I.

А что же дальше?
Дальше как и прежде –
Скитаться по непознанным мирам,
Искать и не терять надежду,
Быть может, повезёт и нам.
Зачем нам это?
До сих пор не знаю.
Я не нашёл единственный ответ.
Когда прошёл от края и до края
За мною не остался даже след.
Кого искать?
Какая в этом радость –
Обманыватьcя вечным миражём,
Гордыню принимать за святость,
Терзая плоть игрушечным ножом?
Где нет Любви –
Там праздные беседы
О том, что мир давно лежит во мгле,
Что нам пора бы жить по Библии и Ведам
И всем гореть в пространственном огне.
Я был смешон,
Но искренен и честен
В стремлении стать выше и светлей.
Я засыпал и просыпался с песней,
Надеясь, всех спасти в один из дней…

II.

Кто я такой?
Ответ в самом вопросе.
Осталось только слушать и молчать.
Ответ звучит, пока никто не спросит,
И не возьмётся тут же отвечать.

III.

И снова ночь
Застыла у порога.
Манит к себе, указывая Путь.
Прощай, мой друг, я ухожу дорогой,
С которой мне, вовеки, не свернуть.

Январь 2014

У конструктора же как. То пусто, то густо. И если перед обедом падает два задания, да еще в каждом много новых исходных данных, то все — обед потерян. Никакая медитация, никакой перевод внимания на себя не помогает. Ни просьба к коллеге рассказать какую нибудь чушь, чтобы отвлечь от мыслей. А мысли какие? В уме идет трехмерное конструирование. Все движется, туда-сюда-туда-сюда, но поскольку это все не четко и не фиксируется, то мысли не оседают, а продолжают кашлатится. Обед проглочен не жевамши. И вроде я ушел от компьютера подальше, чтобы глаза отдохнули, а мысли суки вибрируют. И вот обед закончился, ты бежишь к компу и выливаешь не него всю эту хрень и через пару часов, когда основная часть мыслей реализована в виде модели на компе, чуток становится легче. Думаешь: «Фух, слава богу, чуть отпустило».

Крушение личных идолов –
Кризис любого возраста.
Жизнь кумиров вытравит
Или раздавит попросту.
В собственный рост гигантский
Подняться заставит время.
То, что не прожил – сказки,
Чьё-то, чужое семя.
Шагай – тебе страсть по щиколотки.
Топчи её равнодушно.
Тебе за такие выходки
Станет смертельно скучно.
Тебе от такого бдения
Будет смертельно тошно.
Только, кумиров блеянье
До боли смешно и пошло.
Шагай, расправляя плечи,
Ты – новый мир хрустальный.
И те, что тебя калечат
Знают об этом, втайне.
Знают они отлично –
Любит толпа пороки.
Но персонально, лично
Приходят расплаты сроки.
Знай же и ты, мой друже –
Кризис любого возраста –
Это сигнал снаружи,
Чтобы внутри ты бодрствовал.
16.06.18

Во время спонтанной медитации, когда ты делаешь ее не потому что надо, а просто потому, что ты прилёг уставший и вдруг думаешь — дай как я вас успокою, мои мыслишки, может получится? И вот ты смотришь сквозь мысли и в этом состоянии интересен один момент. Не тот, когда мысли видны и текут как и текли, и не тот момент, когда нет ни тебя ни мыслей, а момент когда мысли как испуганные рыбки шарахнулись от того, что им постучали по стеклу аквариума. Только мысли испугались не стука как рыбки. Они испугались, что некто без них справится. Как будто мысли — это люди в автобусе и когда автобус неожиданно резко тормозит, люди хватаются за поручень чтобы не упасть. Как будто мысли это связка шариков с гелием, их случайно отпустили и они уже стали улетать и тут их кто-то судорожно опять схватил за ниточки и они не улетели.., и этот кто-то подумал: " фух, так то лучше… или нет?"

К: Все прежние Учители, все будды указывали на это: никогда не было никакого «будды», гуляющего по этой земле. Будда никогда не являлся и никогда не может быть реализован. И Рамана сказал то же самое, когда его спросили: «Вы — реализовавший?» Рамана ответил :» То, что вы называете Раманой, никогда не будет реализовавшим То, что является Самостью. А то, что является Самостью, всегда реализовано.Нет никакой нужды что бы то ни было реализовывать. И между Тем и этим нет моста.»
Он указал на то, что никогда не было никакого Учителя, никакого Гуру, который был бы реализовавшим. Спасибо Богу и хвала Ему и Аллилуйя — просто на всякий случай! И ты не станешь первым. До тебя не было никого за всю историю человечества и всей Вселенной и всего Сознания, кто реализовал бы свою истинную природу. А всякий, кто притязает на то, что он реализовавший, — определенно лжец. Все лжецы! Абсолютная духовная линия лжецов.

