«Я-центр» теряет свою жесткость и главенствующую роль в происходящем. Становится ясно видна его условность и необязательность для жизни и функционирования в ней. В том смысле что случаются длительные периоды когда я-мысль отсутствует и похоже именно в связи с этим все меньше хочется использовать в разговоре это слово — «я»…
Жизнь становится без препятствий — как поток.
и еще. Поскольку я-мысль все чаще на отдыхе, то и остальные мысли прилетают гораздо реже и задерживаются на гораздо меньший срок. В целом становится видно что мысли вовсе не обязательны для существования, скорее это даже некая помеха которая может затмить беспроблемность и радость сущего.

Ну все вроде пока)

Совокупность трёх аспектов Основы «образуют» физические, психические и ментальные феномены. «Спайка» я-мысли, чувства себя и ощущение сжатости в теле образуют видимость я-центра — центра контроля и управления. Таким образом (за счёт видимости, миража) происходит наделение я-мысли абсолютной реальностью и вместо присутствия мысли я появляется МОЁ ОТДЕЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ, где я как бы его обладатель и источник!)))

Если оппонент высказывает точку зрения, отличную от твоей – это не значит, что он покушается на ТЕБЯ!
Задайся вопросом:
Кому угрожает другая точка зрения?
Возможно, ты увидишь, что мнение само по себе – ТАКОЕ. И это прекрасно, как есть!
Каким бы не был взгляд, он не признан уличить или унизить тебя. Только ты сам себя можешь унизить!
И это происходит всякий раз, когда к негативной реакции на тебя или твои слова паровозиком крепится Я. Тогда все и начинает восприниматься на личный счет.
И вот уже иное мнение на ситуацию видится как «ты покушаешься НА МЕНЯ и мои драгоценности».

Введение

Избавление от Страдания – преобладающая цель и мотив сознательной и бессознательной деятельности миллионов людей прошлого и настоящего. Несмотря на множество попыток найти решение этого основного Вопроса, Страдание не исчезло, а еще более усилилось. Учение Free Away – ответ на поиск выхода из цепей Страдания для всех ищущих разумных человеческих существ нашей планеты, современное и эффективное решение основного Вопроса. Хотя прекращение страданий не является непосредственной целью Учения, оно удаляет корень и основной источник страданий, после чего они невозможны. В нижеследующем тексте будут изложены основные предпосылки, положения и приемы Учения Free Away.

Страдание и история Вопроса, как эволюция представлений о причинах страдания и путей избавления от него

Страдание известно всякому человеку. Это совокупность неприятных, тягостных или мучительных ощущений — дискомфорт, боль, стресс, мучение. Мы будем рассматривать страдание в контексте человеческого и, в большей степени, психологического опыта. С точки зрения биологии боль, голод, холод (или жару) и т.п. испытывают многие живые существа, но вероятно, только у человека возникает психологическая реакция в виде мучительного душевного состояния сознания.

Читать дальше →

На последнем сатсанге в Киеве, кроме других тем, высвечивалась тема о стратегии ума по просветлению «я-мысли». Эта стратегия укрепляет позиции «я-центра» под видом подлинного освобождения от невежества.
В теории мне понятна была суть: эта стратегия — просто морковка на палке, которая привязанна к спине осла. И будучи еще на сатсанге, я примерил на себя эту метафору и согласился, что и у меня определенно есть такой припрятанный сундук с уже известными мне сокровищами. На этом рассмотрение этой темы и прекратилось.
Но вот, по прошествию 2х недель, в приступе отчаяния, недостаточности и несогласия у меня вдруг всплывает мысль: «Все, свободы не видать. Освобождение невозможно, потому что всегда будут присутствовать ЭТИ ТРИ». И тут я понял какое же самое главное сокровище припрятанно в моем сундуке — Свобода от ДРУГОГО или можно еще сказать «Я=ВСЕ». В общем это — достижение состояния, в котором меня ничего не мого бы уязвить АБСОЛЮТНО.
Хитрый фокус этой стратегии в том, что она играет на страдании, и естественном желании избавления от него. И даже если ты занимаешся самоисследованием, то занимаешся ты этим для того, чтобы не страдать, и все время упускаешь тот момент, что действуешь в рамках стратегии, которая ОБЯЗАТЕЛЬНО будет сохранять веру в я-центр. Ведь согласно этой стратегии необходимо раздуть это «я» настолько, чтобы не осталось ни единого «другого» феномена, что бы он не смог уязвить я-центр.
Но! Мыслей то ВСЕГДА ТРИ!!! И я-мысль ну ни как не успевает закрыть собой все три сразу.

