30 сентября 2016, 11:10

Не серьезно.

Бывает, что я слишком смеюсь — но это же не серьезно.
А бывает, что я слишком серьезен… и это уже не смешно. И тут главное тоько бы… не рассмеяться.

27 сентября 2016, 05:01

Про Ум (разум)

Рама спросил:
О мудрый, расскажи мне, что такое, на самом деле, разум.

Васиштха ответил:
Как пустое и инертное ничто называется пространством, так и разум есть пустое ничто. Будь разум реальным или нереальным, это то, что воспринимает объекты восприятия. Рама, мысль есть разум, между ними нет различия. Сознание, высшее Я, одетое в духовное тело, называется разумом; это то, что создает существование материального или физического тела. Невежество, самсара (повторяющаяся история), размышления, несвобода, нечистота, темнота и инерция – это синонимы. Разум есть только существование, он есть только то, что он воспринимает.

Вся эта вселенная никогда не была отлична от сознания, которое существует в каждом атоме, как украшение не отлично от золота, из которого оно сделано. Как украшение потенциально существует в золоте, так объект существует в субъекте. Но когда такое понятие объекта отброшено без сомнений и колебаний, тогда существует только сознание без проявленной или даже потенциальной объективности. Когда это понято, беды привлекательности и отвращения, любви и ненависти прекращаются в сердце, также как и фальшивые понятия о мире, мне, тебе и т.д. Даже тенденция к объективизации прекращается, и это свобода.

© Йога
Читать дальше →
26 сентября 2016, 12:41

чувство момента...

САМИР |пробуждение, осознание,
просветление|
вчера в 15:15
Чувство в моменте. Чувство в моменте,
оно даст живое знание, почему вы до сих
пор не можете этого признать. Картинка
ничего не значит, мое тело, твое тело.
Чувство в моменте создает реальность
кого-то, кто есть на самом деле. Мысль
создает иллюзию, того кто есть на самом
деле. Поэтому все что накопили мысли,
сейча надо выкинуть… не важно что это
гордость, жалость к себе, это все одно и
тоже — это язва сознания.
И когда этот свет обнаруживается внутри.
А это самое светлое чувство. Вот среди
всех чувств, вы сейчас начинаете
чувствовать в моменте, что сейчас
позволяет присутствовать в моменте. И
среди этого всего, это самое-самое
светлейшее чувство, оно обязательно
сейчас прийдет, оно приходило не раз.
Оно звало. Ум не замечает этого. Ум
продолжает пожирать это, продолжая
ход. Это обнаружившее этот свет готово
растаять в нем. Ему больше не нужно
ничего. Его больше не волнует ни один
вопрос этого мира. Оно с радостью
становится на службу этому свету.
Поддерживает этот храм, внутри
чистотой. Все что может сделать ум,
который искал пустоты, единства и всего
остального, это поддерживать храм
внутри пустым. Делайте сейчас
Читать дальше →
20 сентября 2016, 15:46

Спасение

Спасение (2015)




Молодую католическую монахиню сестру Анну из Польши отправляют служить в миссию католического прихода высоко в гималайских горах. Сестре Анне 25 лет, и половину жизни она провела в монастыре.
Читать дальше →
19 сентября 2016, 17:20

Море.

Стоишь на берегу, и чувствуешь соленый запах ветра, что веет с Моря.
И веришь, что свободен ты, и жизнь лишь началась!
И губы жжет подруги поцелуй, пропитанный слезой.
Вы ни разу не были на Море? Вы не знаете, что на Небесах никуда без этого?
Поймите, на Небесах только и говорят, что о Море.
Как оно бесконечно прекрасно! О закате, который они видели
О том, как Солнце, погружаясь в волны, стало алым, как кровь.
И как чувствовали, что Море впитало энергию светила в себя.
И Солнце было укрощено… И огонь уже догорал в глубине.
А Вы? Что Вы им скажете? Ведь Вы ни разу не видели Море!
Вы никогда не видели Моря?! Так поспешите, у Вас мало времени.
На небе только и разговоров, что о Море и о закате.
Там говорят о том, как чертовски здорово наблюдать за огромным огненным шаром.
Как он тает в волнах и еле видимый свет, словно от свечи, горит где-то в глубине.
И Вы понимаете, что бояться глупо.

10 сентября 2016, 20:15

заметки

1. Распознавать, с ЧЕМ связана природа страха и потребность в самозащите. (все реакции по отрицанию — защите крутятся вокруг жесткой фиксации на образе себя, а в безличностном случае на тонком состоянии — естьности)

2. Распознавать, с ЧЕМ связана природа пофигизма как невовлечение в реакции от указанных в первом пункте присадок. (а природа сия находится глубже уровня естьности)