У мальчика был шарик с гелием (или чем там его наполняют, в общем самоулетающий ввысь шарик).
Он шел с папой пасмурным днем по улице.
Папа предложил ему отпустить его домой, на небо, невзначай сообщив что иначе он скорее всего потом сдуется, или сорвется и все равно улетит.
Мальчик поинтересовался, действительно ли там, на небе, дом шариков.
Папа подтвердил, только сказал что не самих шариков, а воздуха, который их наполняет.
И мальчик согласился!
И отпустил шарик, и тот устремился ввысь, и совсем скоро исчез из виду.
Они наблюдали как он улетает домой, на небо.
И у них появилось даже такое соответствующее этому жесту настроение, легкое такое.

Я тоже решил добавить своё в кашу: почему джняни знает ответ на все вопросы, может это будет кому-то интересно.
Джняни познал Источник, то что создаёт все причины и следствия, не сам Источник в подробностях, из чего состоит, он не относителен и не может быть разделён на два, а значит описан словами.
Источник создаёт мир каждого, где причины и следствия — мысли, следующие одна за другой.Это подобие фильма, где мы все персонажи.Тела наши и другие формы видятся, чувства оживляют, мысли вводят в иллюзию отдельного существования.
Когда такое понимание становится всеобъемлющим и образом жизни, вопросы отпадают сами собой.
Ты смотришь мультфильм про курочку рябу и не спрашиваешь почему и какую пробу имело золотое яичко, которое курочка снесла и был ли петух.Ответ один — так сделал режиссёр.
Отсюда вытекает, что джняни знает главное, мы не делатели, у нас нет выбора, всё видимое через «я» иллюзия, причин и следствий не существует, есть
киноплёнка на которой кадр идёт за кадром, ничего нельзя изменить по воле персонажа, всё случается и изменяется само собой и просветление это такой сюжет в этом фильме, когда персонаж играет роль джняни.
Н.Махарадж неоднократно говорил, что жизнь это кино, причин и следствий не существует.
Есть повторяемость событий, созданная для правдоподобия и веры в отдельное
«я», но нет законов без исключений, даже в науке, основания которой аксиомы, гипотезы и предположения.
Джняни не знает почём редька на базаре. Он чувствует себя как человек, который сидит в кинозале рядом с другими и наблюдает за ними. Ему интересно как фильм воздействует на других, а не причины и следствия взаимоотношений героев
Читать дальше →

глубокий сон порождает чудовищ.

Странно.
Может Возможно сознание просто что то проявляет?
Не знаю. Но… что то оно творит с озознанием.
Да вообще… что происходит? Что я здесь в учении делаю? Зачем мне это надо? Мне это нафиг не надо, ТО что я знаю что здесь происходит на самом деле. По мне так бы лично я бежала от сюда куда подальше… есть шашлыки и тратить деньги. УДИВИТЕЛЬНО! Но меня от сюда сраной метлой не вымести…
Но вижу, что это всё ПРОИСХОДИТ… непонятно почему… Нет не для меня…
Возможно из-за меня.
Да что ж происходит? Может я объелась просто сама собой? Так что оскома на зубах?
Это как лечить подобное подобным.
Лечить разделение разделением. Страх страхом. Гнев гневом.Гордыню гордыней.Себя собой. и так далее список велик. Я всегда получаю только СЕБЯ в золотом фантике.
Что такое сознание? Пустота? А что в осознании делаю я? Видимо отражаюсь как новогодняя ёлка…
Как я могу сопротивляться? Кому? Себе что ли? ха-ха. От себя не убежишь…
Я вижу людей… это через них смотрит на меня то что я есть.
Да. Я не знаю себя. Но… смотрю вокруг!!! Вниимательно… Это то что я есть.
Я не могу быть тем что я есть. Потому что я уже есть это. А ЭТО не возможно узнать. Потому что оно просто есть.
Странно..., почему я раньше смотрела на людей и думала, что я не такая…
Ну а какая? Нет… я вот такая что вижу… всегда разная, всякая, любая. Всегда другая. Просто есть…
А вот быть могу только Я.
Что я вижу в бомже, пьянице, убийце, богаче, учёном, животном? Только свою отдельность. И не вижу...., то что нас никак ничего не разделяет…
Потому что из их глаз смотрит на меня то что я есть. То что есть смотрит на себя…
А что Я там думаю.., это мои проблемы
А Я тут не пришей козе рукав… Всё что Я хочу и вижу… это ад… присуствие того, что всегда отсуствовало. ДОБЕГАЛАСЬ!!!
Вот накатило что то на меня опять. То прикатит то откатит…
Завтра прочту свою писанину и опять удивлюсь… Да что происходит
Читать дальше →

Пишу всё с юмором… так что не пугайтесь.

