Счастье-это так просто… Это приятие того, что есть.
И приятие того, что есть прямо здесь! И, значит, счастье ЗДЕСЬ!
Больше не бывает… ПРИЯТИЕ БОЛЬШЕ НЕ БЫВАЕТ!..

Это неприятие бывает разным.
У одного- вооот такое: " Ненавижу ВСЕ!" У другого- такое:«Ненавижу кое что...»
Неприятие различается по размерам, по интенсивности и по желанию что-то менять.
«НАДО ЧТО-ТО МЕНЯТЬ!»

А приятие не бывает ни таким, ни вот таким…
Это тотальное абсолютное приятие того, что есть!
Не одобрение, не соучастие, не согласие… Другая категория.
Приятие можно назвать ОСОЗНАНИЕМ НЕПРЕЛОЖНОСТИ ТЕКУЩЕГО МОМЕНТА.

(Аудио, из сатсанга январь, Питер,2014)

Господи, сохрани и помилуй!
Сердце в руках обнаженное бъется!
Да не разгневаю херувимов,
Если твой хлеб на пороге отрину!

Перед глазами дрожит картина-
И рассыпается в ритме рутинном!
Светится имя, всеми святыми
И пресвятыми пылают святыни!

И ныне и присно, во веки веков-
В Царствии Божьем нет оков!
Да не ослепнет душа сияньем,
Чтоб не противится покаяньям!

Благословенны и стары, и млады:
В пламени ясном сгорают яды!
И растворяются безоглядно
От одного твоего только взгляда!

Молитвой трепещут уста немея!
И денно, и нощно, смолкнуть не смея!
Да не погаснет твое светило!
Господи, сохрани и помилуй!..

Путь к просветлению теоретически весьма прост — это снижение силы «я», если на то есть Божья воля, за счёт ухода от борьбы за успех в социуме, что даёт возможность снизить гордыню, жадность, похоть и другой негатив, который поддерживает неуёмные желания, далее происходит снижение «я» как центра, на который воздействует ум, мысли теряют силу и наступает просветление.
Этот путь известен тысячи лет во всех религиях и особенно ярко представлен в буддизме, как я понимаю, обойти его, наслаждаясь в миру и одновременно просветляясь можно только при помощи наркотиков.
Никто не может увидеть, пережить чужое сатори и просветление, а описания ничего не дают.
Прыщик, который у человека вскочил на заднице он переживает гораздо тяжелее чем цунами в далёкой стране. Мы видим как лавинообразно растёт число просветлённых и Мастеров. Каждый человек, обладающий острым умом, памятью,
артистичностью и начитавшись досыта эзотерики может стать Мастером.

К сожалению первое, что притягивает искателей к современным учениям это желание получить просветление на халяву не уходя в монастырь, оставаясь жить
в социуме и делая практику по остаточному, любительскому принципу. Я, например, занимаюсь живописью.
Все старцы и просветлённые прошлого были глупыми они хотя и открыли адвайту 1000 лет назад и буддизм 2500 лет назад не дошли своими куриными мозгами до
современных учений. Как дураки истязали себя и Будда первый. Тело надо ублажать, потом, когда надо будет цикнем на него и оно своими привычками и желаниями мешать не будет. Просветление это как делать табуретки или вышивать крестиком. По часу каждый день и вот ты уже Мастер.
Примечание. Если кто-то не согласен с топиком, пусть не беспокоится это просто моё понимание и оно ни к чему не обязывает. Можно мотивированно возражать, но не стоит заниматься моей личностью, тем более, что это иллюзия.

Всем удачи на пути
Читать дальше →

Не пытайтесь повторить это дома! :) Ну просто это не практика а описание некоего мистического опыта.
Просыпаюсь в 6 утра, лежу с закрытыми глазами, пытаюсь доспать положенное время. Что то грустно… неужели опять ?!!!..
Читать дальше →

Навалилась грусть — печаль — тоска…
Ну просто жуть некая, упадок сил, недостаточность в прямом смысле.
Такое чувство, что вот, умираю, силы покидают меня…
Читать дальше →

Сокращённо выложил мысли Фаулза Джона из книги «Аристос» о смерти.
 «Мы ненавидим смерть по двум причинам. Она пресекает жизнь раньше срока; и мы не знаем, что дальше — за ней.
 
 Солидное большинство из разряда образованного человечества ныне ставит под сомнение существование жизни после жизни. Ясно, что единственно возможный научный подход — это позиция агностицизма: мы просто-напросто не знаем. Мы в Ситуации Пари.
 
 Для Паскаля, который первым прибегнул к аналогии с пари, ответ был ясен: ставить следует на христианскую веру в то, что загробная жизнь, в которой всем воздастся, существует. Если же это неверно, рассуждал он, что мы теряем? Ничего, только свою ставку. Зато если верно, обретаем все.
 
    Вера в загробную жизнь зиждется на том, что где-то есть система абсолютной справедливости и день абсолютного суда — есть критерий и есть срок, и каждому воздастся по заслугам.
 
