У меня был пост «Девушка из Санкт-Петербурга». В нем я пытался описать обобщенный феномен (мифической?) девушки из Санкт-Петербурга. Там я использовал метафоры, сязанные с гречей и курой, читатели добавили про булку, и кажется- паребрик. Прошло время и я вновь в Питере. И конечно же я смотрел на девушек. Дочка решила сделать для меня ознакомительную поездку в Кронштадт. Мы поехали влево, через дамбу, по Кронштадту, зашли в Морской собор, где я постоял рядом со святыми мощами, кстати, я не знаю, что это такое, я думал кусочек тела человека, и вернулись с острова на материк по правому мосту. Я крутил башкой и не забывал рассматривать девушек. Они другие! Дочка сказала, что такие же, нет — другие. Но почему, черт возьми? Вроде все тоже самое, но другие. Это «другие» находится у меня в голове в виде лёгкого чувства, облачка. И оно приятное. Чем то оно близко к обобщенному детскому чувству новизны. Возможно. Вот я летел на Боинге, смотрел на поля, облака, дороги, горизонт земли и не испытывал эйфории от полёта, как я его испытывал в детстве, а обязан был испытывать. В ситуации с Девушками из Санкт-Петербурга заставлять себя мне не приходилось. Это чувство было. Пусть оно так и называется — Девушка из Санкт- Петербург. Можно его даже использовать как метафору. Типа. Пьешь новый коньяк и не знаешь как его описать, ибо в нем нет задекларированных фруктовых ноток и шоколада, и ты говоришь, причмокивая: «Девушка из
Читать дальше →

Огромный астероид таки врезался в луну. Она раскололась, и тот кусок, что с невидимой стороной, упал на землю. Ось земли сместилась. Цунами многократно обошло землю несколько раз и смыло все что можно. Огромные тучи пыли закрыли солнце, наступила тьма и холод. Оставшиеся люди залезли под землю и выходят наружу только по очень важным делам.

И вот мы видим заснеженный, холодный Нью-Йорк, здания которого уже мертвы пустыми глазницами разбитых окон, и идущего по улице человека. Он укутан в какие-то отрепья и на лице у него тканевая маска. Короновирус то никто не отменял. И человек идёт делать прививку.

Потому что он услышал по радио:

«Меня зовут Роберт Невилл. Я единственный выживший оставшийся в Нью-Йорке. Я выхожу в эфир на средних волнах. Я приезжаю в южный морской порт каждый день, в полдень. Если еще есть кто-то живой, если кто-то выжил… Я могу дать Вам еду, предоставить убежище, обеспечить безопасность. У меня есть вакцина „Sputnik v“. Если меня кто-нибудь слышит, кто-нибудь… Отзовитесь. Вы не одиноки».

Я знаю, что вы знаете, что есть такой фильм. Тринадцатый этаж. Кстати — хороший. Но я не о фильме. Я расскажу эпизод, который произошел сегодня и который я назвал — тринадцатый этаж.

Ближе к вечеру я возвращался домой по заснеженному двору и когда открывал дверь подъезда магнитным ключём, за мной в проем проскочил мужчина. У него не было ключа и он ждал кого то, кто помог бы ему зайти. Я вызвал лифт, мужчина стоял рядом и тоже ждал, когда кабина опустится на первый этаж. Дверь открылась, мы зашли и я нажал кнопку девятого этажа. Обычно каждый нажимает свой этаж и лифт по очереди останавливается в указанных точках. Я нажал, а мужчина замешкался. «Ну значит он выше едет и дожмет потом», — подумал я. И тут мужчина, явно чем то смущённый, сказал: «А мне тринадцатый». Я посмотрел на панель с кнопками и сказал: «У нас десятиэтажный дом».

— Я вижу, — сказал удивленно мужчина, рассматривая кнопку «10». — Но мне нужно на тринадцатый.

Честно говоря, я не удивился. Почему-то я воспринял это как должное и когда вышел на своем девятом этаже десятиэтажного дома, подумал: " Клёво. Чо. Мужик едет на тринадцатый. Может я просто чего-то не знаю. Нельзя же знать
Читать дальше →

У нас на Фэктори предлагают делать прививку от ковида. Наш бомонд отказался.