Странное чувство на меня накатило.
Вот сижу я дома в тепле и покое, блаженно лёжа на кровате, глажу кошку… и тут бац! Диск памяти в моей голове включается и начинается кино моей истории. Кино о трагической жизни главного героя! ахах
Ну такой душещипательный фильм. Где то помню себя с 2-3 лет очень отчётливо. И удивительно отметилось… я не помню ничего хорошего включительно до настоящего момента.
Нет… конечно я обратила на это внимание. И хорошо помню как иногда в меня вставляется диск уже с другой историей и идёт фильм комедийный.
Есть диск о любви и приятных моментах.Но они очень короткие… такие очень короткометражные…
И вот странное чувство… Когда засосало меня в отождествление с первым диском… Сначало было странное чувство грусти. Нет у меня не было ни страданий ни притензий к героям ни критики......., а был большой вопрос ЗА ЧТО ??? Кто вставил в меня это кино? Оно ужасно. Какого чёрта? ПОЧЕМУ? ВСЁ ЭТО МНЕ?
Как то раньше у меня была идея написать о первом диске книгу. Так немного шокировать читателей.А потом я поняла что никто не поверит. Скажут: Да ты что такое говоришь? Такого не бывает! Такого не может быть никак.! Даже люди которым я иногда расказываю что то о своей жизни......, так и говорят ТЫ БРЕДИШЬ. Поэтому книгу писать не хочу. Не поверят.У них такого быть не может.
А ВОТ ТОЛЬКО У МЕНЯ МОЖЕТ! В моих фильмах всё можно.
И вот пришли мысли такие ко мне… ТАК КТО ЖЕ ЗАПИСАЛ ЭТОТ ФИЛЬМ? Почему я должна ему верить? Какой диск из этой кучки более реальный? Первый самый длинный, второй или третий? Кто сделал этот заказ такого кино?
ахахах ну смешно ей богу…
Дальше лежу в комфорте и глажу свою кошку… и уже какбудто держу три этих диска в руках и тусую их как колоду карт. Да что ж с ними делать… Они как моя рука или моя нога. Они то что не должно исчезнуть ради того что я есть? Или всё таки? Я бы просто разломала их раскромсала и спалила бы в большом
Читать дальше →

На этот пост меня вдохновила… я бы даже сказала толкнула — сама Вселенная :)

Я буду в Питере с 3-5 июля и узнала, что в это время будет сатсанг NgoMa.
Я очень хочу попасть туда на один вечер. Это будет мой первый и наверно последний сатсанг в моей жизни…

Пожалуйста напишите номер где регистрироваться или адрес куда ехать?

Я всех Вас помню и по прежнему люблю!

Меня здесь на сайте давно не было, но моё мировозрение так и не изменилось…
Мои правила жизни очень простые: Твори добро, не переживай и живи сердцем!

НАМАСТЭ!

А вот если понятие «исследование»- это просто абстрактное направление мысли.
Ведь по существу исследовать то ни чего и не надо, просто мы «криво» все воспринимаем. А как же «не криво?»
Если информационное поле разрастается как гидра, отрубили одну голову — выросли семь.
Необходимо ли думать, глядя на волны прибоя, как провернуть мне вечером сделку?
Необходимо ли думать слушая пение соловья, предвкушать посещение эстрадного концерта?
Ведь думать необходимо только когда нужно решить какую- нибудь задачу, выроботать план действий. И здесь не о том — случаются эти мысли и с кем, а о том, что мысли только к месту.
СкАжите, что это напоминает «Живи сейчас»- Э. Толле, но только от части. В любом Учении Адвайты — это попытка нахождения того, чего нет: просветление, направленного внимания в Я естность, разнонаправленного внимания и т.д. Но в реальности — это уже следование абстрактной мысли.
Хорошо, а вот как все же «не криво» мыслить?
Вот я иду по городу, вижу архитектуру старых немецких зданий. Мыслю: «Овальный орнамент окна, коричневая прямоугольная кладка кирпича, тень от здания на дорогу… синия тойота, фиолетовые блики на фаре… вой сирены… дискомфортное ощущение в ноге…
Через некоторое время — некий импульс „бросает“ заниматься ерундой. И еще какое — то время видится, слышится и ощущается все без мысли. А вот потребностью заниматься исследованием этого импульса нет. А все Учения говорят или занимайся исследованием этого импульса, или уже говорят, что это уже истинный ты. Но это же все „кривая
Читать дальше →

