Кто я? ощущения в теле. Кто ощущает ощущения в теле, никто- тело самоощущается. Если не будет тела небудет ощущений? так кто же я???????????

Можешь ли ты утвердительно сказать, что тебя не было до рождения этого тела?
Нет. То же и со смертью тела, можешь ли ты сказать что тебя не будет? И как это вместить, это не умещается в голове. Мир будет существовать миллиарды лет, вечность, но без меня. Я никогда ни о чем не узнаю…
Если ты был до рождения тела, то значит смерть тела не может повлиять на тебя ты будешь жить. Если ты появился в момент рождения тела, то что бы ты ни делал тебе не выжить и ты умрешь когда умрет это тело.

Тело умрет — и это неизбежно.
Но откуда этот постоянный страх смерти?
Что-то присваивает себе Жизнь, делает из нее «мою жизнь» и на этом Жизнь, как правило, заканчивается.
И начинается попандос :)

Постоянный непрекращающийся страх смерти — следствие чувства авторства.
И вот уже есть «Моя жизнь», «Моя борьба» и «Мое вечное страдание» :)



Но и из этого есть выход.
Всегда найдутся красивые сказки про «вечную жизнь», обещающие «я-автору» красивый и уютненький мавзолейчик :)



Даже после смерти тела :)

Я давно занимаюсь работой с телом.Работая с пациентами, лет 12 назад заметил, что размяв и отработав определенный участок(сигмент) тела наступало временное облегчение.
В то время мне подарили книгу известной канадской писательницы Лиз Бурбо.
Я стал использовать ее рекомендации -методы в работе. Результаты стали улучшаться.
Через прощение тела и напряженного места, и при этом я производил воздействие на тот или иной сустав или мышцу на теле пациента. Ну это уже был как бы не массаж, а такая массажная терапия.
5 лет назад открыл для себя формулу признания, работать стало еще легче, результаты не заставили себя ждать,
Но буквально неделю назад, я начал применять Учение, в массажных практиках
наблюдая реакции тела на сигналы при произношении человекам слов Отрицания и Принято
Например напряжение в шейном отделе, пациент фиксирует внимание, и я помогаю ему накладывая руку зажатую область.
При этом говорю." Ты отрицаешь напряжение и боль-ответ Да"; боль усиливается.
Предлагаю ему сказать. «Да напряжение есть, и боль есть-Принято..»
После этого идет закрепление «Боль и напряжение уходит навсегда -Принято»
Реакция тела мгновенная, пациент делает естественный вдох и продолжительный выдох, и напряжение из шейного отдела уходит. Для устойчивого результата необходимо многократное повторение.
Такую же работу проводил и с грудным отделом. И тот же положительный результат.
Так же экспериментировал с областью желудка, и разблокировал крестец.
Если интересно буду о всех результатах писать отчеты.
Буду рад подсказкам и советам.
Вот так применял Учение в работе с
Читать дальше →

Я все еще удивляюсь откуда такая странная терминология взялась? Как будто это сделано для чистого, но больного сознания… Учение для болезни Атмана?

Учения — это конкретные и очень понятные предписания для людей — то есть для существ с телом, руками и ногами. Понятно, что с точки зрения Атмана все это — сплошная иллюзия.

Весь этот наворот о том, что мысль о не-мысли, которая там сталкивается с другой мыслью… совершенно не передает ситуации с я. Вся проблема страдания связана не с мыслью «я», а со всем комплексом я. Даже яснейшее осознание мысли «я» как мысли является лишь началом пути. Понял — молодец, двигайся, хоть теперь кажется некуда.

А с комплексом я если и нужно разбираться то без работы с телом не обойтись. Что и называют практикой и лишь малая часть ее — это мысленная работа. Так и в йоге и в цигун и в любой интегральной системе. Если человек не выработал способность к внимательности, то даже осознав реальную ситуацию с «я» ничего не сможет применить или изменить в повседневной жизни. Так и будет ходить и говорить «а кто то, кто применяет и изменяет», называя узкий, очень специальный метод для определенного этапа пути учением.

А тут тело — это набор мыслей и что мы тогда практикуем? Мысли трем друг об друга? Рассказываем друг другу о том как атман себя чувствует и какие у него появляются мысли? И как они прекрасно лишены авторства? Любуемся красотой
Читать дальше →

Телес­ное самосознание – это не данность, не какое-то материальное явление, а результат ощущения (точнее, опыта, experience), которое мозг создает, проецируя образ на физическое тело; это ощущение (или этот опыт) и делает кусок мяса живым – и тогда ты можешь понять, что эта часть пространства и есть ты.

