Вопрошающий: Я много слышала об освобождении от ума, и меня эта тема заинтересовала. Хотелось бы услышать, что Вы думаете об освобождении. Что такое свобода ума?
Станислав: Свобода ума — это свобода от обусловленности, полное избавление от представлений, убеждений и ограничений, которые создал ум, от беспокойств, переживаний, страданий. Освобождение – это такое состояние, когда нет необходимости что-либо делать: думать, беспокоиться, переживать о чём либо.

В: Выходит, мы сейчас несвободны?
С: Если Вы вынуждены беспокоиться, переживать, испытывать страх, гнев, раздражение, то значит, несвободны.
В: Несвободу создают негативные мысли?
С: Любые мысли о делании, которые могут вызывать желания делать что-либо, и порождают несвободу.
В: Что в таком случае является мыслями о делании?
С: Идеи ума о том, что надо что-либо изменить, что-то сделать.
В: А что заставляет нас создавать такие идеи?
С: Желающий, которого Вы создали в своём воображении и отождествились с ним.
В: Желающий нас делает несвободными?
С: Несвободу создаёт и желающий, и переживающий, и любая другая концепция Вашего ума, с которой Вы отождествились.
В: А когда их нет, в чём выражается несвобода?
С: В зависимости от того, что происходит в уме. Любые идеи ума, вызывающие желание что-либо улучшить, порождают неприятие всего таким, как есть. Это неприятие и создаёт несвободу.
В: Получается несвобода от ума. Но почему возникает такая зависимость от своего ума?
С: Ум — это мощный инструмент. Вы не научились управлять им, и теперь посредством желаний ум безжалостно управляет Вами, поощряя Вас удовольствиями и наказывая страданиями.
В: Но как можно научиться управлять своим умом?
С: При помощи самого же ума. Другого инструмента у нас нет.
В: Как можно управлять умом при помощи самого же ума?
С: Следует навести порядок в мыслях.
В: Я это понимаю, но как этого добиться на практике?
С: Наблюдайте за своим умом. Ум подобен
Читать дальше →

В своей работе с людьми я часто встречаюсь с так называемой скукой, это чувство кажется таким обычным и невинным, что большинство не обращают на это особого внимания. Не буду говорить о том, что скука часто толкает на разные глупости, иногда со смертельным исходом или может быть началом глубокой депрессии. Мне интересен этот феномен как проявление авторской программы.
Итак, почему человек скучает? Главная причина скуки это пресыщенность миром, но как можно пресытится тем, что постоянно изменяется. Авторская программа создает не только образ меня, она так же создает и образ мира. Устойчивая, неизменяемая модель по имени Я может взаимодействовать только с такими же устойчивыми моделями. По мере взросления, живая ткань бытия, заменяется мертвыми представлениями о нем, все чувства и переживания классифицируются и укладываются на полочку, поэтому к старости судьба большинства, это полная потеря интереса к жизни и всепоглощающая скука. Вторая причина это то, что я-концепция создает иллюзию оторванности от мира и стремление к потреблению. Лозунг, взять от жизни все, многим хорошо знаком. Потребление может быть не только материальным, но и духовным, а как иначе, ведь все меряется через пользу для меня. Но природа мудра и потребление всегда ограничено. Возникает переполнение и рвотный рефлекс При духовном потреблении человек вдруг утрачивает интерес к священным текстам, поиску, сатсангам, некоторые считают, что уже все нашли, но их выдают тусклые глаза, в которых читается скука. Скуке не подвержены люди творческие, потому что в момент творения, авторская программа отключается. Она отключается также в моменты экстаза или опасности, не даром, привычные способы преодолеть скуку, это пойти веселится или рискнуть, но будучи инспирированы авторской программой, эти способы действуют только короткое время, а после скука усиливается. Другими словами, скука это явное проявление чувства недостаточности и вместо ее преодоления, учение предлагает развернуться и увидеть ее, как
Читать дальше →

«Именно, как сказал наш проводник, арья Нагарджуна: „Личность не является ни землёй, ни водой, ни огнем, ни ветром, ни пространством, ни сознанием. Не является она и их совокупностью.“


Читать дальше →

Все мои действия в социуме на протяжении всей сознательной жизни были для того, чтобы кто-то сказал «Вау, какой он ахурменный!» Понимать это не очень приятно, но я сразу перестал что-либо делать, так как эта мысль сразу словно бьет по рукам. Теперь мне недостаточно описаний меня, и сам я их уже не создаю такими бешеными как раньше темпами. И таю как снеговик, и из глубин поднимается рычание, что надо что-то сделать, о чем потом можно сказать что «Это я сделал», но делать что-то и одновременно осознавать глупость всех этих пырханий просто невозможно.

«Ты говоришь: «Гурджиев учил, что только через собственные усилия человека, произрастающие из глубокого желания, начинает расти осознанность бытия». Это так. Но тогда тебе придется полностью следовать методу Гурджиева, а для этого тебе будет нужен Гурджиев, без Гурджиева сделать это невозможно. Без живого мастера не работает ни один метод, каким бы прекрасным он ни был. В действительности, все дело в мастере, в его присутствии — вот что работает, а не методы. С живым мастером все работает, с мертвым мастером ничего не работает. Пусть это навсегда укоренится в твоем сознании.
Поэтому прекрасные методы впоследствии оказываются ложными. Дело не в методах, но в мастере, в том человеке, который за ними стоит, — работает золотое прикосновение, волшебное прикосновение мастера, его харизма.

Читать дальше →

Дао есть путь без пути.
Это значит путь и цель одно!
В этом красота дао — если вы на пути, вы достигли дома — путешествие само и есть цель. В этом значение слова «дао». Это означает конец, другого конца нет.
Невозможно частичное просветление — либо оно есть, либо его нет; либо вы достигли, либо не достигли, нет промежуточных станций.
Человек на пути означает, что человек в океане: утонувший, достигший, исчезнувший.
По смыслу дао, путь и цель не могут быть различными, — они неотделимы. В этом красота и великое понимание дао! Если существует цель, тогда вы становитесь напряжённым, потому что тогда появляется желание и стремление достигнуть её. Вы будете всегда озабочены и всегда бояться, идёте ли вы в нужном направлении или нет, способны ли вы это выполнить или нет. Страх, озабоченность, метания будут продолжаться, потому что в цели будущее.
Когда путь и есть цель, нет будущего — будущее просто разрушено, время исчезает.
Нет завтра.

Читать дальше →

Указатель новый, пробуем разобраться :)))
Если я правильно понимаю, то это выглядит как-то так:
1. Это 2сс:

За счет контраста, осознание может различить то, что называется объектом, то есть зарегистрировать феномен.

2. А это то, что происходит в 3сс:

То есть ментальный объект «я» (представление о себе, что-то что считается «собой») «подставляется» (додумывается, домысливается, подразумевается) в качестве субъекта к регистрируемому явлению, а номинальный субъект этого явления превращается в «процесс».
При этом номинальные субъект не осознается ни у регистрируемого явления, ни у «я»-мысли.

Какое блаженство!
Прохладное поле зеленого риса…
Воды журчанье…

Мы не приходим в этот мир, мы появляемся из него, как листья на дереве. Вселенная «человечится» точно так же, как океан волнуется. Каждый индивид представляет собой целое измерение мира природы, уникальное действие всей Вселенной.
Алан Уотс