В начале начал было Ничто,
и не было у него ни свойств, ни имени.
Из него появилось Единое,
появилось Единое, но не было еще ни форм,
ни очертаний.
Лишь только когда возникло Единое, смогло
появиться все остальное,
из него оно наполнялось великим Дэ — своей
жизненной сущностью.
Читать дальше →

Если случается быть обманутым, то это тоже то, что есть. Разве этого не должно быть? Вспомните ребенка, которого обманули старшие — он обычно смеется вместе с обманщиками. Обман рождается и умирает в НАС. Это действительно смешно)

Здравствуйте, мои дорогие!

Отпускание — это магия. Это не наука и не искусство. Вам не удастся сделать его. Но иногда через алхимию жизни происходит это отпускание, и тогда вам открывается тщетность попыток организовать жизнь так, как вам ХОТЕЛОСЬ БЫ чтобы она выглядела.

Отпускание — это антидот для контроля. Когда отпускание происходит, может присутствовать усилие, но при этом нет борьбы. Это может показаться парадоксальным, но в расслаблении, которое сопутствует отпусканию, присутствуют жизненность и сила. Тревога и страх больше не вытягивают энергию. Отпускание никак не меняет шансы на успех в ваших делах, однако неудача распознается как неотъемлемый аспект жизни.

Живое Учение здесь для того, чтобы поощрять смотрение. Простое смотрение. И иногда, когда есть смотрение, есть и видение. Отпускание является частью этого видения.

Пусть это найдёт вас сейчас.
С любовью,
Уэйн.

Солнце уже высоко,
Пора чем-нибудь заняться…
Не сидеть же, всю жизнь, за компом.

Само «я», которое не распознано как ном.субъекты, можно сравнить с маленькой шестеренкой, являющийся непосредственно двигателем АП.
Недоразумение, вера в реальность вымышленного я — это двигатель.
К нему подключается Большой Механизм — комплекс «личностных фиксаций».
Этот комплекс — «тело» авторской программы, он состоит исключительно из последствий ее деятельности, множества психических привычек, паттернов реагирования, заряженных эмоционально.
Сам по себе он не является «сердцем реальности», но он сложен так, чтобы обслуживать и подтверждать это «сердце».
Поэтому, когда начинают осознаваться номинальные субъекты, это не значит, что комплекс «личностных фиксаций» сразу останавливается и разваливается. Нет, он имеет инерцию. Такую же как любые привычки, как устойчивые нейронные связи.
Двигатель останавливается, и постепенно эта остановка затрагивает и изменяет всю личность. Постепенно.
Хотя бы по одному разу активируются все реакции/цепочки, и во время этого включения осознание освещает их, осознается несоответствие реакции и нового видения, и тогда возможно это будет последний раз, когда эта реакция происходит. Или, если у нее большой заряд (особо сильны нейронные связи), то нужно, чтобы она включилась большее количество раз, прежде чем она изменится.
Если во время/после этих включений возникает сомнение (а может все-таки субъект не номинален?) значит новое видение еще не вытеснило старое, общая инерция «тела» АП способна перевесить и запустить «двигатель». Требуется чуть больше времени, и возможно, доверия к новой картине
Читать дальше →

Очень часто можно услышать: «Все понятно касаемо воззрения учения, но как только уходишь со встречи и возвращаешься к своей обычной жизни все возвращается обратно, все реакции и авторский контекст тут как тут. В чем дело?»
Попробуем по больше уделить внимания этому немаловажному моменту.
У каждого из нас существуют определенные постулаты, которые имеют очень большое значение и важность перед всеми остальными. Такие как: «мои дети», «моя семья», «мои принципы», «моя любовь», «мои родители». Именно эти постулаты начинает накачивать важностью социум с самого раннего детства. В семье, в детском саду, а затем в школе и университетах нам постоянно говорят о ценности семьи, родителях, детях, социального статуса и тому подобное.
Это подобно тому как заряжают аккумуляторную батарею. Методично день за днем и в итоге мы имеем не просто постулаты мышления, но саму реальность, так как с годами накачиваемая важность в эти постулаты стала настолько привычной что мы и не замечаем, как реагируем на эти постулаты не как на содержание мыслей, а так словно это реальность.
Сам по себе авторский контекст состоит из подобного рода «батареек», поэтому когда вы приходите на встречу, на несколько часов вы попадаете в поле Мастера где этого контекста нет и если вы немного чувствительны и внимательны то ясность Мастера передается и вам может стать ясно всё воззрение Учения, в этот момент вы просто находитесь тотально в моменте и поэтому все эти заряженные постулаты, теряют свою силу. Мастер просто «отключает» все эти «батарейки», питающие авторский контекст. Но как показывает практика, только возвращаетесь к своей повседневной жизни и возвращается авторский контекст, так как весь социум продолжает заряжать постулаты. И те постулаты которые не были осознанны как содержание мысли — НЕИЗБЕЖНО будут питать авторский контекст.
Так что наберитесь немного терпения!)))) У Вас все равно НЕТ
Читать дальше →