Очень интересный текст.

www.snob.ru/magazine/entry/41709

«Бывает, что люди, начинающие проявлять интерес к учениям, стремятся оторваться от реальности мате­риальных вещей, как будто учения — это нечто совер­шенно не связанное с повседневной жизнью. Зачастую в основе этого кроется попытка избавиться, убежать от собственных проблем — следствие ошибочного пред­ставления, будто можно найти нечто такое, что чудес­ным образом поможет всё это преодолеть. Но, учения опираются на принцип нашего реального человеческо­го состояния. У нас есть физическое тело со всеми при­сущими ему ограничениями: каждый день нам прихо­дится есть, работать, отдыхать и так далее. Такова наша реальность, и мы не можем от нее отмахнуться»...(из книги «Дзогчен — состояние самосовершенства»)

Отправляясь на поиск несуществующих идей, хотя, возможно они и существуют в нашем воображении, человек сталкивается с непреодолимой тягой бегства от «мнимой» реальности к некоему совершенству. Он стремится к этому всеми силами. К чему-то такому, чего ни в сказке сказать, ни пером описать. Но, ведь, описывают же!))) Преодолевают непреодолимое, находят ненаходимое, а потом еще и передают другим непередаваемое!))) Бегут от того, что есть, к тому, чего нет, лишь бы не оставаться наедине с самим собой, ведь страшно (ущербность, неполноценность и недостаточность толкают на подвиги). А этот страх как раз и является блокирующим фактором, нарушающим естественный ритм функционирования организма тела-речи-ума. Страх — это всепроникащая сила повседневной жизни, которая вынуждает бояться чего-либо, и, соответственно, искать пути преодоления вместо того, чтобы остановиться и посмотреть в лицо этому демону, подсветить те стороны жизни, которые были доселе сокрыты. Ведь жизнь в преодолении не нуждается, она такая, какая есть. А человек самозабвенно несется в поисках духовного клада. B вместо клада — лишь буря разлада… Находясь в постоянном стрессе, организм тела-речи-ума не выдерживает напряжения и сдает… И именно в этот момент и появляется возможность увидеть и услышать то, о чем говорит Учение: о том, что ты есть, об
Читать дальше →

Нет ничего постоянного. Любые попытки достичь постоянного счастья и непрерывного удовольствия — это только подавление тела, насилие по отношению к нему. Ваш поиск счастья только выливается в разрушение чувствительности и природного разума вашей нервной системы. Когда вы хотите того, чего нет — а это вся ваша романтическая, религиозная и духовная чепуха, — это только добавляет инерции этой ложной непрерывности, которая разрушает тело. Это полностью нарушает химическое равновесие организма. Организм, который заинтересован в выживании и размножении, одинаково относится к боли и к удовольствию. Это именно вы стремитесь прекратить боль и растянуть удовольствие. А реакция тела на удовольствие и боль одинакова — оно стонет.

Чего хочет тело? Оно не хочет ничего, кроме как функционировать. Всё остальное — изобретения мысли. Тело не существует само по себе, отдельно от боли и удовольствия. Интенсивность различных вибраций, воздействующих на тело, может различаться по силе, но разделяете их на хорошие и плохие — вы.

Вы постоянно переводите вибрации, воздействующие на тело, в опыт. Вы дотрагиваетесь до стола, и он «твёрдый», дотрагиваетесь до подушки, и она «мягкая», вы касаетесь руки женщины, и это «сексуально», вы касаетесь дверной ручки, и это «не сексуально». Если бы не постоянный перевод сенсорных ощущений в опыт, вы бы никак не могли узнать, твёрдое оно или мягкое, сексуальное оно или нет. Природный разум тела грамотно «обрабатывает» сенсорные сигналы, и вам не нужно ничего делать. Это похоже на то, как тело ворочается во сне, а вы ничего об этом не знаете, не говоря уже о том, чтобы это контролировать. Тело само справляется с собой.

Читать дальше →

Часто ловлю себя на том, что тело напряжено. Вот сижу за рабочим компом, вспоминаю о самонаблюдении и замечаю, что плечи сильно напряжены. Расслабляю. И уже не могу себе представить, как я мог быть так напряжен еще мгновения назад — это ж какая боль! Боль привнесенная мыслями, желаниями, страхами, борьбой…
Поэтому часто вхожу в состояние наблюдателя с расслабления тела.

Самозабвение Махарши было особенно явно поначалу: по прибытии к Аруначале он совершил все акты отречения, выбросив оставшиеся деньги и сласти: «Зачем кормить сластями этот кусок плоти?»; оставив от всей одежды одну набедренную повязку и отказавшись принять омовение: «Зачем ублажать купанием этот кусок плоти?»

Читать дальше →