Когда я встал утром с постели, тело как всегда ощущалось деревянным, а кисти рук как будто вздутыми и пальцы сжать было очень трудно. Но я уже к этому чуть привык. А когда я ехал на автобусе и смотрел в окно, я думал об одном, как можно дольше ехать и никогда не доезжать до завода. На одной из остановок я увидел человека в костюме аквалангиста. Только без кислородных баллонов и без ласт. Резиновый костюм был застегнут под самое горло. Голова затянута резиной и похожа на яйцо. Он задрал подбородок вверх, откинулся назад на скамейке, скрестив руки на груди. Одна нога была закинута на другую. «Ничего себе!» — подумал я.

Рабочий день в цехе был сумасшедшим. В обед объявили что до конца недели работаем на час больше. Я дико устал и в глазах уже рябило от чертиков. Я думал о том, что ещё чуть и я лягу на пол и помру. В какой то момент я почувствовал не то запах амброзии, не то дуста. Боковым зрением все предметы в цехе стали мерцать, чуть светится и блестеть. Как будто они покрылись инеем и кристаллы снежинок переливались на солнце. «Ого»,- подумал я, и окинул взглядом цех. Видение исчезло. «Жаль»,- подумал я и посмотрел на часы на колонне. Стрелки показывали — без пяти
Читать дальше →

Иду сегодня по городу и вижу человека с футляром. В футляре видимо электрогитара. Преклоняюсь перед такими людьми. Он идёт на репетицию или с репетиции. Иначе зачем бы ему было таскать гитару по городу. Тяжёлая наверно. Он будет выпиливать рифы. А я рифы люблю. Бальзам на душу. Типа. Ту ту туу, ту ту ту-туу, ту ту туу, ту-дуу. Дым над водой. А ещё как то встречал детишек с футлярами. В них были скрипки. А как то видел мальчика. Совсем худенький. Он на спине тащил огромный футляр. В нем был контрабас. Во жесть. Это ж какую силу воли надо иметь в таком возрасте, чтобы претерпевать такие трудности. У меня тоже есть футляр. Ну, не футляр, а скорей — футлярчик. В нем у меня очки.

«Быть здесь и сейчас» ещё один из популярных указателей неоадвайты. Но разве у явления, а это и ощущения и мысли и чувства и их совокупность названая телом, есть возможность быть в прошлом или будущем? Мысли о прошлом сейчас, мысли о будущем сейчас. Тогда в чём смысл указателя. Смысл простой посмотри, кто сейчас испытывает страдания от прошлого или страх за будущее? Кто мог не сделать то, что сделал в прошлом или может это сделать в будущем. Посмотри, как в уме СЕЙЧАС создаётся этот персонаж прошлой драмы или будущей трагедии. Как на виртуального персонажа отзывается тело, выделяются гормоны, горит в груди или скручивает кишки. И всё это происходит здесь и сейчас. Память поддерживает иллюзию непрерывности меня во времени, без памяти этот организм долго не проживёт ( мышечная память тоже память). Посмотри, насколько реален тот кто растянут по нити памяти? Память есть как и память о сне или фильме но есть ли персонаж этого фильма не как мысль о нём а как тот кто мыслит?
П.С «Сейчас» условное обозначение относительно условного прошлого и будущего. Прошлого уже нет, будущего ещё нет есть настоящее?
Нет ни рождения, ни смерти.
А что же есть в той круговерти
Что называем колесом?
И проницая звуком ОМ
Иные локи где до срока
Ещё свободны от порока
Как почки прячутся Миры
Мы не свободны от игры
И даже мир прекрасных дэвов
Где Кришны слышаться напевы
Где звёзды водят хоровод
И каждый миг, длинней, чем год
Всё в том же колесе Сансары
В нём преступления и кары
И свет, зовущий нас во тьме
И дух что не горит в огне.
И что ни делай, мы гонимы
И ветер смерти дует в спины.
И я как свет между зеркал
Своих не ведая начал
Исчезну в тишине нирваны
Что значит угасанье маны
Желаний горестей сует
Смешных вопросов на ответ.
Исчезну в том, что глубже сна
Где даже тьма нам не видна.
И вновь возникну как виденье
Чтоб написать стихотворенье.

Лока. Мир, часть Вселенной.
Дэвы – боги
Мана — жизненная сила

П.С По прочтению
Читать дальше →

—-
Разве это не очевидный эмпирический факт, всегда доступный, что только «желание чего-либо» — это и есть то единственное, что отвлекает от всегда тут присутствующего покоя?

Но кто будет «отказываться» от желания? Вот с этим вопросом имело бы смысл разобраться по-настоящему.

Возможно, в результате честного расследования окажется, что тот, кто следует желаниям, отказывается от них или щипает себя за задницу, чтоб подтвердить реальность воспринимаемого мира — сам по себе является таким сгустком беспокойств, уводящим от исходной удовлетворенности.

Есть и альтернативный метод — вместо разоблачения этого делателя дел и испытывателя желаний, просто какое-то время сохранять внимание на самом этом осознающем покое. Это как побыть покоем, пребывающий самим собой, что-ли.

