Правильно ли я понимаю, что такое ноумен и феномен?

На столе лежит помидор. Будем его исследовать.
Помидор, который лежит на столе это ноумен.
Восприятие помидора (визуальное, вкусовое, чувственное, мыли, чувства, эмоции) человеком это феномен.

Идем дальше. Начинаем изучать процесс восприятия помидора.
Теперь все что связано с восприятием становится ноуменом, так как это то, что мы исследуем, так называемый объект исследования. Все это возникающие чувства, образы, мысли и так далее.

А абстрактные понятия этого процесса восприятия, становятся феноменом.

Теперь если мы пойдем дальше и будем исследовать абстрактные понятия. То уже абстрактные понятия становятся ноуменом, а то, как мы их будем воспринимать, становится феноменом?

Your text to link...

Дзогчен — самосовершенное состояние
Намхай Норбу Ринпоче


Когда говорим об истоках Живого Учения вспоминают легендарную Уддияну и Дзогчен.
В этой книги говорится об этом, Но особо обращу ваше внимание на следующий абзац

Но истина заключается в том, что нет никакой нужды становиться тибетцем, чтобы практиковать учение, пришедшее из Тибета, наоборот, самым верным является умение включить это учение в свою собственную культуру, чтобы получить возможность сообщить о нем, о его сущности, другим представителям Запада. Но часто бывает, что, столкнувшись с восточным учением, люди считают, что собственная культура не представляет никакой ценности. Такое отношение совершенно ошибочно, потому что всякая культура имеет свою ценность, связанную с тем окружением и обстоятельствами, при которых она возникла. Ни об одной культуре нельзя сказать, что она лучше другой — от самого человека зависит, получит ли он от нее большую или меньшую пользу в плане внутреннего развития. Поэтому бесполезно переносить правила и обычаи в другую культурную среду, отличающуюся от той, в которой они возникли.

И хотя в сети много вариантов книги, для читателей сайта эксклюзив:
FB2 Your text to link...
EPUB
Читать дальше →

сейчас так само получается что специально не нужно ни на чем концентрироваться. просто есть фон «не-мысль»(тишина) есть внутренний диалог который может быть и не связанным никак с темой поиска и прочего, есть разные образы и так далее но есть ощущение интуитивное которое как бы за всем этим и это ощущение ощущается.
иногда я задаю вопрос «кто я» чтобы максимально в на себе сконцентрироваться — и все равно остается тоже самое ощущение какой-то жизненности, присутствия и я не знаю как это еще назвать но это я сто пудов потому что все остальное относительно этого ощущения очень поверхностным кажется. вопрос такой ну вот хорошо это чувство себя принято, а кто я без этого чувства — просто буква, указатель на организм — это тоже принято. но это ощущение как было так и осталось, это не эмоциональная реакция это просто постоянное ощущение интуитивное. сейчас больше нет такого напряжения и зацикленности на поиске потому что тот кто хочет что-то найти как бы всегда перед носом, но теперь есть интерес к осознанию того что осознает это ощущение, я думаю что это наверное невозможно потому что осознать можно только знание и осознание любого знания на фоне этого знания никак не выделяется в какой-то отдельный более тонкий феномен, а различия есть только между разными мыслями. а вот что думают на этот счет Мастера и участники
Читать дальше →

В сознании есть осознание знания. И это все что есть. Или что-то потерялось?)

Штирлиц еще никогда не был так близко к провалу… :)) Единица — уже ошибка. Всегда слишком много на одного. Всегда слишком поздно. Я никогда не успею.

Каждую секунду я пытаюсь впихнуть свое невпихуемое Я в происходящее. А для него там почему-то нет места. Бегу, бегу с мочалкой, буквой и фотографией и молниеносно их прибиваю ко всему на пути. Но всегда, блин, опаздываю… Ничего не контролируется. Мозг работает в сверхзвуковом режиме, пытаясь сохранить равновесие системы. Но она где-то дала сбой. Подорвана вера в святая святых — реальность меня. Нет, ну послушайте! Разве может быть что то абсурднее? :) Но раз за разом обнаруживаю себя лишь переплетением мыслей, чувств, ощущений, знаний о «себе». Как такое может быть? Вы и правда в это верите? Я — не верю! Но Станиславский уже перевернулся в гробу, а Мастер — живее всех живых — улыбается нам. И это самое лучшее зрелище из всех.

