Видимо, в продолжение темы «к чему стремишься и отчего бежишь — одно и то же».

Проблемная ситуация заключается в следующем:
В момент, когда кто-либо проявляет ко мне очень теплые, открытые чувства вплоть до признания в любви, во мне все замирает и настораживается, и попытки выдавить из себя хоть что-то вразумительное в ответ выглядят весьма неубедительно, ибо реально в этот момент ничего не чувствую — внутри все мертво.
Исключением являются отношения с дочками — там все чувства на месте и не страшно их проявлять.
Вопрос: отчего такая реакция?

В настоящий момент копаю в этом месте экскаватором, — куча материала для исследования, но одна голова хорошо, а со стороны виднее. ))
Прошу поделиться своими опытом и соображениями, если таковые имеются.

Что такое страх? Можно сказать, что страх — это нежелание дискомфорта. Но в том то и дело, что это разные вещи, в нежелании дискомфорта проявляется трезвость и осторожность, целесообразность. А в страхе больше присутствует паника и психоз. Почему? Ведь это неразумно, неэффективно и нецелесообразно, но как правило проявляется именно страх, а не нежелание дискомфорта. Видимо потому, что существует неприятие самой возможности дискомфорта, вложена вера, что дискомфорта ни в коем случае не должно быть и мы в силах это проконтролировать и обеспечить. Желание контролировать каждый миг своей жизни во многом связанно именно с страхом перед возможностью дискомфорта, поэтому так важно сделать все возможное, что бы дискомфорт никогда не случился со мной или никогда больше не повторился. Это чувство закреплено в памяти с эмоционально-чувственным окрасом прошлого опыта и поэтому так живо возникает в ощущениях, потому что связанно буквально с инстинктом самосохранения и ассоциируется с смертью. Когда речь идет о социальных ролях, где телу на самом деле ничего не угрожает а речь идет о карьере или положения в обществе, все равно в сознании угроза «потерять репутацию» связанна с смертью себя и дает очень мощный эмоционально-чувственный ответ. Страх смерти себя как личности, персонажа социальной роли.
Давайте рассмотрим, что же есть я и может ли оно умереть? Я-это набор убеждений, идей и мнений о себе и окружающем мире, в том числе правила взаимодействия между мной и миром, только в том случае если нарушаются убеждения и идеи о правилах взаимодействия между мной и миром, появляется дискомфорт, потому что реальность не совпадает с моими идеями о ней и вот те на, со мной поступили несправедливо, я снова облажался или они все делают не правильно… и все это основано на идее, что так не должно быть! и со мной должно все случаться комфортно, так как я хочу или считаю правильным. Но если посмотреть правде в глаза, то как правило, никогда не бывает так, как мы хотим, а все происходит
Читать дальше →

Читать дальше →

Здравствуйте! Можно ли как-то увидеть чего боишься, если не осознаешь чего конкретно? Может есть какие-то способы? Поделитесь)

Заранее прошу прощения за эзотерику, это не формат сайта, но прочитала стихотворение Бродского «Не выходи из комнаты» и вспомнила одну из притч Крайона «Ву и комнаты, где проходит урок». Захотелось поделиться :)

Жил-был человек, которого мы будем называть Ву. Какого пола был Ву, для нашего рассказа неважно, но поскольку у вас нет подходящего слова, соответствующего лицу среднего пола, мы будем называть его Ву… чтобы обозначить человека по имени Ву, или мужчину по имени Ву. Однако только для удобства перевода мы будем считать, что Ву — это «он».

Как и все люди его народа, Ву жил в доме, но его интересовала лишь комната, в которой он обитал, поскольку она была его и больше ничья. У него была красивая комната, и ему в обязанности вменялось поддерживать в ней порядок, что он и делал.

