1 декабря 2017, 21:08

По поводу фона для ментала

Навеяно постом Ани.
Ментал — это фантазии. Это то, чего нет. Что является фоном для того, чего нет? То, что есть. Посмотри вокруг, послушай, почувствуй, вот это и есть фон. Фоном может быть только то что есть, поскольку фон не исчезает когда нет фантазий. Фон есть всегда.
1 декабря 2017, 17:24

Парадокс?

Удивительно, но признание и приятие своих личностных слабых сторон, видимо, открывает возможность к тому, чтобы вместо них проявился дух, или использовал их в своих целях.
Признанный и принятый трус тогда может повести себя смело, признанный жадина — великодушно, признанный злодей — по-доброму…
Не то что бы менялась сама личность, но как будто она начинает использоваться иначе. Та же самая рваная одежда, но сквозь неё просвечивает кто-то другой.
1 декабря 2017, 16:37

Зачем это?

Сегодня поместил пост Б. Кейти «Услышь другого», в надежде разрулить всплывшее противопоставление к Дракону за его «нападки» на меня. Это противопоставление считывалась у меня сегодня — как тихая агрессия. Б. Кейти толком в этом не прояснила мне ничего, так как и прощение, благодарение, осознание и тем более исследование какого-то я, Все как-то не искренне эти попытки из мышления, так как везде я рулю.
Ну есть же, что-то, что Бытие как-то встраивается) и разрешается как-то.
Сразу вспомнились пару указателей, из которых родился один новый. Сейчас опишу эту тему чуть дольше, хотя все высветилось за пару секунд. Иногда Бытиё помогает быстро))).
Первый: Вспомнилось давняя телепередача, где психотерапевт общается с клиентами, что-то вспоминают и выдают порцию агрессии мыслями. На что специалист им говорит — «Зачем вы это делаете?» Первая женщина была от такого вопроса в замешательстве, но через секунду начала рассказывать в том же духе о том, что затем, «Что он (противник) сволочь». Вообщем вопрос к ней оказался мимо. Вторая женщина после вопроса к ней, после замешательства, сказала, что, что ей больно. А дальше специалист долгими манипуляциями разрешал противопоставление ее агрессии к другому.
Ба! Подумалось, мне, так в обоих случаях здесь утверждают я. В первом безрезультатно процесс разрешения прошел, во втором только верхний слой, что и вернется опять.
Второй указатель: Используется в Дгозчен — вот один из них: «Почему это происходит».
Понимаю это так, что такими указателями нарабатываются другое восприятие и с этого разруливаются какие-то противопоставления.
Но почему же не сделать еще проще! И вот это простое — ЗАЧЕМ ЭТО ЧУВСТВО?
После этого, по умолчанию как-бы ответ — Незачем. Но по факту в зазоре что-то произошло и чувство сдулось, стало спокойно. Что произошло у меня с этой тайной агрессией, главное видеть при этом то чувство. Похоже так можно сработать в любом противопоставлении, так как вопрос безличностный и для ума не понятен.
А сегодня
Читать дальше →
1 декабря 2017, 13:15

Межличностные конфликты или о приятии личности!:)

Все конфликты, возникающие между людьми, базируются, в-основном, на внутриличностном конфликте. То есть на конфликте внутри личности. Хотя, бывают исключения, когда конфликт возникает из-за несоответствия некоей идеальной личности, которая обладает теми качествами, которых у нас нет. Вот должны быть, а их нет! И тогда идет «натягивание» желаемых качеств, что вызывает сильное напряжение и как следствие — усталость, так как приходится придерживаться определенного поведения, а это уж очень утомительно. Еще бы! Удержание, как одно из омраченных действий, следует из другого омраченного действия — хватания, которое исходит из отталкивания (опять же омраченное действие) нежелаемого и неприятия своей личности как таковой. Личность не принимается, и возникает конфликт во внутреннем вовлечении. Для которого характерны следующие проявления:

1. Неприятие. Когда ты не принимаешь какие-то нелицеприятные качества своей личности, которые заталкиваются в подвал и прячутся от посторонних глаз. Ну, неудобно же предстать перед людьми в неприглядном свете! Нужно же выглядеть в глазах других подобающим образом! Поэтому неприятие одного из своих качеств (так называемые темные стороны личности) тщательно замазывается и прикрывается лицеприятным фасадом, который человек будет так старательно и упорно демонстрировать другим. Авось не заметят изнанки, может и прокатит! И еще такое наблюдение, если ты увидишь это качество в другом человеке, что он ведет себя так, тебя это будет прямо бесить! Да как он посмел! Вот такое вот сильное неприятие.

2. Подавление. В этом случае, некоторые проявления личности подавляются из-за несоответствия чему-либо, например, нормам поведения в социуме. То есть нельзя себя так вести, ну никак! Чаще всего эти нормы (правила) закладываются в раннем детстве родителями и ближайшем окружением, и в дальнейшем тиражируются на все последующие жизненные ситуации. Таким образом формируется устойчивый стереотип поведения. А все, что ему не соответствует, вымещается,
Читать дальше →
1 декабря 2017, 13:00

Насчет Катманду...

