Татьяна Герардовна Румянцева, профессор и мой преподаватель по немецкой трансцендентальной философии:
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО АППЕРЦЕПЦИИ — в философии Канта —
единство самосознания, производящее чистое наглядное представление «я мыслю», данное до всякого мышления и в то же время не принадлежащее чувственности; представление, которое должно иметь возможность сопровождать все остальные представления и быть тождественным во всяком сознании. Иначе говоря, это
единство сознания мыслящего субъекта, в отношении которого только и возможно представление о предметах.
Читать дальше →
Основные моменты:
я «недопробуждённый» это хуже чем просто «ищущий»?
я волнует, буду ли я ещё воплощаться…
я волнует, есть ли вообще (существует ли) конечная точка?
я волнует, кто Я если не всё, ни ничто.
я беспокоит, нужно ли вообще беспокоиться, когда уже «итак хорошо» и весело?
я не может сделать «шаг назад» чтобы увидеть кто я.
я «трясёт» и «ломает» почти физически — это снова ловушка ума? что вроде как «процесс пошел»?
Однажды из небесных сфер на землю по некоему делу летел ангел.
И когда он уже был почти у цели, то встретил другого ангела, возвращающегося домой для доклада.
— Куда ты направляешься? — спросил второй ангел.
— Собираюсь дать просветление такому-то мистику, которому наконец-то будет присвоен высший ранг.
— Слишком поздно, — сказал возвращающийся ангел. — Его уже сделали главой монашеского ордена, членом которого он был.
Только когда безвозвратно исчезает реальность персонажа и игры, приходит глубокое удовлетворение от всех перипетий, что с ним происходили, и в особенности — от факта тотального «наигрывания» в «реальную» игру, от приятного насыщения такой живой, ожившей иллюзией. И, конечно, от завершения этого спектакля. Это не побег из тюрьмы, не спасение от мук ада. Просто игра исчерпалась сама собой. Все цельно, красиво и завершенно.
А пока с постным или яростным лицом ищущего бьешь себя ногой в грудь, утверждая что все опостылело, что автор-актер увольняется со сцены, и игры — позади, свободу попугаям… — это еще одна неотъемлемая часть великолепного спектакля!))
П.с. Спасибо за окрыляющее вдохновение — стихам Нго-Ма )) каждое произведение — распахнутая дверь в сокровищницу Вселенной, переливающуюся невообразимыми оттенками Бытия.
Мне снился сон, что это был не сон.
Зашел я в дом, он полон приведений,
И смотрят на меня со всех сторон,
Разбуженные светом тени.
Я к ним, они меня бегут.
От них, они идут за мною.
И хлещет света пыльный жгут,
И не найти во тьме покоя.
Хочу узнать где мой приют,
Как я попался в лапы порчи,
Неужто здесь меня убьют,
И кто тогда проснется ночью?
Хочу я спрятаться во тьме,
Хочу не видеть сновидений,
Но кто там вспомнит обо мне
Когда не будет даже тени?
А тот кто вспомнит, днем устал,
И обо мне увы не слышал.
О доме в книжке прочитал,
Теперь уснул и тихо дышит.
Введение Шри Рамана Махарши.
Когда Шанкара, Гуру мира, путешествовал по западным районам Индии и побеждал (в диспутах представителей различных школ философской мысли), он как-то пришёл в деревню, которая называлась Шривали. Когда один из жителей деревни, брахман Прабхакара, услышал о его прибытии, то пришел к нему со своим тринадцатилетним сыном. Он и его сын простерлись перед Шанкарой. Затем брахман объяснил, что мальчик с детства нем и что он свободен от любви и ненависти, чувства похвалы и порицания, что он полностью бездеятелен. Гуру сам поднял мальчика и спросил его радостно:
Текст
1. “Кто ты? Чей ты ребенок? Куда идешь? Как твое имя? Откуда ты пришел? О дитя! Я хотел бы услышать ответы на эти вопросы”. Так сказал Шри Шанкарачарья мальчику, и Хастамалака ответил нижеследующее.
2. Я — ни человек, ни бог, ни якша, ни брахман, ни кшатрий, ни вайшья, ни шудра, ни брахмачарин, ни домохозяин, ни живущий в лесу, ни санньясин, но Я — только чистое Сознание.