Ну а нам, форумчанам АВ она тем более не нужна. Мы же не тело. Чо его прививать.

Абсолютыч, ты будешь свое тело в анти-тело переделывать?

Одна океанская Рыбка была выкинута волной на берег небольшого острова. Она всю жизнь провела в воде и никогда не видела землю. Рыбка очень страдала от палящего солнца, долго билась о камни, последим отчаянным усилием ей всё таки удалось приблизиться к воде и набежавшая волна вернула её в родную стихию.
Через некоторое время Рыбка повстречала свою стаю и рассказала своим сородичам о земле, об этом аде, камнях, об этом сочетании иссушающей жары и воздуха, где невозможна жизнь.
Над ней долго смеялись, говорили, что это сон акулы в безлунную ночь и со временем её даже стали сторониться бывшие друзья.
Рыбка пыталась терпеливо отвечать на все вопросы, но ничего не помогало.
— Что это за стихия, сквозь которую нельзя плыть? — иронизировали опытные сородичи.
Так продолжалось довольно долго, Рыбка чувствовала себя отвергнутой. Oднажды часть стаи попала в сети к рыбакам и оказалась на палубе рыболовного судна. Рыба была довольно мелкая, поэтому отобрав крупную, остальную отправили за борт.
Часть рыбок рассказали после встречи с остальными, что земля это не то, о чём рассказывала Рыбка. Это гладкая качающаяся поверхность, с которой легко скатываешься в океан. Рыбку обвинили во лжи и ей пришлось покинуть стаю. Через некоторое время она попала в группу других рыбок, которые жили рядом с островом и там знали на опыте, что такое земля. Но в отличие от её родичей, здесь молились не Богу воды, а Богу земли. Как не пыталась Рыбка доказать, что её Бог есть Любовь, а ваш Бог очень грозный, ничего у неё не получилось. В отчаянии она решила выброситься на берег и покончить счёты с жизнью. Но на этом её приключения не закончились. Мальчик рыбак увидел как
она билась на берегу и в тот же день Рыбка оказалась в аквариуме.
Там большая жирная рыба вся в золоте стала её допрашивать и после того как Рыбка рассказала ей про океан, долго смеялась и строго сказала ей, чтобы та выбросила эту дурь из головы. Есть только одна единственная реальность, где рождаются рыбки, это аквариумы
Читать дальше →

Мы находимся в плену наших грез. Мы спим.
Кто знает об этом, тот начинает просыпаться, но все еще спит.
Единицы развлекаются — это то немногое, чем они охотно занимаются :)

Высказывания Рамана Махарши
О ЧУВСТВЕ ДЕЛАТЕЛЯ.

***

Чувство «я – делатель » есть рабство, а поэтому необходимо учесть это и найти метод, которым можно его преодолеть.

***

Если вы отдадите себя Высшей Силе, то всё будет хорошо. Эта Сила знает всё о ваших делах. Вы обязаны пожинать плоды своих действий, только пока считаете себя делателем. Если же вы отдадите себя и признаете своё индивидуальное «я» лишь инструментом Высшей Силы, то эта Сила позаботится о ваших делах вместе с плодами действий. Они больше не затрагивают вас, и работа продолжается беспрепятственно. Признаете вы эту Силу или нет, схема вещей не переделывается. Только меняется точка зрения. Почему вы держите свою поклажу на голове, когда едете в поезде? Он везёт вас и ваш багаж независимо от того, лежит ли багаж на вашей голове или на полу вагона. Вы не уменьшите тяжесть поезда, положив груз себе на голову, а только без необходимости переутомите себя. Подобным грузом является и чувство делателя, с которым люди действуют в этом мире.

***

Из Бангалора прибыли несколько дам. Одна из них спросила: С нашей точки зрения, мир составлен из различий. Как нам найти силы преодолеть эти различия и постичь Единую Сущность всех вещей?

М. Эти различия – результат чувства делания [картритва]. Плоды будут разрушены, если разрушен корень. Поэтому оставьте чувство делателя; различия исчезнут и неотъемлемая реальность откроется сама.
Чтобы оставить чувство делателя, человек должен стремиться выяснить, кто есть этот делатель. Исследуйте внутри, чувство делателя исчезнет. Вичара [исследование] является необходимым для этого методом.

***

П. Гита учит действовать.