Не пытайся что-то сделать с мыслями, эмоциями, чувствами например как говорится плохими, как-то игнорировать их или избавиться.Осознавайте их но не трогайте, будьте тем пространством в котором все это происходит, они могут приходить и уходить. Будьте открыты для всего, что происходит прямо сейчас в вас. Позволь им всем проявлять свою естественность, столько времени, секунд, минут, часов сколько им отмерено быть тут а потом уйти. Попробуйте просто наблюдать и посмотрите как каждая нотка мысли, чувства, эмоций возникают и как они исчезают, осознавайте этот момент встречи с каждым явлением.

Ничего не нужно делать ни с одним явлением ничего, просто будьте бдительны к следующему моменту в котором появляется всегда что-то оно может сделать вам не приятно сделать больно или на оборот рассмешить вас, просто позвольте этому быть как есть. Но посмотрите мысль делает больно, или чувство?
Нет это делает Ум говоря вам это я ни приемлю это, мне не нравится, это я не люблю, это отталкивание, не приятие дает боль.Но и с этим ничего не нужно делать не нужно бороться с неприятием, тем самым вы просто укрепляете его и веру в то, что Кто-то уже сейчас страдает.
Останьтесь как есть, признайтесь в этом себе, да есть не приятие, да я не люблю это или то я ненавижу что-то еще либо кого-то, ВСЕ это есть и оно живое не выдуманное, вы должны это ясно понятно, потому, что только после этого шага принятия, то от чего вы бежите вы сможете быть в том, что не принимаете так же быть и в самом не приятии.

Читать дальше →

Друзья, наверняка вы знаете, что такое тратака на свечу или на точку. Не знаете? Была такая книга Ю.Каптена «Основы медитации». Я с нее начинал медитировать. И там есть раздел про медитацию на объект. Точно не знаю, как правильно сказать. Выбираешь объект и начинаешь перебирать всю информацию про него — внешние признаки-качества, внутренние, общие, смежные и так можно от спички перейти к лесам Амазонии и вселенной. Интересная практика, которая может помочь в духовных поисках, и в прикладном смысле, по жизни. Пользуясь этим навыком, хочу написать про трусы. Навеяно диалогом с JuKa.
Читать дальше →

Радха Ма

После ухода Рамана Махарши среди западных духовных искателей, эзотериков, хиппи, неформалов и т.д, возник настоящий бум популярности философии Адвайты. Часть западной публики до этого жадно слушавшая Раману, стала посещать сатсанги Харилала Пунджи (Пападжи), Рамеша Балсекара, Нисаргадатта Махараджа и т.п. Но тут же надо отметить, что философия Адвайты в изложении того же Пападжи, отличается от учения самого Раманы тяготением к радикализму, упрощению и к полному отбрасыванию какого-либо культа. На самом деле, с деятелей «второй волны» Адвайты [«пост-рамановская эпоха»], возник феномен «нео-адвайты» — упрощённого, примитивизированного подхода к учению, с целым спектром людей, которые «имитировали» просветление, и с целым спектром современных «нео-адвайтических» магистров «не-ума», которые предлагают — «отбросить все мысли и очень просто познать кто ты есть». В этот современный перечень входят известные персонажи, поимённо которых называть совсем не хотелось бы, их можно увидеть на том же «минцевском» Конгрессе Адвайты Веданты.

Если посетить Аруначалу и Тируваннамалаи, то можно обнаружить множество западных людей, как правило неформального типа, которые массово наводняют окрестности. Вокруг Рамана Ашрама появилось много так называемых ашрамов всевозможных нео-адвайтических «гурудевов» родом то из Латинской Америки, то из Англии или Ямайки. Там же околачивается множество жаждущих монистического озарения европейцев, русских и американцев.

Надо сказать, что к личности самого Раманы, а так же к культу, влиянию, энергетике Аруначалы, у меня отношение достаточно настороженное, но уважительное. Я посещал саму гору, бывал в ашраме Раманы и в его медитационной пещере на самой горе. Энергетика мест действительно сильная, особо чувствительным людям может «снести голову», но я бы не сказал, что все эти ощущения были полностью благостны. Но это тема для другого разговора. Те, кто читали мои блоги, знают о моём критическим отношении к адвайтизму и вытекающему
Читать дальше →