" Так естественная комбинация атомных частиц и молекул( в которых обитает сознание) действует как бы разделяющей стеной, способствую возникновению деления на «я», «ты» и т.д., и эти понятия потом начинают казаться снаружи сознания его объектами. На самом деле, все это — только отражения в сознании, которое, осознавая их в себе, накладывает на них их кажущуюся индивидуальность. Сознание воспринимает себя, и это осознание неотличимо от самого сознания, — и отсюда возникает кажущееся чувство эго и т.д. Кристалл этого бесконечного сознания отражает свой собственный свет сознания, который присутствует во всех этих комбинациях атомных частиц, и потом они приобретают кажущееся собственное сознание и думают «я есть» и т.д.
Воистину, из-за того, что внутреннее осознавание во всех этих комбинациях не отлично от бесконечного сознания, нет между ними субъектно — объектного отношения — и потому одно не обретает другое, не ощущает другое, и не изменяет другое. О, Рама, все что я сказал тебе, — это игра слов для помощи в понимании, — на самом деле нет такой сущности как «я» или «мир». Нет ни разума, ни объекта знания, ни иллюзии мира. Как вода принимает внешний вид волны или воронки с отдельным собственным характером, так сознание кажется создающим внешний вид «я», «мира» и т.д. в себе. Но сознание это только сознание, думает ли оно о себе как о Шиве или как о маленьком индивидуальном сознании!"
Йога Васиштха — Свами Венкатесананда.

Читать дальше →

В тёмную штормовую ночь, в далёкой Антарктиде, там, где обитала большая
группа пингвинов, раздался шум и треск, от берега оторвалась льдина величиной
с целую гору и со страшным скрежетом вошла в воду. Огромная волна налетела
на берег, то там, то здесь плюхались в воду куски льда, и сверху сходили лавины снега. Ещё минуту продолжалась канонада, потом всё стихло. Казалось даже, что порывы ветра стали не такими сильными. Пингвины ещё некоторое время нервничали, но потом успокоились.
Так родился огромный айсберг. Постепенно он отходил от берега всё дальше и дальше и начал дрейфовать в океане. Всё для него было новым. Он как бы очнулся от долгой спячки, продолжавшейся тысячи лет. Ночью над ним сияли загадочные звёзды и светила своим ровным сказочным светом луна.
Айсберг особенно любил звёздные ночи. В это время он много мечтал и думал о том, как сложится его жизнь. Он хотел стать самым большим айсбергом в океане. Те айсберги, которые встречались ему на пути, были значительно меньше и айсберг гордился своей красотой и мощью. Так мирно продолжалась его жизнь.
Постепенно айсберг переместился в широты, где было теплее…
Когда небо было безоблачным и солнце стояло высоко, айсберг потел, ему
было жарко. Он не любил такие дни и радовался родным холодным ветрам,
напоминавшим ему о детстве, о том, как он рос под снежными бурями.
Последнее время тучи постоянно затягивали небо и айсберг чувствовал себя превосходно.
Однажды, рядом с собой он заметил не то большую льдину, не то очень
маленький айсберг.
— Куда путь держишь, любезный, и от чего так исхудал? — с неприкрытой
насмешкой спросил айсберг льдину.
— Попал в тёплое течение, с трудом пережил весну, а теперь началось лето, а это конец, солнце растопит нас и превратит в бесформенную воду.
— Слушай, старик, я не для того пустился в плавание, чтобы на пол-пути
исчезнуть! Я планировал к зиме вернуться домой, набраться сил и стать ещё больше. Я не могу понять, кто это солнце
Читать дальше →

Перестань париться по поводу всякой хрени.
Всё, о чем ты паришься — хрень...)

