Не покидает ощущение, что этот текст публиковался здесь не раз… лень искать и не могу не разместить, до того смачно прописан он.

Единость или Бытие, хотя оно неделимо, можно описать как два аспекта: осознание и проявленное в данный момент содержание осознания.

Содержание осознания это все эти разнообразные образы, которые появляются [в осознании]: визуальные образы, ощущения, звуки, мысли, чувства и так далее. Все эти образы появляются в настоящий момент в осознании, но образы-мысли появляются, чтобы предложить дополнительное измерение, способность кажущегося отвлечения от присутствия к истории «меня» как индивида, особенной сущности расположенной в пространстве и времени.

История «меня» опирается на мысли. Но так как мысли это только часть целой картины, то когда история появляется в реальности, появляется и сопровождающее ее чувство недостатка, нехватки. Поиск целостности это история попытки заполнить это ощущение нехватки.

Поиск целостности проявляется миллиардами способов, один из которых это поиск просветления. Он также неизбежно фокусируется на личной истории, частичном психологическом взгляде на реальность, и, следовательно, он не может завершиться длительным чувством удовлетворения.

Как только игра жизни перестает рассматриваться с психологической точки зрения – с точки зрения «моей» истории – так сразу появляется безличностная, нефрагментированная картина свободная от малейшего чувства недостатка.

Всё является насколько можно ожидать таким же как и прежде, но без искаженного видения, делающего всё «моим».
Так что можно сделать, чтобы отвлечь внимание от личной истории?

Ничего нельзя сделать, потому что в действительности нет никакой сущности, которая могла бы сделать что-нибудь. Личная история является тем, что создает впечатление о ком-то, кто совершает действия, принимает решения, делает выбор, и так далее, тогда как в действительности этот некто, или «я», просто комментарий, возникающий рядом с тем, что появляется.

Когда
Читать дальше →

Мне не нравится, когда от человека пахнет туалетной водой. Даже если запах приятный.

И мое восприятие людей такое, как будто они все надуханены парфюмом. Их слишком много.

Как вы относитесь к людям? В целом. По шкале Рихтера?

Почему став собою люди живут как есть хотя могут жить как хотят?
Те, кто, став собою живут как есть во времени, знают то, что есть (которое ещё не «есть»). Чтобы завершить свой путь и стать Знанием, людям нужно знать, как всё делать так, чтобы было то, что каждый — хочет.

Почему люди перестали жить как хотят?
Люди сами перестали жить как хотят, потому что поняли, что могут стать рабом своих желаний.

Что означает «чтоб было то, что каждый – хочет»?
Буквально это означает «чтобы каждый был человеком и жил свою жизнь».
Человек — это сущность, которая делает жизнь возможной.
Человек сам — «хочет», живёт, как «хочет», делает то, что «хочет» и получает то, что нужно для Жизни.

Теперь, когда на Земле появились и начали жить те, кто знает всё и знают как, всё делать так, чтобы было то, что хочет каждый, на смену вечному бытию всего, что есть, пришла осознанная бесконечная жизнь. Стало ясно, люди знают то, что хотят, так, как сами хотят, и всё будет так, как они хотят. Когда всё то, что так как люди хотят, будет было, все будут жить как есть рождая тех кто знает всё что есть не так и знает как всё делать так, чтоб все на всегда жили всегда так, как сами хотят.

Прочитал вот пост от Ренца и пришло озарение написать.
Сначала высказывания от Карла и некоторую ссылку его на Христа:

«Природа реализующего – это Сердце; сердце реализации – это Сердце; сердце реализуемого – это Сердце.
Так что Сердце – это То, чем ты являешься. И Ты реализуешь Себя в качестве реализующего, который реализует все, что может быть реализовано. И сон заключается в том, что реализующий отделен от того, что он реализует.

Даже единства не существует! Все, что есть, – это Сердце; ничего, кроме Сердца. Это то, что понять слишком сложно и просто невозможно. Так что оставайся в качестве Того, чем ты не можешь не быть.

Это и есть То, чем ты не можешь не быть: Ты – не реализующий, Ты – не реализация; Ты – не то, что может быть реализовано; Ты есть То, что реализует Себя в качестве реализующего, реализуемого и, что бы ты этим ни называл, реализации, но Ты – не это!

