Всем хорошего настроения и отличного дня!

Я — это не мои достижения какие-то, поэтому я без труда отказываюсь от этого — не очень сложно, там почти ничего и нет. Я — это и не мои вещи и имущество, так как их тоже не завелось практически, даже любимая куртка — это не я, так как меня не сильно огорчило, когда ей пришел конец. Я — это не мои друзья, приятели, читатели, знакомые и просто окружающие. Они сменяют друг друга, и я просто соврал бы, если б вдруг сказал что жалею что кто-то отдалился или ушел.
Я — это мои мысли, идеи и представления. Вот это то чем я почти никогда не делюсь ни с кем. Я могу отдать кому-то последние деньги или рубашку и при этом попросить не лезть с расспросами или вопросами, я тщательно выбираю круг общения, описания чего-то для меня всегда важнее, чем сами описываемые явления. Если отнять у меня это — то тогда уж наверняка всё встанет на места.
Но никакие даже очевидные примеры тут не срабатывают. Для ребенка его любимая игрушка всегда будет живой — если ему будут показывать, что она сделана из дерева, он только зажмурит глаза и еще крепче в нее вцепится. Или сделает вид, что все понял, чтобы его оставили в покое.

В: Так отбрасывание я не обязательно?

К: А кто отбросит отбрасывающего? Кто отбросил, и что? Какое из я отбрасывает другое я?

В: Концепция я отброшена…

К: Кому нужно её отбрасывать? Кто называет это концепцией? Только концепция называет что-то концепцией. Вы действительно думаете, что реальность назвала бы «что-нибудь» чем-нибудь?

В: Я думаю только, что должен отбросить…

К: Только фантом думает, что фантом должен что-то отбросить. Только я хочет, чтобы я было отброшено.

В: Это очень трудно, избавиться от…

Читать дальше →

Реализованный не чувствует себя всегда «хорошо». Эти идеи присвоили нам Индийские, Гуру, которые нюхнули травки, либо вошли в некое переживание именуемое невовлеченностью и из этого и говорят. Но действительно реализованный, живет на всю катушку, потому что делает то, что не может не делать в данный момент, ведь реализация не значит быть без реакций и функций, и реагировать должным образом, если это того требует. Все это идеи, укрепляющие веру в не реализацию. Реализация уже есть, тут и сейчас, это каждая мысль, каждое действие, некоторые думают, что быть свободными от сопротивления, быть все время счастливым — признак просветления, в частности они правы, но есть одно но, и несчастье это счастье потому что, нет разницы в двух мыслях сопротивление и не сопротивоение, в любом выборе выбора нет и проблем с этим не может быть, пока вы видите одну сторону, значит вы не видите! Просветлен тот, кто не имеет разницы, между счастьем и несчастьем, потому что что бы не явилось, это не может быть ни чем иным как разной окраской на холсте прекрасной картины, и сама картина также является окраской ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ!
Такой человек не привязан ко времени, к пространству. Потому что «пространство и время» — это лишь система с помощью которой происходит описание. Но пока нет опыта, прожитости этого, все это пустые слова, из книг мудрецов. ТО ЧТО ВЫ ЕСТЬ, пространство для которого нет ни хорошо, ни не-хорошо, а точнее всегда все хорошо)) это пространство именуемое приятием, в котором появляются все феномены, как сопротивления так и несопротивления, свет и тьма, радость и боль, и ни один из всех возможных и невозможных, феноменов не имеет сопротивления и проблемы с собой, только потому что появляется всегда один, не зная второго!

ТОМУ ЧТО ВЫ ЕСТЬ! Не нужен никакой фиксированный и неизменный образ себя. Потому как это нужно лишь тому, кого нет, тому, кто нуждается в постоянной подпитке и вере что «Я» есть!
Все эти истории о подвигах и достижениях нужны
Читать дальше →

Сердце мое
Порой беззаботно алеет,
Словно маковый цвет…

Учение Будды означает постоянную практику всеми телом и душой без какого-либо выигрыша. Для этой практики без выигрыша нет справочника, который мог бы тебе помочь. И всё равно очень важно, чтобы ты всегда делал именно то, что должен делать, а не то, что тебе нельзя делать. Там, где ты должен рисковать, рискуй головой. Там, где тебе нельзя рисковать, не рискуй даже кончиком языка. Значение практики лежит не в вещах, а в самом действии.

«Только Будда и Будда могут прояснить это» (Лотос-сутра). Только кошка понимает чувства кошки. Только Будды понимают Буддадхарму. Только тот, кто практикует Буддадхарму — Будда. Просто представлять себе Будду, не практикуя Буддадхарму, не имеет к Дхарме никакого отношения.

Религия ни на что не годна, если она застывает в понятиях. Религия — это жизнь, а жизнь должна быть действием. Кто не может сказать больше, чем «я беру прибежище у Лотос-сутры», у того проблемы. Жизнь должна иметь возможность свободно двигаться налево и направо, вверх и вниз. Не становись мумией, не дай высушить себя…

Я пришел в этот мир за печалью,
Чтоб возрадоваться ею навзрыд!

Я пришел опьяненный расстройством,
Чтоб напиться до счастья его!

Я пришел со слезами по щекам,
Чтоб смеяться до боль в животе!

Я пришел выбирать половину,
Но увы был я выбран сам!

Вчера произошло вот что.
На улице взгляд прилип к крайне симпатичной попе проходившего мимо женского существа.
Интересно, что такие мгновения совершенно тотальны — в них нет даже на волосок чувства отдельности. А потом пришла мысль: вот точно так же внимание прилипает к объекту под названием «мысль-я». Точно так же! И мотивация, в целом, та же самая — если разобраться.
В чем же разница между жопой и «я»? Да ни в чем. Это просто потрясающе!
Вот посуди сам. Нам знакомо четыре рода объектов (феноменов): ментальные (мысли), энергетические (эмоции), физические (твердые тела) и коммуникативные (отношения). И это все — сплошь объекты, к которым в момент их возникновения в поле внимания «приделан» номинальный субъект — нечто несуществующее, чистая условность.
По факту же, кроме объектов вообще ничего нет. Просто они очень разные, понимаешь? Ну ооочень разные. Сравни, например, «мысль-я» и жопу. Чувствуешь разницу? В чем же она? И то, и другое прекрасно осознается и присутствует в пространстве. Три элемента основы как на ладони.
Некоторое время я ходил и развлекался тем, что на каждый объект всех четырех родов вешал умозрительный ярлычок: «объект». Такой желтый клеющийся листик, ты в курсе. А потом подумал: бля! Так ведь на листике может стоять что угодно. Например, «жизнь», «бог», «я»… и даже «жопа». Если это все — понимаешь: ВСЕ! — сплошные объекты, то откуда здесь взяться разделению? Не, оно существует, базара нет — как объект. Как мысль о разделении. Так нет проблем, там еще полторы тысячи мыслей точно так же болтаются. И ни одна из них ничем не отличается от жопы, от бога, от меня.
Нет разделения, хоть тресни!
Идем дальше. Внимание приклеилось к упомянутой выше сахарной попке. «Мысль-я» появилась немедленно после этого и типо присвоила сладкий опыт с многочисленными комментариями. Так ведь нас учили?
Не, стоп! Мы ведь уже в курсе, что любой сладкий опыт — до того, как он присвоен Автором — тотален, недвойственен и сногсшибателен. А теперь следи внимательно за
Читать дальше →