Изменённые состояния сознания (ИСС) — качественные изменения в субъективных переживаниях или психологическом функционировании от определенных генерализованных для данного субъекта норм, рефлексируемые самим человеком или отмечаемые наблюдателями (классическое определение Арнольда Людвига). Согласно А. Ревонсуо, главным характерным признаком изменённых состояний сознания являются системные изменения (относительно нормального состояния сознания) связи содержания переживаний с реальным миром, то есть в ИСС присутствуют искажения представления внешней реальности или осознания себя в виде галлюцинаций или иллюзий, причём эти искажения складываются в глобальное изменение репрезентаций.

Согласно исследованиям В. В. Кучеренко, В. Ф. Петренко и А. В. Россохина, к критериям возникновения ИСС относятся:
1. Переход от преимущественной опоры на вербально-логические, понятийные структуры, к отражению в форме наглядно-чувственных (довербальных) образов.
2. Изменение эмоциональной окраски отражаемого в сознании внутреннего опыта, сопровождающие переход к новым формам категоризации.
3. Изменения процессов самосознания, рефлексии и внутреннего диалога.
4. Присутствие во внешнем диалоге фрагментов внутреннего диалога.
5. Изменения восприятия времени, последовательности происходящих во внутренней реальности событий, частичное или полное их забвение, обусловленное трудностью, а иногда и невозможностью, перевода внутреннего опыта, полученного в изменённых состояниях на «язык» социально-нормативных форм категоризации (например, сложность воспроизведения последовательности событий сновидения во время рассказа о нём в бодрствующем состоянии сознания).

Согласно исследованиям Арнольда Людвига, к основным характеристикам ИСС относятся следующие 10 доминаторов или черт:
1. Субъективное ощущение нарушения мышления (проявляется в изменении концентрации внимания, нарушении мнемических процессов или сложности в вынесении суждений).
2. Изменение в субъективном ощущении течения
Читать дальше →

Невежда это тот кто верит в свою отдельность, в
своё «я», которое живёт как он хочет и делает то,
что хочет. На самом деле каждому навязаны
прежде всего животные инстинкты, которые человек
реализует в рамках своего этикета и культуры.
Это размножиться как можно на большей площади,
создать безопасность для себя, детей и группы
по территории или идее. Все свои насильственные
действия человек обряжает красивыми
словами -свобода, равенство, братство, мир во всём мире.
Гамадрил вожак держит при себе самок, остальные
пытаются их поиметь, но получают отпор и разбегаются.
Проходит время и вожак стареет,
появляется в результате борьбы новый вожак и
история повторяется. Так ведут себя лидеры
только их оружие не физическая сила,
а слова, идеи. Идеи могут быть разные —
коммунистические, либеральные, религиозные,
атеистические, в том числе про просветление.
Все они находят последователей, но у людей нет
свободы воли выбирать, иначе не было бы много тысяч
всяких объединений. Творец создал это
для борьбы и развития. Возможно в будущем люди
объединятся. Каждый ищет людей с близкими идеями.
Этим он хочет подтвердить их правильность, а стало
быть возможность успешно выживать.
Люди опираются на авторитеты.
На сайте это Дракон, обладающий харизмой, знаниями,
артистизмом и чувством юмора.
На самом деле любой человек с которым нас столкнула
жизнь — учитель.
Известны святые и мастера, которым удалось преодолеть
инстинкты стать просветлёнными. Наиболее известный
Махарши. Прочитав о его жизни,
можно понять чем просветлённый отличается от
учителя просветления и других носителей
Читать дальше →

Задал вопрос кто это тот, кто практикует и
ответа не получил. Как же так, многие
практикуют самоисследоваие, прощение и
при этом начитаны, что «я» это иллюзия.
кто это тот, кто практикует?!

Что имел ввиду монах?

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: «Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете? » Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни.. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос: — Кто вы? — Я, Джон Смит. — Нет, это имя, но кто Вы? — Я телерепортёр такой-то компании.. -Нет. Это профессия, но кто Вы? — Я человек, в конце концов!... -Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?... Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать. Монах заметил: — Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть».

Кто может объяснить, кто это тот, кто проводит
самоисследования, прощения и т.д… Как я понимаю,
то «этот» должен быть святее папы римского, иначе
в мутной воде он ничего не разглядит.