Это только кажется, что все найденные когда-то способы вернуться обратно в реальность поросли мхом за давностью лет и больше неактуальны в этой бешено несущейся современной жизни. Некогда, типа, искать настоящего себя, когда вскакиваешь по будильнику и несешься вертеть свои сансарические колеса.

Мир же, если подумать, в любой момент времени — современный, что для буддиста в двенадцатом веке, что для индуиста две с половиной тыщщи лет назад. И всегда был примерно одинаковый уровень стресса по примерно одинаковым поводам. И тем не менее, сохранять внимание на покое в современном мире ПРАКТИЧЕСКИ ВОЗМОЖНО, если разобраться с этим «собой». Есть сообщения, что беспокоящийся и отвлекающийся сам состоит из того самого покоя, от которого он якобы постоянно отвлекается.

И хотя сами поводы для беспокойства, действительно, в каждую эпоху разные, тот покой, который, по словам буддийских товарищей, можно обнаружить в самом сердце любого беспокойства — всегда остается одним и тем же покоем.

Это не разные переживания покоя, разбросанные во времени и пространстве и распределенные по разным нервным системам, которые его «испытывают».

Это фундаментальный уровень реальности, присутствующий вот
Читать дальше →

Моя мама в детстве помогла познать дзен.
– «Мама, мне плохо, что мне делать? Укажи мне мой путь!»
– «Ты уже позавтракал?»
– «Да...»
– «Так пойди и вымой свою тарелку и папину тоже. Кастрюлю и сковороду тоже помой!»

Вот как я понимаю практику Себя, а точней практику внимания своего внутреннего круга в виде семи тел, посыла Дракона. Возможно по своему, поэтому пишу не только для Себя, а и для других, чтобы что то поправили для эффективности выполнения практики Себя.
Для начала лирики чуть. Вот представим, что некий человек очухался от чего то, сидит в неком сильном страдании и не понимает. Может камень упал на голову, может кто избил, или еще что. Вот он открыл глазенки и видит темноту и боль во всём. Вот ясный пень, что он не будет слышать никаких голосов от «они», что нужно устроить смотрины в Я Есть. Ему будет актуально, то что есть, а не то чего нет. Вот например Ренцу было дано только лупиться в свою мигрень целый год, пока что то не попустило. Ну нужно признвть честно, что мы не дошли до ручки же), ну где то жмёт, болит даже что то, не смертельно же. И вот тут то «они»показывают кучу вариантов как трансформировать это. Но по сути сбечь из сейчас в лучшее будущее. Но и «мазохистскую практику» лупиться в боль прпименять нет потребности. Остаётся только единственное верное — это внимать к тому, что игнорировано, а это те тела, которые в моменте важно реанимировать.
Да. здесь важно решение отпустить внутренний круг. Вижу для начала это практику внимания на свой круг делать от 5 до 30 минут раза два в день с закрытыми глазами. Так как с открытыми включается созерцательность на внешний круг как на «они». Позже возможно вероятно и с открытыми глазами.
Как я понимаю практиковать внимание к телам Себя:.
И тут если раньше игнорировались, то не стоит и надолго залипать тогда. Но с другой стороны если раньше был игнор, то теперь требуется больше «пищи». А это значит от нескольких секунд на «мысль» до десятка секунд, а возможно и больше на другие тела. И чтобы не залипать, надо так по кругу несколько раз в течении какого то времени. Так вероятно и происходит кристалицация в Самость. Но перед практикой хорошо бы подумать, или без мыслей почувствовать -«Я люблю Себя».
И так -
Читать дальше →

Я люблю себя всегда.
Я люблю себя, потому что я существую.
Я люблю себя, потому что я — это я.
Я люблю себя, даже когда я ошибаюсь.
Я люблю себя, даже когда мне с собой сложно.
Я люблю себя, даже когда я кому-то не нравлюсь.
Я люблю себя, даже когда близкие говорят, что не любят меня.
Я люблю себя, даже когда близкие покидают меня.
Я люблю себя, даже когда моим близким лучше с кем-то другим.
Я люблю себя, даже когда я люблю других людей.
Я люблю себя, даже когда не оправдываю чьих-то ожиданий.
Я люблю себя даже когда у меня ничего не получается.
Я люблю себя, даже когда я медлю или спешу.
Я люблю себя, даже когда другие критикуют и отвергают меня.
Я люблю себя, даже когда не знаю, чего хочу.
Я люблю себя, даже когда мне кажется, что я себя не люблю.
Я люблю себя, даже когда я в отчаянии и мне кажется, что я ужасный человек.
Я люблю себя, даже когда я меняюсь или остаюсь неизменной (-ым).
Я люблю себя, даже когда я не могу понять, что происходит.
Я люблю себя одинаково, когда мне хорошо и когда мне плохо.
Я люблю себя, даже когда люди вокруг не любят себя.
Я люблю себя, даже когда мне страшно оставаться наедине с собой.
Я люблю себя, даже когда моё тело меняется.
Я люблю себя, и мне этого достаточно…

(Аглая
Читать дальше →