Жизнь Ву была безбедной. Он всегда был сыт, ибо жил в стране, где пищи было в изобилии. Он также никогда не мёрз, ибо у него всегда было что надеть. Пока Ву рос, он узнал о себе многое. Он узнал о том, что его радует, и вешал на стенку предметы, которые радовали его, когда он на них смотрел. Ву также узнал о том, что навевает на него грусть, и стал вешать на стенку те вещи, на которые надо было смотреть, когда ему хотелось погрустить. Ву узнал и о том, что его злит, и вытаскивал и вешал на стену вещи, на которые он бы мог смотреть, когда хотел разозлиться.

Как и у других людей, у Ву было много страхов. И хотя у него было всё необходимое в жизни, он боялся других людей и определённых событий. Он боялся людей и событий, которые могли бы принести перемены, ибо он чувствовал себя спокойно и уверенно при существующем положении вещей, а ведь ему пришлось много поработать над тем, чтобы это положение создать. Он боялся событий, которые могли бы изменить его милую комнату, и он боялся людей, которые руководили этими событиями.

От других людей он узнал о Боге. Они сказали ему, что человек — существо незначительное, и Ву поверил в это. И действительно, оглядываясь вокруг, он видел
Читать дальше →

Вера или учение — ничто не сможет заглушить в нас страх смерти или жизни, он всегда будет приходить и терзать нас. Страх неизвестности — вот та сила, которая толкает нас на поиски.

И никогда не говорите после этого, что вам тяжело

Очевидность движения рождает надежду на то, что оно бесконечно в себе. Очевидность не движения страшится потерять себя. Но движение, или не движение — это иллюзия. Одна сменяет другую, и наоборот, а в центре всего сюжета неутомимый, смертельно-уставший персонаж, который, то ломится, как угорелый, то боится шаг ступить. “Всё это действо” совершенно и не имеет изъянов, но “совершенный” никогда не будет согласен с таким положением вещей, поэтому поиск абсолюта продолжается. Ну что ж… как говорится флаг в руки!

Вероятно, глубочайшей причиной, по которой мы боимся смерти, является то, что мы не знаем, кто мы. Мы верим в личную, уникальную и отдельную индивидуальность, но если мы возьмём на себя смелость исследовать её, мы обнаружим, что она целиком опирается на бесконечный набор различных вещей – имя, «биография», супруг(а), семья, дом, друзья, кредитные карты… И на эту ненадёжную и изменчивую опору мы полагаемся целиком и полностью. Если всё это у нас отобрать, будем ли мы иметь хоть какое-то представление о том, кто мы есть на самом деле?
Без этих знакомых нам подпорок мы сталкиваемся лишь с самим собой, человеком, которого мы не знаем, нервирующим незнакомцем, с которым мы жили всё это время, но не хотели по-настоящему встречаться. Не потому ли мы стараемся заполнить каждый момент времени шумом и деятельностью, какой бы скучной или пустой она ни была, чтобы никогда не оставаться в тишине наедине с этим незнакомым самим собой?
– Согьял Ринпоче

Совсем скоро начнется сатсанг Нго Ма в Москве. И опять этот противный, сжимающий диафрагму страх…
И так каждый раз. Почему? Ведь Мастер приезжает!!! А ЛЮБОВЬ, пульсирующая с залом, а смех, как в детстве,- до ухохотаться, а «Ну ПОНЯЛА наконец», а ВСЕ такие знакомые, даже незнакомые… Боюсь.

Боже, Дракон, как ТЫ стремителен, точен, неутомим. Мне никогда не успеть. Только очередная порция «добра» в виде концепций, мнений и даже привычек уйдет, и думается: «О, уже нормально, можно передохнуть, насладиться приятными изменениями»…

Нет, опять в бой, как та заводная курица, которая не может остановиться. Опять до глубокой ночи чтение очередного Мастера – вчера был Роберт Адамс. Опять сайт и кто-то внутри скукоженный, болящий под удар попадает ненароком. И опять СМОТРЕТЬ…Кто там так расстроился?
Мастер, моя любовь к тебе бесконечна, но как учиться с такой скоростью?

Если бы могла выбирать — может вообще не ходила на эти сатсанги, если бы могла выбирать – вообще не пропускала бы наверно ни один.