Из иллюзии «отдельности» и «разделённости» вам никогда не понять, что такое «Бессилие БОГА»!..
Потому что ЕГО абсолютное бессилие, является в тот же миг ЕГО Абсолютным Всесилием!..
Дело в том, что у Абсолюта нет и не может быть никакой функции, Он не является ни автором, ни «делателем»…
ОН ЕСТЬ ТО, что есть любая функция, но он не функционирует — поэтому все указатели всегда мимо!..
ОН ЕСТЬ СУЩИЙ, но не существительное, за которым всегда следует прилагательное либо глагол…
ОН ЕСТЬ САМА РАЗУМНОСТЬ, но не тот кто имеет ум и управляет им, по своему усмотрению…
Нет ни единой фразы, которая бы корректно описывала, либо указывала на ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ…
Поэтому мистики чаще всего используют лишь одну букву «А», или «Я» для обозначения Абсолюта!!!
Но если вы добавите к ней хоть одно слово — это уже ловушка мышления и очередная ложь!..

В этом мире множества богов очень важно не ошибиться с выбором Бога.Чтобы не перепутать его с воображаемым.
В этом мире множества социальных связей очень важно не ошибиться в друге — вдруг он воображаемый.
В этом мире множества учителей очень важно не ошибиться с выбором учителя.Вдруг он ведёт не туда?
Очень нравится во «фриэвэй» что здесь предложено сомневаться во всём, даже в самом сомневающемся :)

Я заметил одну интересную вещь.
Пока внимание удерживается в поле «поиска», происходят все эти замечательные вещи: вспышки понимания, инсайты, отсутствия «автора» и прочие спецэффекты.
Но стоит только вниманию переключиться на что-нибудь другое — и где же это все?
Есть только то, что есть, как оно формируется в данный момент. Как документальное кино: абсолютно без спецэффектов.
Я заметил, что поиск живет исключительно за счет повышенного внимания к себе; его нужно постоянно питать, накачивать энергией — тогда он кажется «успешным». Тогда вообще кажется, что есть какой-то поиск со всеми вытекающими.
Поиск похож на капризную барышню, возле которой нужно увиваться ужом, откликаться на мельчайший каприз, отдавать как можно больше — только тогда можно рассчитывать на некоторые знаки внимания с ее стороны.
Эта барышня способна не на шутку разжечь страсть; но она НЕ ДАЕТ! И неизвестно, даст ли вообще. Зато брать она умеет и всегда хочет больше и больше.
Но в таком случае это не барышня, а ЖАБА!
Все признаки сходятся: это та же самая старая знакомая — отвратительная мадам Жаба, свившая себе уютное новое гнездо.
Однако что же я без поиска? Без этих бесконечно уютных вечеров у компьютера, без этих медитативных прогулок с работы, без сердечных волнений по поводу каждой новой идеи фикс?
Это же мой life style!
Прекрасно оправданный тем, что «Автора» все равно нет, а потому можно весело крутить педали и дальше.
Все, чему я научился, — это находить отличные оправдания всему. Вообще всему. Если меня очень попросят, я компетентно оправдаю Холокост. Слава Богу, меня не просят…
Однако какая же цена всему этому, если внимание делает обычный щелчок — и весь дивный новый мир тотчас испаряется как дым?
Чтобы вернуться в «струю», нужно вообще сначала вспомнить, о чем шла речь, на чем мы там остановились: ах да, «Автора», кажется, нет… ну ладно, едем дальше.
А еще можно сделать себе для профилактики контрольным выстрел в голову и спросить: кого это волнует?
Тогда
Читать дальше →