П.С. История, которая вдруг приобрела новое звучание. О боже, всё, что я делаю в жизни — хочу победить обои в цветочек :)))) это просто феерия, друзья!!! :)
«Оскар Уайльд, умиравший в гостиничном номере, оглядел угасающим взором безвкусные обои на стенах и вздохнул: „Или я, или эти мерзкие обои в цветочек. Они меня убивают. Кому-то из нас придется уйти“. Ушел он. Обои
Читать дальше →

вдогонку к смешному коану, для закрепления :)

<<Еще вот что: сразу разделим два понятия «Тело» и «Моё тело».
Идея «Тело» указывает на весь предыдущий опыт общения с другими телами, на другие идеи, которые относятся к идее «Тело», на идеи, описывающие человеческое тело, усвоенные на уроках анатомии в школе, на кинофильмы, в которых были различные тела, и на многое многое другое.
Идея «Моё тело», или, точнее «Это(конкретное) моё тело» — указывает на конкретный уникальный объект, на который, с одной стороны, можно указать при помощи идеи «Тело» (или «Человеческое тело»), ибо «Моё тело» относится к человеческим телам (по крайней мере, моё – относится, надеюсь, и твоё тоже, но даже если я насчет тебя и ошибаюсь, то ничего страшного). И с другой стороны, «Моё тело» — объект уникальный, ибо через него проявляется и воспринимается жизнь, на которую тоже можно указать как на «Свою». То есть, через мое тело – проявляется моя жизнь. И сознание существует именно в контексте данного тела. Не какого-то другого, а именно «Этого моего тела».

Надеюсь я тебя не слишком запутал сейчас. Я всего лишь хочу обратить твое внимание на важный такой момент: «Моё тело» — это не просто «Тело», не одно из ряда других подобных тел. То, на что указывает идея «Моё тело» — это по сути и есть жизнь, в том виде, в каком она тебе известна. Через тело, которое ты обозначаешь «Это моё тело», ты воспринимаешь ощущения, идеи, обмениваешься идеями и прочее.

Смотри, совсем по простому если: вот есть маленький ребенок, которому, скажем годик- два, или около того, и родители с воспитателями учат его показывать на свое маленькое тельце маленьким пальчиком и говорить при этом «Я» до тех пор, пока этот ребенок не усвоит совершенно четко, что «Я» — это именно вот это вот самое то, что существует в сознании в виде целой гаммы совершенно особых, уникальных ощущений (от внутренних органов и прочего).

Совсем маленькие детки часто смотрят на свои ручки и ножки, чуть ли не часами рассматривают их, для них
Читать дальше →

«У нас было куча клевых советов от Бенджамина Смайса, 5 книжек Раманы Махарши и упаковка распечаток Нисаргадатты Махараджа, 2 буклета УГ Кришнамурти и 14 лекций Джидду Кришнамурти, платные лекции Толле, неплохая коллекция книг Ошо, документальный фильм про Балсекара, в бардачке лежала «Нет пути» Рам Цзы, еще у нас были буддийские сутры и Махабхарата, одинадцатитомник Кастанеды, 8 гигабайт сатсангов Цезаря Теруэла, 4 гб «Радости присутсвия» Менячихина. Не то что бы это было нужно для просветления. Но если начал коллекционировать, становится трудно остановиться. Единственное что вызывало у меня опасение – это 8 встреч с Карлом Ренцом на флешке. Нет ничего более безбашенного, безысходного и испорченного, чем зомби, которые его слушают. Я знал, что рано или поздно мы перейдем и на эту дрянь.» © ХФ «Страх и ненависть с Карлом Ренцом»

P.S. Это репост из группы Карла Ренца вконтакте. Не смог себя сдержать и не выкладывать тут. Вроде тут еще никто не выкладывал. Не стал выкладывать в блоге Карла Ренца дабы никого не оскорбить