Вторая причина, по которой мы ненавидим смерть, заключается в том, что она почти всегда приходит слишком скоро. Животные желания всегда настоятельно требуют продолжения того, что их удовлетворяет. Всего две сотни лет назад человек, достигший сорокалетнего возраста, перешагивал рубеж средней продолжительности жизни, и вполне возможно, еще две сотни лет спустя столетние станут таким же обычным явлением, как ныне семидесятилетние. Но и столетние будут так же молить продлить им жизнь еще и еще.»
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Далее от себя добавлю, как я понимаю, многие искатели пытаются уйти от страданий в этой жизни через пробуждение. Однако мы знаем, что многие известные Мастера умирали от рака и других тяжёлых болезней.
Что касается слияния с всеобщим сознанием или с Богом, то Дракон, насколько я знаю, первым сказал, что Абсолют находится в относительности. Это означает, как я понимаю, подержать Бога за бороду никому не удастся и просветлённый живёт тоже в мире относительности, но в психологической свободе от социума и мира и
Читать дальше →

Приятие, приятие…
Как много дум, как много смыслов – и всё ни-о-чём.
Принято считать, что приятие-реальности-такой-какая-она-есть приводит чуть ли ни к пробуждению…
Ну ну…
Предлагаю рассмотреть самый наболевший вариант приятия – ПРИЯТИЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.

Внимание вопрос!
А что мы собственно принимаем в момент общения с другим?
Его поведение в данный момент? – ой ли?

Скорее, собственно историю о данном человеке, записанную в нашей памяти и собственно – реакцию на эту историю…
Ведь, если даже предположить, что из рук вон плохой по вашим понятиям человек вдруг искренее вам улыбнется как то утром, просто будучи в хорошем настроении, – каковой будет ваша реакиця?
Вы то знаете, что этот мудак еще вчера убивал по своему обыкновению дворовых кротов и мучал утконосов!
Вы то знаете, что этот человек – ЧУДОВИЩЕ!!!
И если даже чудовище вдруг вам улыбнулось по дружески – это еще ничего не значит, — оно непременно вечером замучает очередную несчастную тварь божью, к бабке не ходи!
Какие тут улыбки? – На электростул бы его – пусть бы там себе поулыбался, сука…
Так и живём, так и живём…

И боремся с приятием-неприятием собственных историй, да убеждений…
Принимаем всё таким, как есть… ну ну…
Увидь человека таким, какой он есть, — и вопрос о приятии отпадёт в раз!
А что принимать?
Говорящую
Читать дальше →

Приятие, это осознание того факта, что я ничего не контролирую!
Приятие, это осознание того, что все процессы протекают автоматически без возможности какого либо «сознательного» вмешательства.
Приятие, это осознание того, что да же глубоко продуманное решение (которое по факту принимается автоматически) приведёт к неизвестным результатам, проконтролировать которые невозможно.
Приятие, это осознание того факта, что манипулировать явлениями невозможно.
Приятие, это осознание того, что именно так, а не иначе проявило Себя Бытие и в этом проявлении нет и не было какой либо «твоей» воли.
Приятие, это осознание того, что явленный мир это результат «функционирования» Тотальности в моменте здесь и сейчас.

«Есть два явления.В одном случае счастье является просто противоположностью горя.Это дуальность.То есть, когда мне плохо- мне плохо, а когда у меня проблески счастья- это противоположно тому состоянию, когда мне было плохо. Такое счастье всегда уязвимо, всегда временно. Потому что счастье является просто другой стороной боли, горя и так далее. Это всегда череда горе и счастье, радость- печаль, радость от общения и боль одиночества. Это явление, когда мы принимаем счастье, как что-то противоположное страданиям. Это находится в мире двойственности.
Есть счастье, которое приносит само принятие жизни: когда у меня горе, я его принимаю- я счастлив, когда приходит радость, я принимаю радость- я счастлив в этом, когда радость уходит- я счастлив, что она ушла, let's go…

Читать дальше →

Самым клевым в Дао является его основной метод — недеяние, оно же У-Вей. В основе недеяния лежит идея, что в мире слишком много принуждения, неестественности и просто разной суеты от того, что мы делаем слишком много лишних и глупых телодвижений и звукосотрясаний. Логично, правда? Следовательно, если остановиться и перестать делать то, что мы обычно делаем, то все будет класс.
Дао, согласно Лао-цзы, тоже ничего не делает, и поэтому управляет всем.
Если смотреть шире, речь о том, чтобы не «не делать», а позволять вещам происходить самим собой. Например твое сердце бьется без твоего сознательного контроля. И попытка нажать на газ или тормоз, приведет, скорее всего, к сбоям.
И наоборот, если ты полон НЕНАВИСТИ, обычно работает не давить эту ненависть, а подождать, пока она сама пройдет. Согласно даосизму, высшее Дао — это когда у тебя само работает не только сердце и ненависть, а вообще всё, что ты делаешь и думаешь, совершенно не важно, что ты делаешь или не делаешь, важно лишь то, в гармонии ты сейчас с Дао или нет. Короче говоря, Даосизм есть высшее эзотерическое обоснование приятия.
Также указывалось, что весьма плохими для социума являются страсти обладания, то есть безудержное потребление и рост чувства собственной важности, поскольку они ведут к воровству и зависти.
В этом плане ты любим Дао, ибо не имеешь славы, поскольку не имеешь имени
(как и Дао!)
сокращено urkmore.to/Даосизм

ТОЛЬКО ТЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ ПРОХОДЯТ НЕЗАМЕЧЕННЫМИ ПРИНИМАЮТСЯ.
Любое воспринимаемое событие, получившее оценку, неважно
какую, нельзя считать принятым, а любая борьба за приятие, в том числе
приятие неприятия есть действие отдельного «я», которое усиливает
его отдельность от объекта восприятия.
Например, особь мужского пола в репродуктивном возрасте, встречая
женщин, раздевает их взглядом и не может их не оценивать и не
сравнивать с образцом эталоном.
Если расхождений больших нет, как минимум испытывает приятие,
мысли «хорошо бы» и красавиц провожает долгим
Читать дальше →