Где-то посреди дел разгребу чуть места,
Посидеть, тишину послушать, но над башкой завалы
Норовят обрушиться, как тут расслабиться?

Сколько помню ся, всё грезил о доме,
С волшебным входом из любой боли,
Из любого положения ментального,
Со сколь угодно удалённой точки сознания.

Сколько помню ся, о доме грезил всё,
С волшебным выходом в эффективное действие,
Но внутри того дома нет необходимости действовать,
Наводить порядок вещей. Изменять его. Он там прост и естественен

Из осколков своих отражений, во взглядах различных
Собираю свой образ, уникальный пазл своей личности.
Позвякивая зеркалами, легко бьющийся, с походкой хрупкой
К каждому новому кидаюсь в ноги с медной кружкой.

У тебя за поворотом поворот, за работой жизнь, а в этот вечер ты с девой красивой,
У меня за поворотом подворотня, где тишь да мусор — остатки твоего ресторанного пира,
У тя есть завтра и план на пять лет, бэкапы фоток на трех жестких дисках
У меня есть этот циничный и злой стих, есть страх умереть и где то внутри что то искрится.
Тебе нужно быть сегодня с иголочки, остроумным и серьезным, она твоя новая, она к тебе строгая
А мне нужно быть сегодня. не… прямо ща быть, срочно!
Ты шел с ней по улице обняв за талию и думал о курице за 100 шекелей, что она надкусила лишь и оставила, ты в эту ночь с ней за все поквитаешься,
Я шел с этой курицей надкушенной, думал о фонарях в лужах, шагах моих ботинок, что муть и рябь дарят отражениям, и как фонари, забывшее что они светят с небес, дрожат в лужах под шагами каждого встречного.
Те нужно что-то и перед кем-то и мне уже лень писать про тя, зачем, ты все равно не услышишь,
Буду писать про себя токо, не… буду писать себя, не… я вот, уже здесь, в этой строчке,
А теперь и тут и там и вроде как шире и круче и сильнее с каждым словом,
Как будто стихами пытаюсь себя закрепить здесь, вбить, вьесть в это мгновение на вечность, которая вне времени, которая основа всем измерениям…
Не, эт просто инстикт сохранения, страх исчезнуть, страх фонаря думающего что в луже этой жизни он
Читать дальше →

ЗАБЛУЖДЕНИЕ ГОРАЗДО ГЛУБЖЕ, ЧЕМ МЫ ДУМАЕМ, НАХОДЯСЬ В НЁМ.

На нашем индивидуальном уров­не мы имеем дело с ошибочным восприятием того, что есть. Мы думаем, что вода — это вода, а земля — это земля.

Читать дальше →

Читать дальше →

Я тоже просветлялся пару раз за деньги. один раз — дорого.
Вот точку сборки ещё не разрушал. Даже бесплатно.
Но просветлеть не получилось, и теперь я не верю никому, просветляющему по методу, по рецепту, по технологии, или просто так.
Поумнел чтоли? Даже в тай-цзы не верю :)
Вот, подумываю не проводить ли семинары по разрушению легенд и иллюзий.
За деньги :)

Приходя за правдой,
Оставь всякие надежды на том месте где сейчас стоишь!
Без ожиданий, фальши, притворства и лжи!
Правда — такая как есть, бывает и неприглядная!
А ложь шуршит по-тиху в запутанном клубке мыслей,
И скрывается под блестящей конфетной оберткой!

Приходя за правдой,
С верой в то, что все изменится к лучшему,
Не уподобляйся серой массе, подпитывающей твои иллюзии!
Не сосчитать песчинок на морском берегу…
Доверие — либо оно есть, либо его нет!
А иллюзии смешны и нелепы!

Приходя за правдой,
Не прикрывайся понятиями о любви!
Страх не изживается от прямого взгляда в лицо!
Это кропотливый и упорный труд!
Одно дело принять правду о самом себе,
И совсем другое, жить из этого!

Приходи, чтоб вернуться вновь,
В океан где танцует ЛЮБОВЬ!

Берём две концепции (две мысли).
Читать дальше →

За всё то время, что я знаю Ринпоче, меня больше всего впечатляла его
способность встречать любой вызов не только с неизменной выдержкой, но и с
острым, очень своевременным чувством юмора. Не раз, когда во время своего
пребывания в Непале я корпел над записями нашей беседы, состоявшейся накануне,
Ринпоче делал вид, что засыпает или собирается выскочить из окна. Со временем я
понял, что он просто подтрунивал надо мной из-за того, что я так серьёзно
отношусь к работе, самым непосредственным образом показывая, что для буддийской
практики необходима определённая степень легкомыслия. Ибо в первом учении,
данным Буддой по достижении просветления, говорится, что если суть обычной жизни
состоит в страдании, то самым действенным противоядием от него является смех — в
особенности смех над собой. Каждая частичка опыта становится ярче, когда вы
научились смеяться над собой.
Это, пожалуй, самый важный урок, который Ринпоче преподал мне за то время, что я
провёл с ним в Непале, и я столь же благодарен за него, как и за то глубокое
понимание природы человеческого ума, которым Ринпоче смог поделиться со мной
благодаря своей уникальной способности соединять тонкости тибетского буддизма и
удивительные откровения современной науки. Я искренне надеюсь, что каждый
читатель этой книги сможет найти свой собственный путь к освобождению в
лабиринте личного страдания, дискомфорта и отчаяния, которые характеризуют
повседневную жизнь, и, подобно мне самому, научится смеяться.
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему.
Практическое руководство.
Йонге Мингьюр Ринпоче
скачать Your text to link...


Читать дальше →

Ничто не даст вам такого ощущения личного бессилия, как работа с другими. Вы заметите, что в этом Шаге говорится «мы старались донести смысл наших идей». На этом этапе процесса, будем надеяться, уже ясно, что у нас нет личной силы, чтобы гарантировать результат. Мы можем стараться донести смысл, но успех или неудача от нас не зависят. Как говорят в АА: «Мы их не протрезвляем, и мы их не опьяняем».