Читать дальше →
В силу несовершенства системы восприятия человеку свойственно переживать проблемы, не связанные с опасностью, то есть проблемы, которые в реальности не существуют. Причины возникновения таких проблем — это идеи обусловленного ума о том, что что-то может быть проблемой, что есть тот, у кого могут быть эти проблемы, и взаимоотождествление этих идей. Такое отождествление заставляет эмоционально вовлекаться в создаваемые умом идеи, что вызывает его волнение, порождающее иллюзию реальности проблемы. К таким несуществующим проблемам человека можно отнести страдания, страхи, беспокойства, переживания, гнев, раздражение, подавленность, болезненную реакцию на слова и т. д.
Читать дальше →
В последнее время со мной происходят события, то очень плохие, но ведущие к чему-то хорошему, то хорошие, которые приводят к плохому.
Сегодня вспомнилась история про человека, от которого убежала лошадь и люди стали говорить: «Ой, как плохо!», — а он им отвечал: «Не знаю, посмотрим». Потом лошадь вернулась и привела с собой целый табун диких лошадей. Тогда люди стали говорить: «Как хорошо, повезло же тебе!», — а он им отвечал: «Не знаю, посмотрим». Объезжая коней его сын сильно повредил ногу и люди начали говорить: «Какое несчастье!» — а он им отвечал: «Не знаю, посмотрим». Но потом наступила война и его покалеченному сыну разрешено было остаться дома и он не погиб на войне. И так далее…
Дать оценку ситуации или феномену мы можем только в контексте истории. Вне дополнительного описания любой феномен не является ни плохим, ни хорошим. Даже боль. Казалось бы, это уж точно плохо. Но говорят: «Что болит, то растёт!» :))) Боль говорит о том, что сохранена нервная чувствительность… Боль говорит о том, что это тело ещё живо. Так хорошо это или плохо? Именно сопутствующее описание придаёт феноменам позитивную или негативную окраску. Этот контекст есть всегда, и одним из оснований его возникновения является закон причин и следствий. Что-то выделяется как причина, что-то видится следствием… Но если рассматривать любой феномен, опираясь на сопутствующий контекст
Читать дальше →
«Как удержать кого-то при себе навсегда»
Итак, вы хотите близко держать при себе сотрудника или партнера по отношениям. Даже привязать его к себе, пожалуй. Как? У Вас есть несколько вариантов. Вы можете быть лучшим любовником, который у неё когда-либо был, добрым, очаровательным, вдумчивым, компетентным, остроумным, и тигром в постели. Вы можете создать лучшее рабочее место, которое у них когда-либо было: с интересной работой, наградой за талант, инициативу и профессиональное развитие, отличным балансом между работой и личной жизнью, а также хорошей зарплатой. Но оба этих варианта потребуют от вас немало. Кроме того, ваш партнер (или сотрудник) останется только до тех пор, пока хочет оставаться в рамках таких систем, а Вы хотите удержать ее, даже если она не хочет оставаться. Как Вам привязать её к себе, бесповоротно, навсегда, и совершенно легально?
Вам нужно создать извращенную систему (в оригинале sick system — прим. перев.).
Извращенная система имеет четыре основных правила:
Правило 1: Держите их слишком занятыми, чтобы думать. Думать — опасно. Если люди могут остановиться и подумать логически о своей ситуации, они могут обнаружить, насколько абсурдно положение дел.
Правило 2: Держите их усталыми. Выматывание — идеальная защита от здравых мыслей, которые случайно могут проскользнуть. Исправление системы требует изменений, изменения требуют усилий, а усилия требуют энергию, которой просто нет. Нет энергии — и опасное прозрение вашего партнера превращается в пару скучных боев, ничего более серьезного.
Это правило — заодно следствие к предыдущему, к удерживанию их слишком занятыми, чтобы думать. Разумеется, нельзя полностью выключить чьи-либо мыслительные процессы — но Вы можете держать их слишком усталыми, чтобы не было никакого оригинального мышления. Центр принятия решений в мозгу смертельно устает подобно мышцам, и когда он выдохся, люди начинают совершать определенные, вполне предсказуемые типы логических ошибок. Найдите систему в этих
Читать дальше →
Переставай считать года,
Они лишь цифры, кто ответит,
Когда небесная слюда,
Растает в огнекрылом свете.
Когда на смену пенных волн,
Приходит штиль и чайку-душу,
Подымет на небесный мол,
Услышишь ты, я не услышу.
Года как стуки за стеной,
Как пух, аллергикам досада.
Они проходят не со мной,
И потому им сердце радо.
Года шагают в никуда,
И длится поступь их покуда,
Небес прозрачная слюда,
Растает под лучами чуда.