Прошу заметить, что то, что человек прожил на своем опыте обычно описывается своими слова с малым процентом выражений взятых из авторитетных источников.
Прошу также заметить, что иногда не стоит изобретать велосипед, если его уже изобрели. Ведь не у всех есть дар красноречия-заплетательства и это нормально.

Не так давно одна девушка из моей ленты Вконтакте стала регулярно давать ссылки на сатсанги человека по имени Самир (на фото чуть выше) и восторженно писать о нем как о новом «настоящем Мастере». Я не обратил на это особого внимания. Подумаешь, еще один мастер. Сейчас их — море, даже в России. Тема просветления и сатсангов стала настолько модной и актуальной, что очень многие усвоившие на интеллектуальном уровне концептуальные указатели Муджи и Раманы Махарши решают быть мастерами и начинают вещать перед доверчивыми искателями Истины. А хороший искатель на то и искатель, чтобы доверять и усматривать возможность осознания Истины во всем, что движется и не движется. И это абсолютно правильный и плодотворный подход. Для искателей.

Но когда видеозаписи сатсангов Самира стали появляться в ленте в каждом третьем сообщении, я все-таки нажал на плэй и увидел этого простого парня, без всяких амбиций очень легко вводящего публику в состояние присутствия невероятно простыми, почти наивными указателями. Очевидно было, что его указатели возникают спонтанно, из реальности, а не из головы. Он их не выдумал, не прочитал и не подслушал, они вылетают из него «в режиме онлайн».

Самир оказался молодым парнем лет 32-х, на первый взгляд ничего примечательного, совершенно обычная внешность — куртка, рубашка, челка. Таких в Москве миллионы. Ведет себя довольно порывисто, я бы даже сказал, беспокойно. Разговаривает просто, быстро, без нарочитых пауз и вообще без попыток произвести впечатление или что-либо показать. Даже, я б сказал, «по-народному просто».

Самир играл на гитаре, занимался восточными единоборствами, практиковал буддийские медитации. Никакого гуру у него не было. Но в какой-то момент случилось то, что называют «освобождением» (о том, как и почему случилось, он немного рассказал в интервью, которое вы прочитаете ниже).

Москва, Братиславская. Мы садимся в первом попавшем на глаза кафе (это оказывается довольно шумная пивная). Самир заказывает котлеты, пюре и чай.
Читать дальше →

Любая самоидентификация, любое нахождение «себя» в каких-то качествах — это попытка отождествления,
это игра в отделенность, и это несвобода.
Кто может цепляться? и за что?

Когда я нахожусь в самом себе, то проблем нет, когда я вовлекаюсь в мысли о себе и о другом (другой — это просто вариант меня), то возникает время, варианты себя и проблемы связанные с несоответствием себя с этими вариантами.
Есть ли расстояние между в «самом себе» и «мыслями о себе»?
Эта фраза уже является мыслью, в которую я вовлекаюсь. А я то по -прежнему, в самом себе, и не шелохнулся?
Как только я задаю вопрос — «Что есть я?»- я уже ухожу от себя. Как только я говорю- «могу ли я не задавать этот вопрос?» — я уже ухожу от себя. Если я говорю — «выхода нет» — это уже уход от самого себя. Может я хочу уйти от себя понарошку, чтобы проверить свое наличие, как я себя увижу, если не сделаю движение от себя? Ну и буду значит делать «движения» от себя и задавать вопросы до посинения?

Что важно, так это выяснить истину этого для самого себя — не согласовывая это с каким-либо отдельным святым или с человеком, прибывшим из Индии или из какого-то другого места, чем экзотичнее, тем лучше.

Джидду Кришнамурти

Практическая работа с аспектом пустотности.

Читать Мари Кондо
Магическая уборка. Японское искусство наведения порядка дома и в жизни

чистота в стиле дзен


В результате исследования искусства упорядочивания и моего обширного опыта в помощи неорганизованным людям, желающим стать чистюлями, появилось одно убеждение, которое я могу высказать с абсолютной уверенностью: существенная реорганизация дома вызывает столь же существенные перемены в образе жизни и мировоззрении.

