Из беседы

«Думаю, что многие под верой, или убежденностью (в знании) хранят скажем не мысль, а какое-то воспоминание, когда «наконец-то было хорошо» (или будет хорошо). Да можно назвать мыслью (об отсутствии сомнений), но это слышком привычно для «уха», в результате для людей это воспоминание как бы не является мыслью. По поводу подсказки посмотреть на «персонажа»… очень часто «смотрел» и пытался увидеть, что «его мол нет». В результате часто шло это скоту на корм. Так, что сейчас предпочитаю посмотреть все же на содержание… что же люди и чем называют.

Благодаря вашему комментарию, пришла мысль, что все стремятся к состоянию, некоторого внутреннего покоя. вот его и можно назвать состояние «отсутствия сосмнения». Если человек веры приходит через отпускания зажатых рук, давая Возможности быть, как бы стягая Любовь. То человек знания тоже приходит к этому состоянию, через «лишение чувства жажды».»
… т.е. когда полученное знание как бы «забирает или растворяет желание».

как мы «делаем» (приходим к) отсутствие сомнений?

А в чем разница между знать и верить?
Может кто-то ясно объяснить?
Может вера — это доверие? Но оно же может быть описано как «знание, что этому человеку можно верить». На ментальном уровне — есть понимание, что Мастер говорит всё правильно, и не раз это открывало глаза. Но как же сложно перейти к, вот, этому Действию, а не «ожиданию».

Сегодня утром четко ощущалось, что хочется не верить — а знать. Но скорее всего это было желание энергии и сил идти/двигаться дальше, невзирая на сложности. И по сути не важно — это «знание» или «вера». Хочу сил, когда испытывается бессилие. Иными словами, так сложно сфокусироваться, выйти из круга сомнений… и ищется опора — или на знание, или на веру. Но что-то блокируется и то, и то отбрасывается. Как «неверие в свои силы», что может таки получиться.

Только задумайтесь, как важно вам хоть во что-то верить. Религий множество в современном мире — от христианства и буддизма до религии денег, успеха, шмоток и айфонов. Религия науки, религия медицины, религия политики, религия детей, религия любви…

Вы хотите верить в то, во что вкладываетесь. Вы хотите верить в семью. Вы хотите верить в деньги… Вы хотите верить в просветление!!!

Потому что вы защищаете свои инвестиции! Если вы на что-то тратитесь, вы хотите гарантий. Вы хотите результатов. Но НЕ ФАКТ, что они будут!!!

Не факт, что это Учение приведет к просветлению. Но вам так важно в это верить. Защищать его перед другими… Ну я не знаю, что именно там у вас, во что лично вы так вкладывались, от чего так ждете отдачи?

Помню, я верила в Бога. Потом — в интуицию. Верила в успех. В нахождение своего мужчины. В силу мысли. В просветление. В ведичность. В адвайту…

Но вера — она возникает там, где нет истинной уверенности! Тогда требуется вера. И это всегда. Там, где есть дуальность — требуется вера в одну из двух противоположностей. Вам просто необходимо встать на одну из сторон, либо удерживать нейтральность. Столь же старательно.

Вы либо верите в любовь, либо не верите. Либо верите Путину, либо не верите. Либо верите Мастеру, либо не верите… Либо с умным видом говорите о том, что всякое может быть — и это тоже ваша опора на тексты адвайты, например. Но любовь может случиться, а может уйти. Путин может быть прав, а может сделать ошибку, Мастер — тоже! Все всюду и всегда нестабильно, рушится на глазах, потом строится заново… И уму НИКОГДА не угнаться за этими переменами!

Жизнь прекрасна в своей переменчивости. В своей уязвимости и в постоянном уязвлении самой себя! Шива танцует с Брахмой, созидание и разрушение чередуются, плетя свой непостижимой красоты и сложности узор! То, что сегодня цветет и приносит радость — завтра будет гнить и вызывать отвращение. А то, что сегодня гниет — завтра прорастет цветами!

И эта нестабильность мира -
Читать дальше →

Меня спросили «Во что ты веришь? „

И я отвечаю. :)

Последнее, во что я поверила было “Ничему не верь» :)

С тех пор, я не верю ни идеям, ни концепциям, ни даже собственым мыслям, которые пытаются интерпретировать реальность, причем, порой весьма противоречиво. ))

Любые убеждения ограничивают. Вы становитесь уже не способны воспринимать жизнь непосредственно, такой, какая она есть. Вы либо отвергаете то, что не вписывается в рамки того, во что вы верите, либо начинаете интерпретировать реальность удобным для вас способом.
И в том, и в другом нет свободы. Вы сами поместили себя в тюрьму своих концепций.

Жизнь не статичная картина, она вечно изменяется, все время в движении, в потоке. Жизнь Живая. Все живое изменчиво.

Поверить во что-то, все равно, что сделать стоп-кадр.

Я ощущаю Свободу в том, чтобы просто воспринимать. Быть в этом потоке изменчивой реальности.

Иногда мне нравится поиграть с мыслями и описать привычное с непривычного угла зрения, но я легко могу отказаться от всего, что я говорю или пишу. Я не держусь за эти идеи. Просто мне нравится как реальность преломляется через призму моего ума, иногда эта игра света бывает увлекательной.
Особенно, если пытаться смотреть со всех сторон сразу
Читать дальше →

Для начала определимся в терминах…
Объективная реальность (ОР) – реальность объектов, которые можно если уж не потрогать, то хотя бы услышать, увидеть, или понюхать – воспринять каким-либо органом чувств.
Субъективная реальность (СР) – реальность субъекта, воспринимающего ее. То есть реальность эта существует исключительно для воспринимающего её субъекта в его воображении… ну или в воображении группы субъектов.