Даже Христос указывал на это: Я и Отец одно, но Я не Отец. Я и сознанность одно, но Я не Осознанность; Я и Дух одно, но Я не Дух; Я и человек одно, но Я не человек. Я есть Сердце: Сердце Отца, Сердце Духа и Сердце человека – Абсолют.»
И что же тогда в реалицации это ТО? Как быть ИМ? Несколько близка с некоторой интерпритацией моей описанная Мастером ХОРА — Что Всё триединство в виде Отца, Сына и Святого Духа проживается через человека. Где Отец — это Осознанность ((легкое ощущение в районе лба), Святой Дух (Чувство чуть ниже пупка в виде жизненной энергии) и Сын — это и есть Сердце (Середина в груди, как переживание любви, радости, покоя и необязательно всех вместе)
Тот же Мастер ХОРА говорит о том, что переживание любого одного аспекта включает и другие аспекты. Но мне видится, что два других аспекта чуть «хилинькие» тогда. Было бы совсем просто тогда — осознавай всё вокруг и ты уже пробужден.
Значит нужно Быть сразу в трех аспектах, тогда это и будет ТО. И это ТО, тогда и будет Сердце связанное в переживании и с Отцом и с Духом.
Меня вот погружает в это короткий указатель
Читать дальше →

Сегодня я ехал на эскалаторе в городском рынке. Он без ступенек. Просто наклонная лента. И прошел по ней вперёд. Приблизился к мужчине, стоящему на ленте. Остановился сзади, в полуторах метрах. Это мое психологически комфортное пространство. Мужик был в маске. Повернулся и стал бешенным взглядом смотреть мне в глаза. Я не отводил взгляда, секунд пять-семь. Вижу, мужик не спокоен. Спрашиваю его- все в порядке? Отвечает резко — да, но рукой показывает на мои ноги. Я понимаю, что не выдерживаю дистанцию, по его критериям. Хотя полтора метра, это вполне далеко. Правда я не в маске. Доезжает мужик до конца и резко стартует от меня подальше, что то бубня себе по нос. Я подумал что он шизик.

Гуляю дальше, захожу в магаз молочный. У кассы стоит женщина в маске, к ней приближается другая женщина. Первая оборачивается и говорит, чтобы вторая не приближалась и стояла по жёлтой линии. Вторая стара орать, задели ее самолюбие. Первая расплатилась и обошла вторую женщину и меня по максимальному возможному расстоянию. Как от чумных.

Я подумал, что два случая психоза — это уже круто для одного дня. Я не верю, что люди требуют выдерживать дистанцию из за страха заразиться. Они бы сидели дома и дрожали. Я думаю они правдорубы, требуют выполнение правил.
Дикость какая то.

Я вот не знаю, можно ли сейчас на улице скушать стаканчик мороженого или нужно его нести домой и обдать кипятком? :)
И как пирожки теперь кушать на улице? Пальцы облизывать же нельзя…
А огурцы с мылом мыть?

А ещё встретил одноклассника, десять лет не виделись, и мы пожали друг другу руки. А может нельзя так делать?

Как все сложно стало…

Одна радость. Май. Утром и днём солнце, потом тучи набегают, гром вдалеке пугает своими раскатами. Хочется еще погулять, но надо сваливать. И вот сейчас вот вот дождь лупанет. И так каждый день. Есть в этом что то
Читать дальше →

Читаю Лимонова. Не спеша. Если бы я его читал раньше, я бы наверно плевался. Я раньше читал Чехова, Бунина, Тургенева, Горького, Нагибина, Паустовского, Шолохова. А сейчас в связи со смертью этого писателя, я его вспомнил и таки решил прочитать его «Это я — Эдичка» — в высшей степени адвайтический роман. Чел пишет о себе голую правду, на сколько это возможно. Читаю медленно, с телефона. Вечерами. Уставшим. И вот дошел до этого места. Цитата:

«Часто, находясь у себя в комнате или идя ночью по улице, я ловил себя на том, что со злостью произношу одну и ту же фразу, иногда вслух, порой про себя или шепотом: «Идите вы все на хуй!» Хорошо звучит, а? «Идите вы все на хуй!» Хорошо. Очень хорошо. Это относится к миру. А что сказали бы вы в моей шкуре, а?»

На первый взгляд — грубо и не литературно. Но для меня актуально. Я именно в таком состоянии. Только я у себя на сраном заводе говорю ещё хуже, а кроме заводских, у меня нет другого общения.

Сегодня у меня первый день карантина. И я этому рад. Я дико устал. Хоть так я отдохну. У меня онемели руки, но это пол беды. Моральное уродство людей моего коллектива зашкаливает.

Вчера должен был начаться карантин. Но нас выгнали на работу. И сегодня мы должны были выйти и в следующие выходные должны были выйти. Руководству насрать на то что вокруг. Деньги — вот что для них важно. Работяги злые. Все общение, весь день, среди коллектива — будем или не будем работать. Все устали. Глумление друг над другом. Как это происходит, отдельный рассказ.