Речь идет об адвайтическом принципе тождества бытия и сознания (или субъекта и объекта). Именно тождества, а не идентичности. Идентичность это: «я есть стул», что не соотвествует действительности. Тождество это другое: «нет ничего, что отделяет меня от стула», или «я есть то же самое, что есть стул». Мы говорим: феномены осознаются и присутствуют. Присутствие феномена — это его явленность, материальность, вещность, если угодно — утилитарность. Осознание — элемент психический, невидимый, неосязаемый. Однако никакое присутствие невозможно без осознания. Ничто не может присутствовать и не осознаваться. И наоборот: осознаваться может только нечто, что присутствует. Таким образом, мы видим, что осознание и присутствие феномена — вещи хотя и разные, но неотделимые друг от друга. Между ними нет барьера, они тождественны, хотя и не идентичны. То же самое относится к субъекту и объекту, которые не существуют друг без друга. Они не «слиты» воедино, но нет ничего такого, что их де-факто разделяет.

На практике это означает: я (как субъект) тождественен любому феномену, который (мною же) осознается и (как бы «сам по себе») присутствует. В сущности речь о том, что я тождественен всему, что я воспринимаю. Если совсем грубо: я есть то, на что я смотрю, то, что я ем, то, о чем я думаю, я есть любая идея обо мне, я тождественен любому самоопределению — притом ровно в той же мере и степени, в которой я тождественен своему телу, стулу, на котором сидит это тело, и пространству, в котором все это происходит. Нет ничего такого, чему я не мог бы быть тождественен, поскольку любой феномен присутствует и осознается одномоментно.

«Разделение не случилось» — так сказать нельзя. Разделение, двойственность даны в обычном, нормальном опыте. Но весь фокус в том, между чем и чем происходит это разделение. На самом деле разделение происходит исключительно между мной и мною же. Поскольку слева я, и справа тоже я, вопрос о разделении не снимается, но также и не может обсуждаться всерьез. При
Читать дальше →

Красивая и спокойная…

Меня вчера обманул аферист, но я всёравно слышу пение птиц.:)

Дорогие друзья, товарищи, коллеги после моего топика e.mail.ru/message/14358212700000000129/уважаемая Флорет и Исис прямо и
косвенно желают, чтобы я покинул сайт и сказали, что не они одни этого хотят.
Убедительно прошу вас честно кликнуть «не нравится» на этот топик тех, кто тоже этого желает и я покину сайт. Не сочтите за труд.
Мне бы не хотелось быть источником плохого настроения и т.д.

Все, что может присутствовать и осознаваться, есть я. В самом прямом смысле.

Я на сайте почти два года и решил поделиться своими впечатлениями.
Два года назад всё было просто, впереди Мастер за ним 20 верных гвардейцев, а далее народ. Диктатура Учения: «Кто не с нами, тот против нас!»
Каждый стремился занять место на передовой стать гвардейцем. Вновь прибывших
подвергали чистке, испытывали на прочность и задавали вопрос: «А кто это тот, кто задёргался, гневается, на стены лезет?»
Было ясно, что Учение неминуемо ведёт к просветлению, об этом говорил пример
передового отряда гвардейцев.
Неожиданно началась перестройка.
Гвардейцы были расформированы и стали иметь те же права как и все остальные. Их перестали почитать как старших товарищей, осмелели оппортунисты, либералы и всякая контра.
Мастер не стал бороться с контрой и отпустил вожжи. Сайт стал либеральным и рванул в свободное плавание без руля, на нём стали публиковаться атеисты, марксисты, анархисты, религиозные деятели и те, кто считают себя реализованными, а о чувстве ложного авторства практически перестали говорить.
Такое плавание естественным образом показало, кто и за чем находится на корабле.
Мастер понял, как мне кажется, что народ в своей массе, не совсем созрел и стал расширять сферу указателей.
На сегодняшний день сайт стал не менее интересным, но на сатсангах у Мастера в основном присутствуют, кроме новых, закалённые временем зрелые бойцы, которые прошли перестройку. Некоторые, ранее активные, покинули сайт или редко появляются. Они разочарованы, нет дружного коллектива, окрылённого одной идеей.
Они позабыли, что пришли на сайт стать свободными, уйти от обусловленности и мечтали даже об окончательной свободе — просветлении.
Невозможно стать просветлённым в узком кругу.
Можно конечно выбирать голосованием Мастеров, но звучит это как-то по детски.
Настоящий Мастер постоянно разрушает наши представления, а это очень больно.
Дело не в количестве, а в качестве последователей.

Я понимаю, что многие со мной не согласятся, но это просто не на что не претендующее
Читать дальше →