Если вам не нравится ни один ответ оппонента…
Может вы хотите услышать свой и только свой…
Так скажите его себе сами и УСПОКОЙТЕСЬ НАКОНЕЦ!..

Барометр делится на три основных раздела или уровня:
— Сознание (внешний уровень 1-3, на котором мы мыслим, оцениваем, получаем и перерабатываем информацию);
— Подсознание (более глубокий уровень 4 -6, наша внутренняя сущность, наша личность или душа, то что мы не осознаём свои умом, но откуда приходят по большому счёту все наши желания, намерения, побуждения, «движения души» и делается внутренний выбор);
— Тело (самый глубокий уровень 7-9, не контролируемый ни сознанием, ни подсознанием, который контролируется вегетативной нервной системой или живёт природной интуицией и древними инстинктами; также является хранилищем всей генетической памяти рода).

Жизнь это дар, это глубокий покой который всегда здесь. Не важно, видишь ты это или нет. Ведь это не о том чтобы не переживать определенных ощущений, а о том чтобы позволить всем ощущениям быть. Хотя и это нам не под силу, но выбора нет.

Умри и будешь свободна

Когда происходит НЕПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ, которое часто выражается фразой «ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ»…
Ум готов снять параллельный фильм про то, как должно и могло бы быть…
Это очень напоминает функцию современного телевизора «кадр в кадре» и просмотр двух фильмов параллельно!
Так появляется «авторское кино», в котором ты якобы контролируешь ТО ЧТО ЕСТЬ…
Какое то время ум очарован потрясающими перспективами и надеждами…
Но новое «авторское кино» постоянно вступает в конфликт с «тем что есть»…
Это изматывает нервную систему и однажды погружает в депрессию…
Ум ищет выход и придумывает третье «перпендикулярное кино»…
Которое называется «отсутствие всех фильмов»…
Начинает его практиковать, называя пробуждением…

А фильм идет себе — чай на столе, солнце в небе…
Но если вы попробуете увидеть, чем он был «до первого избегания»…
Вы погрузитесь в «избегание-избегания»…
Нет ни единого шанса, любое движение «преодоления» — дополнительный «наворот»!..
Однажды вы все равно расслабитесь, но это не будет вашим действием и оно не будет во имя, того что придет за ним…
ЭТО БУДЕТ ТОТАЛЬНОЕ ПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ, которое не сделать ни одному относительному персонажу…
В НЕМ принят даже этот «относительный персонаж» со своим относительным
Читать дальше →

-… Ты хочешь заставить меня одобрить твою интерпретацию ситу­ации и принять твою точку зрения. Если бы твоя интерпретация была верной, то проблема была бы уже разрешена. То, что проблема все еще существует, доказывает неправильность твоей интерпретации. Чем даль­ше такая интерпретация от реальности, тем больше человек уверяет себя в ее правильности, иначе правильное восприятие реальности поставило бы эту интерпретацию под сомнение. Разрешение проблемы причиняет боль, независимо от того, было ли оно приятным или неприятным для пациента, потому что оно принуж­дает человека к смирению. Это и есть препятствие.

Берт Хеллингер
Порядки любви

Может в дворянских корнях?
В загадочной улыбке?
В лунной походке?
В тембре голоса?
В умении играть на фортепиано?
В запахе?
В худобе?
В полноте?
В пустоте?
А может в пухленькой, беленькой, зевающей армяночке, сидящей напротив тебя в маршрутке?

В комментариях подняли тему о «недвойственных учениях».
А я вижу так, что нет «недвойственных» учений.
Все учения, какие есть — двойственные.
Ибо любое [духовное] учение подразумевает под собой то обстоятельство, что оно несет в этот мир — правду, в отличие от других учений, несущих полуправду или откровенную ложь.
Будь иначе — какой тогда вообще смысл в подобном учении?
То есть сам факт существования какого-либо учения уже ДЕЛИТ пространство знаний (иллюзорное или нет, здесь это неважно) на знания о мире В рамках учения, и знания о мире, ВНЕ рамок учения.
А коли есть деление — есть и двойственность.

Не убежать по строчке рифм,
Они вернут меня по кругу.
Дороги все приводят в Рим.
Стрелой на тетиве упругой
Бьет звездный лучник прямо в цель.
А цель о том еще не знает.
И держит путь на риф и мель,
А думает что к вратам рая.
И мы бежим, бежим, бежим…
К игрушкам суетного мира.
Но все пути приводят в лимб,
А строчки тянутся как гиря,
Мешают быстро нам бежать.
И думаешь что это крылья.
И лишь в конце ты скажешь –«б-ть
Я снова сплю, мишенью в тире»
Так что же значит не писать?
Ведь не найти в стихах спасенье.
Нет! Просто нечего искать,
Тому, кто только тень от тени.