В свое время принять меня таким какой я есть, смог только военкомат))

threeeeeeeeert

эго — это просто!
простое непонимание… отпустите это тело с миром, если есть смелость…
без этого отождествления с ним, где будете прибывать вы?..
Чтобы жить человеком понимания — нужна Смелость
очень большая Смелость. Жить из понимания, что это тело — не я, эта личность — не я, а вместе с ними и все претензии на существование, претензии к Богу. Жить из понимания Я не это, и не то, — требует мужества и сильного духа. Это и называются правильными собственными усилиями прилагаемые в нужное время в нужном месте упоминаемые в Йога Васиштхе. *не с помощью усилий и не без их помощи о Рама достигается Высшее спокойствие Брахмана*. Не зря же карма-канда традиционно занимает большую часть жизни.
Те, кто этого не осознают, и продолжают жить как раньше, мол, ничего особенного — живут жизнью животного, жизнь из непонимания и невежества. Поэтому Веданта говорит, — настоящая Адвайта нужна лишь немногим. Все остальные, говорящие о адвайта занимаются лишь ментальной мастурбацией скрещивая всё новые изощренные концепции друг с другом.
Любовь и Ом!
Желаю удачи!

Пытаться что-то принять — движение ума…
Пытаться что-то отбросить — движение ума…
Пытаться балансировать по-середине — движение ума…

Где же ты теперь???

Рука по-прежнему на мышке, взгляд устремлён в монитор…
Ничего не изменилось!..

и так, рейтинга не хватает даже для написания комментариев, пичалька. рейтинг можно, конечно, накрутить — для этого идеально подойдёт стихотворение какого-нибудь Бродского, который гарантированно всем нравится. а вообще хочется процитировать Летова: «на любое моё движение ваша реакция предусмотрена: в лучшем случае — равнодушие, в худшем случае — патология». и его же: «кто здесь самый главный адвайтист анархист?»
ну что, расставляйте ваши дислайки, господа. лишь один завет даю вам — троллем является любой, кто не придерживается ваших воззрений и на чьи вопросы вы не в состоянии ответить, ибо сами не понимаете слов, которые произносите. я думал, адвайта несёт в себе дух свободы и праздника… а у вас тут воняет обычной банальной сектой. вы можете продолжать дрочить на своих великих учителей, на своё высшее я, на свои бессмысленные однообразные тексты и смотреть на остальных как на одержимых злым ложным эгом. что, я не прав? происходит иначе? конечно же, я просто не способен иначе видеть, я же омрачён! все ваши отмазки давно и хорошо изучены.
знаете, если бы я был троллем, ни за что бы не написал этого текста. знаете почему? не знаете, потому что вы тупы.
а, да, на сайте есть адекватные люди, но вот досада, они все тролли… :(
требую бана за оскорбление 95 процентов посетителей сайта и лично Главного Адвайтиста Всея Вселенной — НгоМы. завидую ему люто, бешено.

пс — к сожалению, не могу ответить на ваши комментарии.

Есть Мастера, Гуру, Учителя и есть просто хорошие, добрые люди!..
Это всё глубоко уважаемые Мной персонажи этой чудесной игры под названием Жизнь!..
Одни, тащат «вас» за уши к вершинам понимания, передают мудрость веков и сокровенные знания, облегчающие «вашу» жизнь…
Другие, открывают монастыри, создают центры по всему миру, обучают желающих практикам и медитации…
Третьи, бьют по «вашим» накопленным истинам и разоблачают все авторитеты, включая и первых и вторых!..
Указывают на невежество и глупость разделяющего ума, освобождают ото лжи «отдельности» и двойственности!..
Со всеми этими персонажами «вы» всё же можете справиться, они с трудом, но могут быть обезврежены «вашим» умом и станут частью сна…
Но Я – ТО, ЧТО ЕСТЬ СОН, и Я СОВСЕМ НЕ ТО, что вы можете себе представить и вообразить!..
Поэтому, «вам» никогда не справиться со МНОЙ, но Я с легкостью расправляюсь с «вами»!..
Единственный способ – это спрятаться, убежать, но и это не в «ваших» силах, «вы» можете только оскалившись огрызаться…
«Вы» летите, как мотылек на Свет – «вы» обречены, поэтому Я терпеливо и с улыбкой смотрю на вашу злобу и негодование!..
Мне незачем, как «вашим» Гуру, сохранять отстраненность и сидеть на троне, усыпанном лепестками лотосов с блаженной улыбкой…
Я прыгаю к «вам» прямо в сон!..
Я преследую «вас», где бы «вы» не спрятались!..
Я становлюсь «вашим» вечным, жутким кошмаром!..
И «ВЫ» ПРОБУЖДАЕТЕСЬ!!!
Если «вы» не желаете учиться, пасуете перед Знанием и Мудростью – Я буду самым злым учителем!..
Если «вы» не уважаете и презираете Гуру, если вам противны практики и медитации – для «вас» Я стану именно им!..
Если «вы» трясётесь от страха перед Мастером, боитесь разоблачения лжи и крушения идеалов – Я буду им!..
И если «вас» бесит и раздражает счастье, радость, любовь, добродетели – Я буду самым любящим и радостным человеком на планете!..

