то ли на клубнику, то ли на виноградину «Мускат». Увидел Ганешевскую клубнику и понял, что все же виноградина. У чайной ложечки черпало овальное, а то, что похоже на ромб — отбраковано. А у любимой вилки длинные зубья и она как бы кованная, а плохая вилка –штамповка. Забавно… когда первый экземпляр испачкан, то стоит дилемма: то ли его помыть, то ли взять второй –плохой.

посмотите чё Атлас творит

— Ошо, почему тебя называют Мастером Мастеров?

— Сложный вопрос. Мне нужно посмотреть в записи истории человечества, и не в записи прошлого – потому что там этого не записано, но в записи будущего. Эта история произошла в будущем. Слушайте внимательно.

Это случилось в Мокше, последнем месте отдыха пробужденных. Журналист местной газеты «Нирвана безвременная» отчаянно искал материал для первой страницы следующего выпуска, который должен был выйти спустя двадцать пять сотен лет. В Мокше не так много новостей, поэтому вскоре он понял, что ему придется написать что-то самому, чтобы первая полоса не осталась снова пустой., как это было несчетное количество раз прежде.

В конце концов ему стукнула в голову идея выбрать, кто из многочисленных Будд, Архатов, Бодхисаттв, Христосов и прочих просветленных существ, населяющих лотосный рай, является Мастером Мастеров – или проще говоря духовным Мистером Вселенная. Он созвал всех просветленных вместе и попросил их выразить в двух словах суть их учения, что позволило бы им номинироваться на титул Мастера Мастеров. Воцарилась, как обычно, глубокая тишина, продолжавшаяся несколько сотен лет. В конце концов некий дзен мастер вышел вперед и ударил журналиста по голове. Все решили, что хоть журналист того безусловно заслуживал, но действие было не особо оригинальным.

Прошла еще сотня лет и тогда суфийский мастер поднялся и начал кружиться. К сожалению сказался недостаток практики и через пару месяцев он шлепнулся на пол лицом вниз, вызвав оживление среди хасидских мудрецов, усиленно поливавших пол маслом, чтобы досадить наглому арабу.

После некоторых уговоров со стороны Манджушри и Субхути, на ноги поднялся Будда и обратился к собравшимся со следующей речью: «Нет никакого учения и некого учить. Нет мастера и нечего мастерить. Ничто не может быть сказано, поскольку некому это услышать.» После чего он поднял цветок и Махакашьяпа как обычно захихикал. Многие заапплодировали Будде, но журналисту не показалось, что тот
Читать дальше →

Высшая истина выражается только в полном молчании.

Риши Васиштха

Ясное, чистое, внимательное и спокойное сознание ─ самое большое сокровище, доступное человеку. Оно открыто и распахнуто во все стороны, у него нет ни центра, ни краев. Такое сознание ни от чего не отворачивается, ни к чему не привязывается и ничего не избегает. Оно ничего не ищет и находит удовлетворение в самом себе. Сам вопрос об удовлетворении в этом сознании не возникает. Все происходящее в подобном сознании абсолютно самодостаточно, цельно и наполнено самим собой.
Такое сознание встречает внутренние и внешние перемены, оставаясь полностью открытым и незамутненным. Все проблемы, радости, печали, события, люди и состояния тонут в этой открытости и растворяются в ней без следа.

Освобождённое сознание тождественно происходящему. Оно не знает усилий, поскольку ничем не отличается ни от того, что происходит внутри, ни от того, что разворачивается снаружи. Ему некуда идти и нечего добиваться. Таким образом, освобождённое сознание ─ это просто то, что есть. Это просто то, что происходит само по себе, спонтанно, всегда. Между сознанием и его содержанием нет никакой разницы. Всё происходит в сознании, а сознание ─ и есть это всё.
Такая осознанность нерушимо спокойна и, в то же время, очень интенсивна. Она подобна громкому крику или реву сходящей лавины, хотя и остается совершенно беззвучной. В этой интенсивности, сохраняющейся естественно, безо всякого напряжения, тонет мышление, события, люди – тонет и исчезает все. Освобождённая осознанность является абсолютно пустой и всепоглощающей.
В подобном сознании, чистом, ясном и пустом, растворяется и исчезает без следа личность человека ─ носителя этого распахнутого обнаженного сознания. Такой человек может продолжать жить обычной жизнью и делать свои дела, однако внутри у него не осталось никого, кто был бы хоть в чем-то заинтересован, чем-то напуган или на что-то надеялся. В нем нет никого, кто бы к чему-то стремился или старался бы чего-либо
Читать дальше →