з.ы. дорогой интеллект, ты хорошо поработал придумав такую тактику, но в то время, когда ты начал вытаскивать меня из дерьма, ты не учел тот момент, что я и есть то самое дерьмо
Читать дальше →

Я ехала в транспорте. И у меня было трагичное настроение. Точнее я уловило некое поле, как грозовое… которое собиралось разразиться грозой и не важно по какому поводу. Грозе всё равно. Она — гроза.
И вот наблюдая, как собираются тучи я снова ощутила вкус этой трагичности. Вроде как мнимой, так как повода для неё ещё не было. Но существующей, как бы самой по себе, и готовой сделать трагичным любое проявление действиетльности. В этом есть что-то прекрассное. В этом переживании того, как собирается гроза. И само счастье переживания в том, что ей не нужен повод, чтобы разразиться ветрами, громом и молнией, чтобы пролить на землю тысячи слёз… Но почему-то вот эта собирающаяся гроза искала повод. И пусть это только сраврения, я задумалась о актёрском мастерстве и о том как это работает.

Что такое актёрское мастерство?
Из какой точки лучше всего происходит игра?
Какая точка наделяет игру качеством правды, верой и нужным трагизмом?

Много пишут о актёрском мастерстве, как о практике, которая позволяет потерять Я.
Но если присмотреться к механизму глубже понимаешь, что это не так.

Как работает актёр?

Актёрское мастерство на неглубоком уровне выглядит так.
Например, нужно сыграть некий набор трагических чувств. Что делает актёр для этого?

Есть точка, из которой подобное становится легко.
Точка, которая сама по себе придаёт трагизма происходящему.
Этой точкой является чувство недостаточности.

Если мне нужно быстро сыграть что-то из трагических чувств, переживаний и даже психопатий,
я настраиваюсь на этот червячок. Он – пространство, в котором нечто волнуется, как волны…или как пульсирующее магнитное поле… и это поле даёт толчок любым переживаниям сходного рода, сходной природы.
Оно наполняет их энергией, чувством правды, веры и посылом.
И вот, волна уже сама покатилась.

Чувство недостаточности всегда пойдёт тебе навстречу, чтобы наполнить твою жизнь необходимым качеством и количеством трагизма. Оно поразительно отзывчиво.
Этот механизм так прекрасно работает, что мгновенно предлагает тебе любое помешательство на предлагаемую тему.

Если же нужно сыграть противоположный диапазон, вроде гордыни, чувства собственной исключительности, лоснящегося чувства-Я и тому подобных производных, стоит сделать тоже самое — настроиться на пространство.
Но в этот раз это пространство Я-есть. Чувство себя. Приятное, комфортное. Оно порождает набор других переживаний сходного рода, сходной природы. Секунда, чтобы словить волну и она тебя понесёт, как серфингиста к берегу.

Таким образом актёры, которые по роду деятельности нуждаются в «быстрой» игре, импровизации, например, при съёмке сериала, достаточно быстро создают «жизнь роли» на экране.

В системе Станиславского это называется очень точно «Я – в предлагаемых обстоятельствах»
Обстоятельства не важны – Я! Вот
Читать дальше →

Попытка умом понять ум похожа на взаимоотношения с известным персонажем мифа о Геракле Лерне́йской Гидрой. Когда у нее срубали одну голову, то вместо нее вырастали три новые. Выделяя, один из аспектов триады, мысль, немысль и мыслящего или объект субъект и наблюдение, мы неизбежно порождаем новую троицу, так, выделив процесс наблюдения, мы создаем наблюдающего этот процесс, наблюдение за наблюдением и отсутствие наблюдения. Выделение субъекта превращает его в новый объект, порождая нового субъекта и процесс наблюдения. Гидра размножается бесконечно, пожирая энергию и разрушая психику человека. Геракл поступил мудро — он разрубил тушу и сжег ее. Так учение разрубает Я-Концепцию, а мастер, не позволяя ей ожить, сжигает ее огнем парадокса.

P.S слово Мы использовано как способ описания и не предполагает реальности создающего.

Все феномены изменчивы
Постоянен только я
Я и есть любой феномен

Читать дальше →

mr. Freeman о я-центре

(… а как все хорошо начиналось)