Мало известно о ранних годах Мяосинь, кроме того, что родилась она около 840 года. Её прозвище – Хуайцзы, «дитя Хуай» – говорит, что она родилась на берегах реки Хуай, текущей на восток в центральном Китае. Имя Мяосинь означает «Чудесная Вера».

Её место в традиции:

Мяосинь была ученицей Яншаня Хуэйцзы. А Яншань был наследником Дхармы Мастера Гуйшаня Линъю, который учил и «Железный Жёрнов» Лю. Как и Лю, Мяосинь была очень сильной спорщицей. Мастер Яншань так уважал Мяосинь, что сделал её в своём монастыре заместительницей по мирским делам. Он сказал: «У неё устремлённость человека с великой решимостью. Она действительно тот, кто способен служить начальником конторы по мирским делам».

Примерно через 350 лет после смерти Мяосинь, о ней вспоминал Эйхей Доген в 28-м разделе Сёбогендзо, «Райхай токудзуи». Вот эта история:

День подходил к вечеру, и группа в семнадцать монахов пришла из Шу в монастырь Яншаня просить его о беседе. Мяосинь приветствовала их и предоставила место на ночь в помещениях службы по мирским делам. Встреча с Яншанем была назначена на утро.

Тем вечером монахи обсуждали, как бы им проверить понимание Яншаня в споре. Один предложил хорошо известный коан, иногда называемый «Ни ветер, ни флаг». Записанный как 29-й Мумонкана, это коан об учении Шестого Чаньского Патриарха, Хуэйнена:

Два монаха спорили о флаге. Один сказал: «Флаг движется».
Другой сказал: «Движется ветер».
Шестой Патриарх проходил мимо. Он сказал: «Ни ветер, ни флаг. Движется ум».

Мяосинь слышала из соседней комнаты, как монахи обсуждают коан.
– Как плачевно, вы, семнадцать слепых осликов! – сказала она, – Сколько соломенных сандалий (надеваемых в паломничества) вы истоптали? Дхарма Будды ещё не появилась даже в ваших снах!

Когда монахам передали слова Мяосинь, они пришли к ней, поклонились и спросили о Дхарме.
Мяосинь сказала:
– ШАГ вперёд!
КОГДА семнадцать монахов ..! ШЛИ!.. к ней, Мяосинь сказала:
– Это НЕ ветер движется, это НЕ флаг движется, это НЕ ум
Читать дальше →

«Когда я был маленьким, я спал с открытой дверью, потому что боялся что кто-то может быть внутри. Сейчас я сплю с закрытой дверью, потому что боюсь что кто-то может быть снаружи.»

Почему-то кажется, что меня окружают какие-то злодеи. Но прикол в том, что на самом деле меня окружает кухня.

Читать дальше →

Турия — осознание и переживание сна без сновидений в бодрствовании.
Как переживается?
1) Стёрлись границы между сном и бодрствованием.
2) Бодрствующее состояние переживается как «осознанное» сновидение — очень похоже.
3) Ясно видна невозможность удерживать, отталкивать или притягивать явления.
4) Ясно видна невозможность «омрачённых» действий.
5) Ясно видно, что действия «спонтанны» у всех людей.
6) Все явления «светятся» — фоном появляется свечение, как подсветка.
7) Явления воспринимаются как реальные и не реальные одновременно.
8) Нет ЧЛА.
9) Нет потребности в медитации, так как она не прекращается.
10) «Живущий в теле» вышел куда то погулять и забыл вернуться!)))

Мне почему — то кажется что я нахожусь на своём месте! :)))
это так офигенно…

Маленькое «я» ничего не может!)
Большое «Я» ничего ни не может!)))
ВСЁ ПРОСТО ПРОИСХОДИТ!)))

Для общения нет нужды досконально понимать что же там хочет выразить собеседник, или вставлять свои нано-пунктуальные уточнения)
Все равно это невозможно в принципе — понять друг друга таким образом, т.е. сообщить друг другу то что хочешь сообщить!)
Ведь каждый только с самим собой говорит, если он смотрит на символы!)
Но можно вести беседу так, будто то, что ты из нее понимаешь, это и есть то, что хотел сказать собеседник.
Или просто смотришь на свои реакции при общении.
Это и есть настоящая беседа!)
А прижимать воображаемого собеседника к своему воображаемому ногтю…
Ну это просто излишне, или тщетно что ли)