Кришна говорит: «Все благородные Души распознают и почитают все живое как Меня. Мудр тот, кто одинаково смотрит на любое существо и видит Единого Бога в Сердцах каждого. Тот, кто медитирует на Мою Божественную природу в каждом человеке, освобождается от ревности и стремления конкурировать, от ненависти и от эгоистического сознания. Реализовавший Брахмана видит Брахмана во всех и вся, видит во всех Меня и ведет себя по отношению к ним соответственно: в мыслях, словами и действиях. Такова лучшая форма поклонения. Такова мудрость и прозрение разумных, с помощью нее в самом этом рождении, в этом иллюзорном и быстротечном существовании возможно достичь Меня, Реального и Вечного».

Вы приходите к реализации, что абстрактная персона существует только в памяти «Я ЕСМЬ». Те, кто проходит через этот процесс, переходят от «Я ЕСМЬ» к «Я НЕ СУЩЕСТВУЕТ», а затем исчезает и само знание «Я НЕ СУЩЕСТВУЕТ».

Вы входите в Чистую Зону. В Незнание.

Это не значит, что вы превращаетесь в идиота. Это значит, что вы существуете ДО концептуального творения, в Том, что является всем. Проблема в том, что мы настолько запрограммированы в «я», связанное с телом, личной историей и мыслями. Все это ложь. Все это принадлежит лишь Одному «Актеру», одному Закону – Бытию. Не вашему личному бытию. Эта ошибка повторяется вновь и вновь. Говорят: «У меня есть Бытие, у меня есть Абсолютное Сознание, мне нужно просто понять, как от одного перейти к другому». Совершенно ошибочный подход. Послание НЕ в этом. Послание в том, что ЕСТЬ ТОЛЬКО ТО.

Что такое «То»? Неизвестно. Может, чуть-чуть известно? Нет. Он незнаемо. Не объект. У Него нет ни формы, ни свойств. Само по себе, это состояние Недостижимо.

Махарадж: «Надлежит много и глубоко медитировать. Бытие должно полностью раствориться в Небытии».

«Сознание не сияет само по себе. Распознав суть сознания как подобия сна, ищите Света, в котором сознание проявляется, Света, который Бытие рождает. Присутствует как содержимое сознания так и
Читать дальше →

Тебе!
Воплощению созидательного принципа Гуру-йоги
Тебе!
Сущности сострадательного резонанса Вселенной
Тебе!
Чистой Активности зарождения Благих заслуг
Тебе!
Гневной Чёрной Матери,
Разрушаюшей корень любого неверия
Тебе!
Источнику пустотного неизреченного Осознавания
Тебе!
Тайной Стражнице врат Безусловного Государства
Тебе!
Той, что играет с совершенной Пурбой
Тебе!
Той, что пьёт Блаженство из Чаши-Капалы
Тебе!
Объединяющей в своём Сердце все Благое,
Способной успешно завершить любое начинание
И начать то, что выглядит завершёнными

Установись в Безначальной радости своего Небесного Танца!

Подношу Тебе все, что ты желаешь от Меня
Принимаю Твои подношения
Пусть Чистота наших отношений восстановится
Во всех Мирах и трёх Временах!

Печать! Печать! Печать!

Я желаю тебе Счастья
Sarva Mangalam
Samasta Loka Sukhino Bhavantu
Во благо всем бесчисленным существам!