Количество вещей, выброшенных моими клиентами, – от предметов одежды и белья до фотографий, ручек, вырезок из журналов и пробной косметики – наверняка уже перевалило за миллион единиц. Это не преувеличение. Мне случалось помогать отдельным клиентам, которые за один раз выбрасывали по двести 45-литровых пакетов с мусором.

ps: Читал немного совсем. Можно сравнить с феншуем так например: если феншуй это наполненность, то то, о чём она говорит — это пустотность — фундамент для феншуя. Японцы исходят из пустотности в комнатах, в уме, в природе.

Все пробуждения во сне,
Но сон не спит, он лишь играет.
В нём бабочка горит в огне,
Снежинка на ладони тает…
А сон не тает, не горит,
Он лишь играет и творит!

Один из главных вопросов духовного искателя это соединение переживания иллюзорности и бессмысленности мироздания с любовью ко всему проявленному и постоянному сорадованию жизни. Слова не могут объяснить этот удивительный синтез кажущихся противоположными переживаний. Но при общении с пробужденными мастерами и чтении их текстов ясно видно, что непривязаность ни к чему, удивительно сочетается с любовью и постоянной радостью.
Подсказка очень простая, можно бесконечно смотреть на игру огня, переливы воды, творящего человека. Что их объединяет? Постоянное изменение формы. Удивительное чудо, когда бесконечное разнообразие форм появляется и исчезает. Трепетность каждого проявления жизни и радость от её игры возникают как следствие иллюзорности и сиюминутности всего сущего. В одно мгновение всё что радует и даёт опору для существования может исчезнуть. Дело разрушится, близкие умрут, сама возможность видеть, слышать, дышать может исчезнуть. Сгорают прекрасные картины, рушатся дворцы, гаснут звёзды всё сущее не более чем причудливый узор сна не имеющий начала и конца. Нет ничего неизменного, кроме иллюзии меня, но и она исчезнет. И в этом постоянном хаосе и есть радость.» Радуйтесь говорю вам, воистину радуйтесь» призывал Христос. А через 2000 лет Ницше написал. «Надо нести в себе хаос, что бы родить танцующую
Читать дальше →

Этот древний текст представляет собой невероятный источник мудрости. Написанный на многих уровнях сознания, он будет обладать смыслом и приносить пользу всякому, кто поистине любит жизнь и ищет великие тайны. Если Вы откроете эти страницы, приготовьтесь к тому, что Ваша жизнь изменится.

Тьма и Свет – единой природы,
и отличаются только внешне,
ибо каждый из них возник из источника единого.
Тьма – беспорядок.
Свет – Порядок.
Тьма преобразованная – это свет Света.
Это, дети мои, ваша цель в бытии;
превращение тьмы в Свет.

ИЗУМРУДНЫЕ СКРИЖАЛИ ТОТА-АТЛАНТА

«Представь,
Что в твоей руке алмазный пест,
Подумай о грозном свете Будды,
Что всё вокруг переполняет бушующим огнём.
Возьми тот пест и им сокруши всё подряд.
Тех у кого тело, слово и ум едины, — Тех не сокрушишь и алмазным пестом.
Тех же кто сокрушён будет, — не жалей,
Ибо станут они детьми Будды в его чистой земле.
Лишь тот кто сделал своим ремеслом такое убийство живого, — Воистину подходит для того, чтобы верно обрести природу Будды»
«Гухья-Самаджа тантра».

Встретишь Будду, — убей Будду, — встретил патриарха, — убей и патриарха. (китайский мастер дзен Лин-цзы).

Живя будь мёртв,
будь АБСОЛЮТНО мёртв,
и делай, что хочешь,
чтобы не сделал, — всё хорошо, — в этом весь Закон (японский мастер дзен Бунан).

Если Будда не отвечает на твои мольбы, — убей его и съешь (японская, абсолютно-тайная, — «Сусидхи-кара сутра»).