К концу вчерашнего дня они все таки ссыканули и нас отпустили, скрепя зубами. Потому что администрация города проводит проверки и штрафует. Не от хорошей же жизни этот карантин. В нем нет смысла, если одни в карантине, а другие собираются в кучу.

Вчера мы работали до посинения. И я работал и проклинал этих тупых уродов. И проговаривал вслух " Чтоб ты сдохла, сука" — на начальника производства и то же самое на начальника цеха. И на бригадира. И на начальника ОТК.

Вот
Читать дальше →

В 80-е Западный духовный мир вновь познакомился с Шри Раманой Махарши, великим святым в ведической традиции, который получил интернациональное признание в середине прошлого столетия, но несмотря на большое уважение, не имел большого числа последователей после своей смерти в 50-е.

Повторное открытие Шри Раманы примерно совпало с возникновением Нео-Адвайты, движения основанного на «сатсанге», которое имеет мало общего с Шри Раманой, кроме идеи мокши, освобождения от проблем сансары.

В чём причина популярности сатсангов Нео-Адвайты?

Я думаю было бы справедливо сказать, что секрет лежит больше в слове «санг», чем в «сат». Санскритское слово «сат» означает «то, что есть», другими словами не-двойственная Самость. Слово «санг» от слова «санга» значит ассоциация или компания одинаково мыслящих людей. Когда «сат» и «санг» соединяются, это значит быть в компании Истины, Самости, другими словами ищущий ум, сосредоточенный на Самости.

Так как только правильно подготовленный ум способен выполнить это условие, а Нео-Адвайта не имеет техник создания такого типа ума, мы должны искать в другом месте, что бы понять её привлекательность.

Разрушение традиционной семейной структуры в Западном обществе после 2 Мировой войны создало два поколения с чувством недостатка любви людей среднего класса. Поразительная популярность Аммаджи, обнимающей святой подтверждает этот грустный факт. Итак, я думаю, одна из причин, что чувство общности созданное «сангой» объясняет привлекательность Нео-Адвайты, а не её способность трансформировать ум или её учение о просветлении. Вероятно, она имеет её большую привлекательность, когда она учит, что внутренняя Самость есть «парама према сварупа» — имеет природу не-двойственной любви.

Тогда кажется, что Нео-Адвайта в действительности жизненный стиль посвящённый разрешению Западной проблемы отчуждённости посредством создания социального контакта вместо правильной необходимой садханы. В Ведической культуре жизненный стиль, который
Читать дальше →

Я опять взял в руки фолиант «667» и, открыв наугад, примерно в первой четверти книги, увидел заголовок «Встречное предложение. Глава 9.» И дальше прочитал:

«Писатель посмотрел на заголовок „Встречное предложение. Глава 9“ и продолжил печатать текст:

» Максим ещё раз окинул взглядом внутреннее убранство церкви, фрески на сводах, алтарь, иконостасы, клиросы, жертвенник, одиноко стоящую женщину в центре зала, бубнящего юродивого в тапочках, который что-то рассказывал старушке, и вышел на улицу.
Весеннее солнце ослепило его и он зажмурился. «Что я хотел здесь найти?» — подумал пятидесятисемилетний мужчина о церкви. — «Вечную жизнь?» В этом никчемном мире, которому Максим был абсолютно безразличен, улица шумела плотным движением автомобилей и спешащими по своим делам людьми. Максиму было жаль себя.
На тротуаре, между гастрономом «Пятёрочка» и перекрестком улиц «Мира» и «Пушкина», Максим внезапно остановился, упал и умер.
Тело пролежало на холодной земле, в ожидании экспертов, пять часов, потом три дня в морге, в ожидании вскрытия. Потом его сожгли и урну с прахом закопали."

Писатель задумался: " Тело сожгли, а что стало с Максимом?" Писателю было жаль себя ..."

Я захлопнул книгу и прислушался. Мне было жаль
Читать дальше →

Кука — это робот. Он оранжевого цвета. И на нем черным написано — KUKA. Он похож на человеческую ногу, если человек лежит и поднимет одну ногу и согнет ее в колене, а ступню сделает параллельно поверхности. Кука стоит в конце линии, снимает пакеты и складывает их в большие стопки. Делает он это идеально. Когда мы вручную делаем то же самое, так красиво не получается. Он молчалив, только его сочленения жужжат, когда крутятся. Его движения выверены и точны. Смотреть как он работает одно удовольствие. На ступне находятся вакуумные присоски и он ими удерживает пакет. Иногда, если внутри пакета что то не так, есть какая нибудь пустота, то Кука не может удержать пакет и роняет его. И тогда мы говорим: «Кука не хочет брать пакет». Тогда мы перекладываем детали внутри пакета по новому.

В моем коллективе Кука самый лучший.