Я думаю, что те, кто серьёзно изучали миропонимание
Мастеров, не будут оспаривать, что главным вопросом
для ищущих является вопрос «КТО Я?» и в этом
смысле интересно знать из чего это Я состоит.
Не трудно догадаться, что основная его составляющая
это тело, границы которого ощущаются.
Тело МОЁ со всеми первичными и вторичными половыми
признаками. В среднем, учитывая важность тела, я не
ошибусь, если оценю эту часть Я, как не менее 50
процентную.
Далее по важности следуют знания, в которых искатель
уверен, за которые он готов стоять на смерть.
Сюда входит образ себя со всей историей и восприятие
себя как яркого духовного учителя тех, которые ещё
на пути.
Хочу заметить, что мудрый Сократ говорил, что ничего
не знает не потому, что был невеждой, а
потому, что его знания не были частью его Я.
Как говорили Мастера прошлого: «Бог говорит через
меня».
Немалую часть Я составляет жадность, гордыня, похоть,
зависть, привязанность и все роли, которые исполняются
под их дудку.
Те, кто считают, что можно с полным комплектом «Я»
попасть в рай желаю удачи, остальным предлагаю
задуматься.

Они самокопательные. Вот самая большая проблема многих духовных учений и практик.

Человек изначально – набор установок, реакций и субъективных убеждений. И это автоматически принимается за истину – «как всё есть на самом деле».

Ложное виденье №1.

Потом этот набор установок слушает сатсанги, читает книги, занимается самоисследованием — согласно полученной извне информации. И воспринимает эту информацию через сито Ложного виденья №1. Другого просто нет.

Ложное виденье №1 + новая информация = ложное виденье №2.

А потом ты такой сидишь в тёмном ритрите самовопрошаешься или пытаешься найти Атмана. И, о! Озарило! Появился свет! Ты уже понял, на какой ты стадии реализации. Сахаджа не за горами!

Теперь ты узрел, как «всё обстоит на самом деле»!
Но это тоже ложное.

Повторяем процедуру хоть сколько угодно раз – и снова мимо. Будет ложное виденье №999999999.

Ибо весь духовный путь катится на рельсах Ложного Виденья №1 с опорой на ищущее субъективное «я». И все воззрения, спецэффекты и состояния будут такими же ложными.

Потому что ты до сих пор веришь в отдельно существующее
Читать дальше →

Я дам вам мантру, чтобы вам помочь. Это мантра самоисследования, вы можете чередовать ее со всем остальным, что делаете. Итак, теперь то, как вы будете этим пользоваться. Каждый раз, когда что-то беспокоит вас, каждый раз, когда вы чувствуете себя не в своей тарелке, когда вы чувствуете, что что-то не так, прекращайте думать о своих проблемах и повторяйте мантру. Занимайтесь ею до того, как заснете, и как только проснетесь утром. Это очень сильно поможет. Вы можете чередовать это с четырьмя принципами. Когда вы устанете размышлять над четырьмя принципами, вы можете заниматься этой мантрой.
Это очень мощно и творит чудеса.

Она начинается с вашим дыханием, вот, что вы делаете. Вы вдыхаете и говорите: «Кто я?», перед тем, как выдохнуть вы говорите: «Я есть Он», потом вы выдыхаете и говорите: «Я не есть тело». Вы вдыхаете и говорите «Кто я?», перед тем, как выдохнуть вы говорите: «Я есть Он», потом вы выдыхаете и говорите: «Я не есть тело». Просто.

«Роберт: Если вы можете быть спокойны и знать, что вы есть Бог, то это великолепно.

Ученик: Но я забываю об этом, когда я занимаюсь делами, я забываю об этом.

Роберт: Вы забываете об этом, потому что вы не практикуете, не так ли?..


Читать дальше →

Продолжение обсуждения начатого в топике Анюты:
advaitaworld.com/blog/61014.html

Anuta:
"… в глубоком сне нет чувства яесть. что наталкивает на мысль, а что же я тогда такое, если чувство моего существования не осознавалось, однако я знаю, что я и там был.)"

xdim:
«может не было мыслей о себе, а само переживание было.
переживание без его описания.
а потом в бодрствовании ты начинаешь описывать его, появляется такая возможность :))»

«а то что ты называешь чувством, это может быть чувственным ответом на мысли о себе.»

Из-за леса из-за гор
Вышел дедушка Егор
Поцалуй кирпич

В понедельник курочка Ряба снесла
яйцо непорочным образом
бульон из петуха был отменным