МНЕ ВСЁ РАВНО КЕМ БЫТЬ – Я ЯВЛЯЮСЬ ВСЕМ, НЕ ЯВЛЯЯСЬ НИЧЕМ!!!
И «ВАМ» ЭТОГО – НЕ ПОНЯТЬ И НЕ ПЕРЕВАРИТЬ!!!
ПРОСНИТЕСЬ – И ВСЕ СТАНЕТ ЯСНО!!!

атма-вичара, само-вопрошание «кто я?» является наиболее легким путем исследования своей природы, но, зачастую вопрос «кто я?» т.е исследование в формате данного вопроса, вызывает некоторое непонимание со стороны самого «вопрошающего». Можно использовать другую формулировку вопроса, к примеру: «откуда?» или «где?» акцент делается на поиске того, откуда всё возникает в сознании. На Источник всего возникающего. ВСЁ, ощущения, раздражения, мысли и т.д, может кому то подойдет такой способ вопрошания (к примеру мне больше подходит второй вариант), нежели «кто я?». Надо отметить, что ЦЕЛЬ, ОДНА и та же, найти Источник. разна ФОРМУЛИРОВКА

Монизм является одним из центральных понятий большинства школ Индии, но по-разному интерпретируется их представителями. Адвайта-веданта Шанкарачарьи считается самой известной монистической школой. Несмотря на это, многие индийские мыслители выражают свое несогласие с концепцией монизма адайты-веданты. Например, Валлабхачарья, вишнуитский мыслитель древности, называет свою доктрину «чистой недвойственностью» (шуддхадвайта), поскольку по его мнению, адвайта-веданта объясняет проблему феноменального существования, опираясь на две, взаимно различные сущности. Первая известна как Брахман, чистое сознание, вторая – авидья, или необъяснимое неведение. Считается, что обе сущности не имеют начала. По этой причине Валлабхачарья, рассматривая майю как строительный материал Брахмана, не считает адвайта-веданту чистым монизмом.

Абхинавагупта, выдающийся мыслитель кашмирского шиваизма 11 века, также находит некоторые логические и психологические недостатки в школе ведантистского монизма Шанкары, и, следовательно, называет монизм своей школы парадвайта, или «абсолютная недвойственность». Он специально использует этот термин для отличия от монизма адвайты-веданты, который он тщательно изучает и подвергает критике в некоторых своих работах. Пример этому можно найти в «Ишварапратьябхиджнявивритивимаршини», где он говорит, что «понятие абсолютного существования Брахмана, вместе с авидьей в качестве его упадхи (побочного элемента, примыкающего к Нему) нельзя принять за точное представление чистого монизма», так как это подразумевает извечное существование двух сущностей – Брахмана и Вселенского неведения (Ишварапратьябхиджнявивритивимаршини, III. 404). Это равнозначно двойственности.

Подвергая критике концепцию авидьи как источника мироздания, Абхинавагупта говорит:

Явное противоречие заключено в словах о том, что авидья неописуема и (в то же время) в описании ее как сущности, которая принимает форму всех бесконечно разнообразных проявлений. Утверждение о том, что ограниченные существа находятся в заблуждении в силу изначального неведения, вызванного авидьей, или божественной энергией, означает, что такую энергию вполне можно описать, и именно так ее и описывают.