В: А как насчет тебя?

К: Слава Богу, Я не нуждаюсь в знании Себя, чтобы быть Собой.

В: Ты тоже лжец?

К: Я наибольший из лжецов. (Смех) Все, что может быть сказано, — ложь, Я сказал это. И Я много говорю! И это не имеет никакого значения.
Нет, я могу просто сидеть и говорить то же самое, что говорили Будда и Рамана, указывая: в Реальности нет ни Учителя, ни ученика. Я могу только указывать на это. И никакой Учитель никогда не даст тебе То, что Ты есть. Никакие слова, никакой Учитель не могут дать Тебе То, что Ты ищешь.

(«Небеса и ад»
Читать дальше →

К: Первое представление, первое переживание света, первый Ом, или звук, это «Я». Из этой «Я» — мысли возникает «Я-естьность» и «Я-такойность». Но это (кулак) всегда есть То, что реализует себя в качестве «Я» (большой палец) «есть» (большой и указательный пальцы) «мир» (большой, указательный и средний пальцы). Это (кулак) Ты никогда не утрачиваешь; это Ты никогда не покидал. Поэтому, переходишь ли Ты от этого состояния (большой, указательный и средний пальцы) к тому состоянию (большой и указательный пальцы), а затем к этому (большой палец), это не делает Тебя этим (кулак), поскольку Ты являешься этим (кулак) в любом состоянии. Просто этим, самим Сердцем, не знающим, что такое Сердце.

(«Просто глоток кофе»)

К: Ты просто остаешься в «Есть Я — Я есть», это просто становится подобным звуку Ом, подобным свету и звуку, постоянным потоком существования. Это как когда Рамана говорил, что остается звук — шрути в индийской музыке, — этот основной звук вибрации существования. А все остальные звуки — только ноты на этом фоне. Но основной звук непрерывен. Так что вся другая информация варьирует, но это есть непрерывное То. И если ты можешь просто оставаться в том, я обещаю, что спустя какое-то время больше не будет никакого «я». Если просто оставаться в том, быть тем, происходит полное уничтожение всякой идеи любого относительного «я». Если ты можешь это делать. Но ты не можешь этого делать. Если это случится, оно случится само собой.

(«Пусть будет как есть»)


В: Шрути все еще относится к скачущему уму?

К: Рамана говорил о шрути как о «линии умирания», как о «линии осознавания».

В: И это основа всего?

К: Когда ты пробуждаешься утром, это является первым, и просто оставаться в том осознавании — техника, о которой говорится. Шрути — это основной тон, основополагающий звук Ом, пребывающий там, из которого происходят все оркестровые, все вселенские информационные системы звуков. Но Ты просто То
Читать дальше →

Учение о приятии очень коварно.
Когда вылазят из подсознания какие-то реакции, первое, что нужно сделать — это признать это в себе: «Да, это во мне проявляется.» Личность ли это, сформированная в детстве и юности, в семье и обществе. Или натура. Или карма прошлых жизней. Или подсознание и бессознательное. Первое, что нужно сделать — это признать, как тут говорят «приятие». Т.е. Не подавлять, не прятать, не заталкивать обратно. А честно, искренне признать перед самим собой: «Да, есть такие реакции...»
Второй шаг — это прожить из Свидетеля личностного или безличностного.
А лучше погрузить в Недвойственное Осознавание и растворить, но сразу это НЕ получится.
Если в момент эмоционального реагирования ваше внимание захвачено этими эмоциями-мыслями-ощущениями, то растворения НЕ произойдёт! Но, может наступить покаяние. Это третий шаг. Это не чувство вины, это не самобичевание, НО и не оправдание и потакание. Оправдание в стиле «ничего не поделаешь, это моя природа, натура и т.д.» и потакание, следование за реакциями будет ошибкой. Вы просто будете укреплять эту васану (устойчивую тенденцию ума) многократным повторением. И вам будет казаться, что ничего изменить невозможно, мол «личность не меняется»… В этой точке Пути успокоится будет ошибкой. Это тупик.
Но, если наступит покаяние, то вы не захотите так больше реагировать, не потому что это «плохо или неправильно», а потому, что это вам неприятно, это не ваша вибрация. Тут полезно различение своей Природы от васан, отличить одно от другого. Если вы реализовали Безличностного Свидетеля (Безграничное Сознание), то вы чётко будете видеть разницу, будете видеть, что васаны — это НЕ ВАША ПРИРОДА! Ваша ПРИРОДА — это ВЕЧНОЕ СОЗНАНИЕ, Атман (как минимум). А васаны — это наслоение, приобретённое. И вы не захотите передавать эти васаны своим детям по наследству и замкнуть круг Сансары. Тогда вы будете искать способы, методы, как растворить эти тенденции ума и освободиться от перерождений. Это четвертый шаг.
И этот способ
Читать дальше →