М. Что говорит Гита? Арджуна отказался от участия в битве, и Кришна сказал ему: «Пока ты отказываешься сражаться, у тебя есть чувство, что ты совершаешь действия. Кто ты такой, чтобы отказаться от действия? Откажись от представления, что ты –делатель. Пока это чувство не исчезло, ты обречен действовать. Тобой управляет Высшая Сила. Ты
Читать дальше →

Этот темный век уже наступил. И связано это прежде всего с той ролью, которую в жизни человека стали играть так называемые визуально-психические генераторы, или объекты второго рода.

Говоря о том, что дуализм вызван условным делением мира на субъект и объекты, Будда имел в виду субъектно-объектное деление номер один. Главной отличительной чертой темного века является то, что определяющее влияние на жизнь человека оказывает субъектно-объектное деление номер два, которого во времена Будды просто не существовало.

Чтобы объяснить, что подразумевается под объектами номер один и объектами номер два, приведем простой пример – телевизор. Когда телевизор выключен, он является объектом номер один. Это просто ящик со стеклянной стенкой, на который мы вольны смотреть или нет. Когда взгляд человека падает на темный экран, движение его глаз управляется исключительно внутренними нервными импульсами или происходящим в его сознании психическим процессом.

Например, человек может заметить, что экран засижен мухами. Или решить, что хорошо бы купить телевизор в два раза больше. Или подумать, что его хорошо было бы переставить в другой угол. Неработающий телевизор ничем не отличается от предметов, с которыми люди имели дело во времена Будды, будь то камень, роса на стебле травы или стрела с раздвоенным наконечником – словом, все то, что Будда приводил в пример в своих беседах.

Но когда телевизор включают, он преобразуется из объекта номер один в объект номер два. Он становится феноменом совершенно иной природы. И хоть смотрящий на экран не замечает привычной метаморфозы, она грандиозна. Для зрителя телевизор исчезает как материальный объект, обладающий весом, размерами и другими физическими качествами. Вместо этого у зрителя возникает ощущение присутствия в другом пространстве, хорошо знакомое всем собравшимся.//

Смене изображения на экране в результате различных техномодификаций можно поставить в соответствие условный психический процесс, который заставил бы наблюдателя
Читать дальше →

Для тех, кто избрал путь йоги мудрости предлагаю цитату из
книги индийского Мастера Кирпала Сингха «Венец жизни».

Путь Джнана Йоги делает ударение на истинном знании самой сокровенной
Реальности, то есть истинной природы атмана. Самосозерцание, лейтмотив
истинного джнани, пытается упражнением правильного различения отделить
гигантское на вид маленькое я (внешнего человека) от маленького великого Я
внутри (внутреннего человека), так как я — враг Я, и соответственно
тренируемое я становится другом Я. Цель этой йоги — изгнать тьму невежества
факелом знания. Это высоко аналитический путь, и для его успешной работы нужно
тщательно придерживаться трех вещей:
) ШРАВАН, или слушание: слушание священных писаний, философских рассуждений,
и превыше всего, живых Мастеров духовности с личным опытом Реальности, которые
могут передать свой жизненный импульс тем, кто вступает в контакт с ними, так
как именно в обществе истинно пробужденной души человек пробуждается от своей
долгой спячки.
) МАНАН, или мышление: оно состоит в интенсивном и вдумчивом обдумывании
услышанного и понятого, чтобы конкретизировать абстрактное и сделать
интеллектуальные понятия пульсом сиюминутной жизни посредством тщательного
упражнения различения, которое на каждом шагу отличает истину от лжи. Это
приводит к освобождению души человека от петли эгоизма всеми возможными
средствами по его команде. Это похоже на взбивание масла из пахты.
) НИДХЬЯСАН, или практика: она состоит в перенесении центра тяжести с
эфемерного и меняющегося я на постоянное и вечное Я, с окружности в центр
своего существа. Это постепенно вызывает непривязанность к парам
противоположностей — богатству и бедности, здоровью и болезни, славе и позору,
удовольствию и боли и т.д. — в которых все имеют тенденцию плыть по течению в
обычном ходе существования.
Путь Джнана — укороченный путь к йоге, но он пугающе крутой, и очень немногие
могут принять его. Он требует редкого сочетания острого, как бритва,
Читать дальше →