ОР подтверждают органы чувств…
СР подтверждает только ВЕРА в неё…

Вера – это не что иное, как устойчивое ощущение на определенную мысль.

Так, верующие субъктивщики, длительными практиками вырабатывают в себе определенную реакцию на определенные мысли – тонкие ощущения.
Это не что иное, как тренировка своего мозга и эндокринной системы – реагировать каким-то гормональным коктейлем на определенную мысль… что и создает устойчивые ощущения.

А там дело за малым – пришивай к этим ощущениям свои интерпретации и наслаждайся дивной «реальностью».
Например, при устойчивой мысли о каком-нибудь божестве, чтении мантр или молитв, практики начинают испытывать определенные ощущения, интерпретируя их, как ПРИХОД этого самого божества…

И с каждым разом вера их усиливается… маразм крепчает, как говорится.
И совсем не удивительно, что «особо укрепленные» начинают таки что-то видеть, или слышать.
ВЕРА становится тем самым мостиком между СР и ОР, при достижении размеров горчичного зерна, как говорят.
Ощущения начинают затрагивать на определенном этапе органы чувств.
Бытию то разницы нет, что «показывать» — чайник на плите, или Кришну в колеснице.
По Вере вашей дано вам
Читать дальше →

Кажется, я впервые осознал, что я НЕ ВЕРЮ Мастеру!
Когда он говорил, что Жизнь — это ВСЁ ЧТО ЕСТЬ, что она проявляет себя как это ВОТ, как базовые аспекты, как пробуждение, которое всегда тотально ЗДЕСЬ, а не где-то ещё, у меня в голове, как сердце, учащённо билась лишь одна мысль «Нет! Нет! Нет! Должно быть что-то ещё! Мастер чего-то недоговаривает! Скажет попозже! Это просто указатель, он неполон, потому что концептуален! А может я чего-то недопонимаю! Не так слышу! Или пока „недорос“ до настоящего знания! Или… Или… или… Но НЕ ВЕРЮ!»
А потом как-то увидел, что и это недоверие Мастеру — тоже Жизнь в виде недоверия… Которое есть прямо сейчас, так как есть. Выхода нет совсем…

Сегодня как-то (опять?) дошло о чём главный вопрос! Вопрос вот в чём: каким образом можно вести речь хоть о какой-то отдельности? Дана ли она как факт? Существую ли отдельный я, как факт? Не является ли всё это продуктом некой просто привычной установки, веры? Ведь можно попробовать «забыть» о том, что отдельность случилась и проверить «начисто», случилась ли. Ведь изо дня в день я живу не подвеграя эту привычную установку сомнению. И действительно, неоспорим такой факт: кажется, что я существую, действую, что я отделен. Кажется, что Я… И это даже больше чем кажимость, это 100% уверенность. Исходя из этой уверенности я слушаю Мастеров, из этой уверенности я читаю тексты на сайте, из этой уверенности я всё понимаю, из этой уверенности я всё исследую. Я. я. я. А был ли мальчик? Можно подвергнуть сомнению образ, чувство себя, можно усомниться в любом-любом-любом феномене. Можно дойти до тончайшей тонкости или до толстейшей толстости, но как усомниться в 100% уверенности? Она же 100%-ная! Не 99,99999%, нет! 100%! А даже сомнение в чём угодно исходит из 100% уверенности в сомневающемся!

Мне очень запомнились слова Мастера на сатсанге про то, что Душа приходит в этот мир, чтобы однажды узнать и почувстововать вкус этого «движения в обратную сторону». Может я конечно как-то по-своему понял, но вот сейчас мне кажется, что это движение — случается как простой взгляд, как не-хватание, как не-концептуализация. То есть обычно происходит как: обычно я в какой-то момент, вдохновлённый неким постом или вспомнив указатель, начинаю что-то исследовать. И, если повезёт, могу делать это какое-то время, предвкушая (или нет) какие-то открытия или результаты. Но, как я понял, это движение вперёд. Это просто исследование каких-то «мёртвых» феноменов, каких-то сфабрикованных концепций. Даже если кажется, что это не так, увы — это так. Как мне сейчас кажется, «движение назад», это нечто совершенно иное. Это когда в какой-то напряжённый или неожиданный момент, в какой-то сложной или необычной ситуации, вдруг САМ ПО СЕБЕ всплывает и срабатывает какой-то указатель. Когда ты оказываешься обнажён к тому что есть прямо сейчас, когда ты в тупике, когда нет места концепциям — и в этот самый момент вдруг расцветает Учение! Наступает ясность, в которой всё очевидно, трезвость и простота. Потом, конечно, опять паровоз начинает чух-чухать, присваивать всё, начинает писать посты, подобные этому, в общем нормальная повседневная кухня.


Читать дальше →

Говорят что то, что требует веры — не существует. Не существует, как Абсолютная Реальность.

Но мы привыкли интерпретировать присутствующее чувство веры, как показатель Абсолютной Реальности того, на что она направлена. Нас приучили считать, что присутствующее чувство веры само по себе – абсолютно.

Но чувство веры – это феномен. Вера каждый раз рождается вместе с её отсутствием, поэтому любая вера — не абсолютна, а относительна.

Если наличие веры во что-то наделяет это «что-то» ощущением Абсолютной Реальности, то с нахождением границы этой веры, как феномена, а значит с нахождению её в относительности, былая абсолютность этого чувства приобретает качества относительности. Тогда и объект веры также теряет своё абсолютное свечение. И его становится возможным изучать.

Поэтому стоит изучать свою истинную веру. Точнее ту веру, которая выражает претензию на абсолютность.