Все написанное в том посте — абсолютная, неоспоримая правда. Но объясняться — замаешься. Смысл в чем… Нужно искренне спросить себя: действительно ли звучит во мне по-маяковски громко радостное ДА! миру — или это все же тихое, замаскированное «нет»? Чувствую ли я себя Солнцем, которое радостно сияет во все стороны, — или все же лучом карманного фонарика, направленным в мои неисповедимые глубины? Хочу ли я ДАРИТЬ — делать этот мир богаче, ярче, счастливее… пусть даже просто тем, что иду по улице и улыбаюсь? Или я хочу обогащать прежде всего СЕБЯ? Уютно ли мне вообще в этом сумасшедшем, порой жестоком и чудовищном, но потрясающем огромном и многообразном мире? Или все же тянет от него подальше, внутрь, в себя… где тепло, знакомо и нестрашно? ОТКРЫТ ЛИ Я МИРУ НА ВСЕ СТО? Или все же есть мо мне какая-то маленькая червоточинка, некое тайное место глубоко внутри, которое болит, свербит и не дает покоя — которого я поэтому так жажду?..

Вот это действительно важно, краеугольно. А все остальное — теории такие, подходы сякие — маета.
1 декабря 2017, 11:31

Услышать другого.

Мы можем услышать другого только тогда, когда не накладываем на его слова свои мысли о том, почему, что и как он говорит.
Кем бы мы были в разговоре, если бы слушали собеседника буквально, без своей истории.
1 декабря 2017, 10:55

Попрашайка.

Чмо, убожество-это тот кто клянчит, попрошайничает внимание и любовь.И что только не придумывает изворотливый и хитрый ум, чтобы доказать себе и другим что это не так.Он даже прикидывается имеющим полноту счастья и любви обманывая себя и других, раздавая свою ложь направо и налево, лишь бы урвать кусочек внимания и этим подтвердить свою иллюзию-ложь как правду.Никто не хочет увидеть в себе это, потому что это отвратительно и очень трудно простить себе.Трудно простить себе и потому легко видеть это в других и с отвращением морщить нос.
1 декабря 2017, 10:55

Критерий

Я никого ни за что не собираюсь агитировать. Мой критерий очень прост: я хочу, чтобы моя практика вела меня к полнокровной, насыщенной жизни в том мире, в котором я живу. Если эта практика ведет к замыканию в себе, в своих кайфах, переживаниях и прочем потрошении потрохов, эта практика меня не устраивает. И вот я вижу, что то, что предлагает Дракон, ведет меня именно к этой моей цели, а не наоборот. Что же касается всего остального, то мне положить.
1 декабря 2017, 09:47

Рана разделения- это приглашение из сердца осознания, затягивающее ум вовнутрь к покою и удовлетворению

Волна не сможет найти покой и удовлетворение в другой волне.
Единственный способ для неё обрести постоянный покой и удовлетворение состоит в том, чтобы погрузиться в глубины самой себя, таким образом, постепенно теряя своё волнение.
Точно также единственное место, в котором может обрести покой и удовлетворение внешне отдельная личность или конечный ум, — находится в глубинах его собственного существования.
Отдельная личность или конечный ум, который жаждет покоя и удовлетворения в объективном опыте, подобен течению в океане, ищущему воду.
Хотя поиск покоя и наполненности временно облегчается благодаря обладанию каким-то объектом, получению определённого вещества, занятию какой-то деятельностью, обретению особого состояния ума или отношениям, он никогда окончательно не удовлетворяется и, как результат этого, вновь выходит на поверхность как только прекращается или исчезает этот новый опыт.
Только когда внешне отдельная личность или конечный ум глубоко ныряет внутрь себя, он находит тот отдых, покой и удовлетворение, которого так жаждал.
Конечный ум или отдельная личность – это иллюзия, которая кажется реальной со своей собственной точки зрения.
Однако это не означает, что конечный ум или отдельная личность не существует. Это всего лишь означает, что конечный ум – не то, чем он кажется.
Иллюзии реальны, и если мы переживаем иллюзию, то мы, по определению, переживаем и её реальность. Невозможно посмотреть фильм без того, чтобы увидеть экран.
«Я» отдельной личности – это истинное и единственное «Я" бесконечного осознания, как кажется, смешанного и поэтому внешне ограниченного объективными качествами конкретного опыта.
Вместе с этим кажущимся ограничением осознания появляется и ограничение присущего ему покоя. Именно по этой причине первейшая мотивация всех кажущихся отдельных личностей заключается в обретении покоя или удовлетворения.
Рана разделения, кровоточащая в сердцах большинства людей, — это приглашение из сердца осознания, затягивающее ум
Читать дальше →