если долго смотреть на «я есть» то когда нeбудь они поменяются местами.
потом упразднится я, и всё что ним связнанно, особенно тело.
останется одно «не знаю»

Мысли и образы приходят и уходят — не стоит делать ставку на некий особый образ или особую мысль.
Переживания приходят и уходят — ни одно из них не останется здесь навечно.
Чувство «Я Есть» тоже всплывает и исчезает — его нужно прибить гвоздем, чтобы оно было при тебе.
Ожидания интересных спецэффектов и разочарования в них тоже исчезают без следа. Пришли, побеспокоили и ушли.
Пространство, присутствие, номинальная субъективность, ригпа — все это лишь желанные гости в сфере ума. Настает час, и они тоже исчезнут из поля восприятия.
Можно тридцать лет, сидя в пещере, удерживать их, но на 31-й год они все же попрощаются и удалятся.
Какая досада!
Любой объект восприятия, любой феномен имеют начало и конец.
Тем не менее, сидя в медитации, ты всегда будешь совершать три омраченных действия по отношению к ним: цепляться, отталкивать, игнорировать.
Иного варианта просто нет — разве что ты провалишься ненадолго в забытье.
Единственное, что ты можешь сделать, — это осознать полную бесплодность твоих попыток «медитировать».
У тебя никогда не получится! Контролировать ум — невозможно. Не стоит тратить силы и время, чтобы проверить этот очевидный факт.
Именно это дает возможность не напрягаться. Не имеет значения, что ты будешь делать, сидя на своем коврике. Точнее, это будут всегда только три омраченных действия.
Те, кто обнаружил этот факт, не нуждаются больше ни в какой технике. Они больше не заинтересованы в результате. Им все равно, что именно явится перед их внутрениим взором на сей раз.
Они уже в курсе: сейчас это ригпа, а через пять минут — мысль о подгоревшей яичнице.
Если тебе нужно подходящее сравнение — включи телевизор.
Ничего принципиально нового в уме никогда не является. Кому как ни тебе знать свой ум?
Это единственный секрет медитации, ее главная тайна.
Медитация — это бесполезное сидение.
Это абсолютно бессмысленная трата времени. Это занятие, можно сказать, — самое ненужное на свете.
Таким образом, ему можно предаваться без необходимости
Читать дальше →

Вот читаю объявление о сатсангах Дракона в Москве. Они будут почти через месяц.То есть Дракон планирует свое расписание заранее. Как и организаторы мероприятия, как и участники.
Внимание вопрос.
Если нет кого-то кто принимает решение и все происходит само собой, то зачем эти объявления? Просто все бы собрались в нужном месте автоматически, каждый сыграл бы свою роль в соответствии со сценарием.
К чему такие сложности?

Хотел поделится со всеми посетителями этого прекрасного сайта, с бодхисатвами, и простыми грешниками тем, что проявляется через моего персонажа уже 11 лет.

Всем мира!

В монастыре старого Ху То кирпичи поручали пилить только совсем молодым монахам. Те же, кто взошел хотя бы на первую Ступень Бодисаттвы, уже ничего не пилили, поскольку знали, что никакого индивидуального деятеля нет.
Однажды один юный послушник спросил Ху То:

— Мастер, каждая Ступень Бодисаттвы имеет свое имя. Как же называется монах, который пилит кирпичи?

— САЛАГА! — отвечал Ху То.

Я — в языке — как швейная машинка в мастерской.
Ни одна рубашка не по размеру.

Всю жизнь ищешь своё место, а когда находишь, сверху кладут крышку и заколачивают.

Что за восхитительной комедией был бы этот мир, если не нужно было принимать в ней участие.)

Навеяно advaitaworld.com/blog/35954.html
У Кастанеды есть такое понятие чувство собственной важности и вытекающее из него чувство жалости к себе.
Дон Хуан говорил что самое главное достижение на пути воина это полное избавление от чувства собственной важности.
На мой взгляд это близко к концепции отсутствия автора, деятеля.
Интересно что вы думаете по этому поводу.
И как вы считаете Кастанеда был пробужденным?