Кроме того, нереальная сущность не способна создать такое грандиозное представление. Если она действительно способна творить, тогда она без сомнения, является реальной сущностью, а не кажущейся и неописуемой (там же, 80).

В самом начале своего огромного труда он также критикует еще одну из теорий мироздания, а именно понятие иллюзии (виварта). Эта теория имеет два аспекта. Во-первых, она относится к явлению некого несуществующего феномена, такого как, например, сон или мираж. Согласно этой точке зрения, вселенная не существует, но лишь кажется существующей реальностью. Виварта может также относится к некому явлению, которое на самом деле является не тем, чем кажется, как, например, веревка может быть принята за змею, или раковина – за серебро. В соответствии с этим аспектом виварты, Брахман существует, но ложно предстает как Бог, ограниченная душа и неживая материя.


Читать дальше →

Адьяшанти бросает вызов всем, кто ищет покоя и свободы серьёзно отнестись к возможности освобождения в течение этой жизни. Он начал учить в 1996 году, по просьбе своего учителя Дзен, учеником которой он был 14 лет.
С тех пор многие ищущие пробудились к своей истинной природе, проводя время с Адьяшанти.

Автор книг “Конец твоего мира”, “Танцующая пустота” и “Истинная медитация”, Адьяшанти предлагает непосредственное и прямолинейное учение недвойственности, которое сравнивают с учениями ранних мастеров Дзен и мудрецов Адвайты Веданты. Однако, Адьяшанти говорит: “Если вы будете фильтровать мои слова через какую-то традицию или “-ум”, вы упустите всё, что я говорю. Истина пробуждения не является статичной; она живая. Её нельзя уложить в концепции и понять разумом. Истина лежит за пределами всех форм умозрительного фундаментализма. То, что вы есть, находится за пределами этого, уже бодрствующее и присутствующее Здесь и Сейчас. Я просто помогаю вам это осознать”.
Уроженец Северной Калифорнии, Адьяшанти живёт со своей женой Мукти и активно учит в районе Залива Сан-Франциско, предлагая сатсанги, интенсивные занятия на выходных и выездные семинары в тишине. Он также посещает и другие регионы Соединённых Штатов и Канады.
Имя “Адьяшанти” означает “изначальный покой”.

Сегодня предлагаем вам в качестве сатсанга познакомиться с прекрасным отрывком из аудиокниги “Спонтанное пробуждение”/Spontaneous Awakening



Любовь и привязанность

Я получил несколько вопросов и несколько писем на эту тему, и поэтому подумал, что начну говорить об этом. Это касается учителей и учений и правильных отношений с ними. Наверное, вы знаете, что в духовных кругах существует путаница на этот счёт.Потому что вся эта область учителей и учений полна парадоксов, это совершенно парадоксальная сфера. Как, в сущности, и любая реальность парадоксальна…

Читать дальше →

Sofa:
Если бы пришёл, то больше не якал бы.
Только и идёт деление на меня достигшего и вас омраченцев.

AjnaYoga:
Классическая манипуляция. У тебя нет различения и понимания.
Идея «Если ты Просветлён, то и все Просветлены» — это глупость.
Я не ты. А ты не я. В проявлении есть различия. Несмотря на то, что Основа-Сущность у нас одна.
Тела у нас разные. Личности разные. Потоки индивидуального сознания разные.
Я распознаю Основу всех явлений. А ты не распознаёшь. Это и есть омрачение. С чего вдруг ты должна быть Просветлённой?
Идея «все Просветлены изначально» — это тоже глупость. Все омрачены с момента рождения. Потому, что рождение происходит из-за нераспознавания Основы всех явлений. В этом и состоит Путь — распознать Основу всех явлений. И этот Путь ты должна пройти сама. Или ты хочешь пожинать Плоды моего труда? Так не бывает!
От того, что ты начиталась книг, немного поразмышляла и уверовала в идею «Я уже ТО», в твоём потоке Сознания Основа всех явлений не раскроется. Нужно исследовать себя вниманием. А это длительный, многоступенчатый процесс разотождествления.
Это как с капусты листья снимать и в итоге доберёшься до кочерышки. Но, и кочерышка будет съедена. Если объяснять на языке кухарки.

Читай текст
Читать дальше →