Очень часто возникает вопрос от искателей просветления об истории моего поиска и переживаемых опытах. Это всё очень… весело! Потому как все истории являются возникающим контекстом памяти прямо сейчас и сотканы «белыми нитками» из ментальных образов…
Мой последний Мастер, с которым я продолжаю общение и по сей день, является Посвящённым адептом закрытой линии ведических знаний древних Русов, в общем Маг!.. Эта традиция не имеет ничего общего с возникающими трактовками в популярных изданиях. А почему бы мне не указать на него, как на основную причину произошедшей трансформации восприятия.

«Что присходит с тем, кто стал Буддой? Куда он отправляется? Ставшему Буддой незачем куда-то отправляться. Он и так уже находится везде и повсюду, простираясь даже за пределы самой вселенной. Если же ты станешь кем-то еще, то тебе действительно придется отправиться во многие различные места.»

23 марта, в воскресенье в 16.00, состоится встреча с мастерами Омешварой и Микедой.



Встреча состоится по адресу: ул Ростовская набережная, дом 5. Количество мест ограничено. Участие по предварительной записи через страницу личных сообщений advaitaworld.com/profile/Mikeda/
Участие платное, 400 руб с человека. Приносите что то к чаю.

Неизвестный художник, полотно:
«Ищущие на семинаре избавляются от эго воображаемых рогов»

:)

Может ли существовать доказательство Истины? Махарадж иногда задает этот вопрос, как будто самому себе. Можно ли постичь Истину интеллектуально?

Кроме развитого интеллекта, говорит Махарадж, ищущий должен обладать верой, которая дала бы ему возможность постичь фундаментальные основы Истины. И вера эта должна быть такой, чтобы позволяла принять слова гуру как Истину самого Бога. Вера – это первый шаг, и пока первый шаг не сделан, дальнейшее продвижение вперед невозможно.

Есть люди с простым складом ума, которые, хотя и не обладают высоким интеллектом, имеют непоколебимую веру. Махарадж дает им мантру и просит повторять ее и выполнять медитацию, пока психика не будет в достаточной степени очищена для получения знания.

С интеллектуалами Махараджу приходится обращаться по-другому. Интеллектуал понимает то, что проповедуют различные религии, понимает предписываемые ими этические и моральные кодексы, а также метафизические концепции, которые они излагают, но он остается непросветленным. На самом деле он ищет Истину, тот постоянный фактор, который не подвержен никаким изменениям. И более того, ему нужно доказательство, но он не может сказать, какое именно доказательство удовлетворило бы его. Доказательство как таковое было бы чем-то, что подвержено влиянию пространства и времени, и интеллектуал достаточно умен, чтобы понимать это. Истина, для того чтобы быть Истиной, должна быть вне времени и пространства. Махарадж говорит, что любой интеллектуально развитый человек должен признать, что «я есть», ощущение сознательного присутствия, «бытия», является единственной Истиной, о которой знает каждое живое существо, и это единственное доступное нам «доказательство». И все же просто существование нельзя приравнять к Истине по той причине, что само существование не находится вне времени и пространства, подобно Реальности.

В своих беседах Махарадж в избытке проливает свет на эту тупиковую проблему. Слепой может сказать: «Докажите мне, что цвета существуют, только тогда
Читать дальше →

В разных эзотериках ведётся, образно говоря, война, относительно различных ценностей – социальных, семейных, профессиональных, духовных… Если обобщить опыт различных направлений, то ценности развенчиваются, как пустые концепции, на которых просто паразитирует некое эго или «Я», Автор или Делатель. И со временем вырабатывается какая-то подсознательная привычка — если видишь, что нечто ценно – влупи туда и посмотри, что аукнется.

Но как узнать, что именно аукнулось? Где взять критерии? Я о том, что ты уже изначально знаешь ответ, точнее, фактически сфабриковываешь его. Не слушаешь этот отзвук, а выдумываешь, что это ОН, тот самый, кого ты искал… что это его претензии звучат. Но когда просушиваешься, то вдруг не знаешь, как определить – что это?

Если некие ценности – присутствуют, то почему их должно не быть? Может это такой же продукт функционирования мышления, как концепции и идеалы или творчесто, как какие-то произведение искусства или научные теории. Нет проблем.

Но что это за способность из исследования «что есть?» обязательно делать мочилово?
Что ты хочешь с этого поиметь?

В общении часто более прокачанный в теме или общеинтеллектуально оппонент, лупит второго по его ценностям, надеясь, возможно (хотя о том каково намерение оппонента конечно знать никак нельзя), что с падением домика, падёт и тот, кто в нём хотел жить. Или же ты сам изрядно вооружившись «развенчивающими» концепциями делаешь то же сам с собой. Эта вечная беготня и разоблачения, отбивание рук, якобы притязающих на что-либо… И всё это даже не сознательно, а как-то подсознательно происходит.

И вот… очередной домик падает… на траве поломанные доски…куски занавески… И что? А тот, кто якобы хотел жить в том домике — уже типо переехал в другой. Насильник – же всегда по эту сторону ПРАВИЛЬНОГО варианта.

Мы так часто даём себя изнасиловать… то одно, то другое неугодное «тому, кто знает, как должно быть», проявление… ради некой великой идеи…свободы… освобождения… ради счастья…
Читать дальше →

Однажды три брата встретили Богатство и Власть. Один из братьев подошел к Богатству и попросил у него денег и оно пошло за ним. Другой брат попросил власти и Власть последовала за ним.
Третий брат остался ни с чем и задумался.
— Что тебе нужно? — услышал он голос.
— Кто ты и почему я тебя не вижу?
— Я Просветление, а ты моя тень.Это похоже на отношение твоей тени
к тебе.Твоя тень плоская, а ты трёхмерен и тень тебя не видит, так и ты не видишь меня. Я — Свет и когда есть я, ты как тень исчезаешь
— Я хочу тебя!- сказал изумлённый человек.
— Я не могу быть предметом желания.Когда ты поймёшь, что ты в плену у желаний, идей и мыслей и перестанешь за ними следовать, тогда я займу их место.
— Я должен отказаться от себя?
— Ты только представляешь себя своей историей, привычками, знаниями и опытом,
но это не ты и мысли все не твои, но ты поглощён ими.По жизни ты будешь следовать в поисках счастья и каждый раз убеждаться, что там, где ты его пытаешься найти, его нет. После чего ты будешь гоняться за мной, своей тенью и когда обессиленный, измученный, потерявший надежду остановишься, я, твоя тень, стану тобой, а искатель исчезнет.
По сей день человек мечется в поисках счастья, которое невозможно удержать
в ладонях как воду и одновременно жаждет
Читать дальше →

Не то нам важно, что на сцене,-
Не ряд мгновенных изменении,
А то, что есть за сценой,-там,
Откуда все диктует нам
Наш режиссер. И я тогда лишь
Жива, когда смотрю в те дали,
В те животворные просторы.
Где слышен голос режиссера,
Стоящего на вечной тверди.
Нет, он совсем не милосерден!
Он страшен, как сама гроза.
Он не осушит нам глаза
И не избавит нас от боли.
Но если мы сыграем роли
Свои, то он предстанет нам,
И мы тогда очнемся там,
Где боли не было и нет,
Где дух горит, как самоцвет, __
И нам самим простор Вселенной
Открыт, как мировая сцена…