Во время медитации имеется, так сказать, «цель» — обнаружить свое изначальное состояние,

т.е., — естественное изначальное состояние Сознания. Иными словами, Сознание в покое.

А что такое Ум? Это то же самое Сознание (одно единственное!), только в движении, Сознание в движении.

Мысль — это просто сознание в движении, то же самое Сознание, а не что-то иное, отдельное от него.

И вот какая интересная картина получается: мысль (т.е. сознание в движении) пытается обнаружить самое же себя, но только в покое.

Если еще проще, то мысль (сознание в движении) бегает за самим же собой, пытаясь на бегу найти себя в покое (собака бегающая за своим хвостом!).

Вот в чем весь юмор, и… абсурдность ситуации!
А что такое медитирующий? Это некто сидящий (стоящий, лежащий) в медитации и пытающийся успокоить свой ум (остановить мысли), т.е. — та самая собака, бегающая за своим хвостом…

Поэтому медитация — это отсутствие медитирующего, отсутствие того, кто останавливает мысли, того, кому нужно отключить ум.

Потому что тот, кто будет это делать, сам является концепцией ума, видимостью в сознании, движением сознания.

Как только это постигается, медитация случается.

Т.е. сознание «в беге» (ум) вдруг понимает, что оно бежит за самим собой, тогда оно останавливается и… знакомится само с собой.

Поэтому все учителя и говорят: ищущий сам и есть искомое.

Только когда он является «ищущим, он — ни что иное, как Сознание в движении, а когда он „искомое“ — он — ни что иное, как Сознание в покое.

Очевидно, что Сознание в движении не может осознать Сознание в покое, потому что тут нет двух Сознаний.

Оно либо в движении, либо в покое, но это одно и то же Сознание.

Поэтому и говорят, что сансара и нирвана — это одно и то же, или, если хотите, – это Один и Тот же.

Абсолютное (Шива, Непроявленное) и Феноменальное (Шакти, Проявленное) – суть Один — (Ардханаришвари).

Проблема человека не в наличии мысли, мысль – это просто движение Сознания,
Читать дальше →

Чем отличается Адвайта и другие Учения о Недвойственности от западной психологии?
Само понятие «эго» придумано западными психологами. В Адвайте нет такого понятия. Сам подход западной психологии «растворение эго является результатом интеграции разрозненных и конфликтующих частей психики» отрицается Адвайтой и другими Учениями о Недвойственности. Подход западной психологии на уровне манаса(ментальный экран) и памяти(читта). В памяти накапливаются впечатления и реакции на эти впечатления. Сильные впечатления, не до конца прожитые, отталкиваются, подавляются и откладываются в подвал ума(читта) «на потом». Подход психологии состоит в том, чтобы вскрыть эти подавленные впечатления и заново их прожить, тем самым «интегрировать». Но, прикол в том, что этих впечатлений бездонная бочка, и жизни не хватит, чтобы всё «интегрировать» таким способом. К такому выводу пришли даже сами отцы-основатели этих школ психологии. Такой подход подобен обрезанию веток дерева. Ты обрезаешь, а они заново растут. Подход Адвайты состоит в том, чтобы рубить дерево под корень, прекратить грубые уровни Сознания, раскрыть самый тонкий уровень Сознания и привнести этот самый тонкий уровень Сознания в любую активность ума. Таким образом впечатления и тенденции ума самоосвобождаются в Основе(самый тонкий уровень Сознания). Более того, никакого эго(в понимании западной психологии) в Адвайте нет! В Адвайте есть понятие антахкарана(внутренний инструмент) и ахамкара(чувство я), анава-мала(вера в я-маленький, ограниченный) и т.д. Переводить эти понятия как «эго» — полное невежество, заблуждение, профанация!
Антахкарана(внутренний инструмент) соединяет воедино манас(понятийный ум, ментальный экран), читта(память, где хранятся впечатления и тенденции ума), буддхи(различающий разум), ахамкара(чувство я).
Вся возня западной психологии происходит на уровне манаса и читта. Подход Адвайты состоит в следующем: сначала выход за пределы манаса и читты в буддхи, потом разоблачается ахамкара и раскрывается
Читать дальше →

Ветер, Небо и Дерево.
Ветер обнаруживается лишь благодаря объекту, дереву.
В чистом небе, ветер невозможно обнаружить.
Дерево, это тело.
Ветер, это первое внимание.
Небо, это второе внимание, то есть внимание на внимании.
Всё вместе, небо, ветер и дерево, это единое целое, не два.
Дерево, это также и мысли, а ветер условно первое внимание.
Небо это фон, условно второе внимание.

«Когда тебе говорят, что ты не являешься телом, не хватайся за какое-то другое определение себя! На самом деле, чем ты можешь быть, когда нет этого тела?! Могут ли существовать тогда какие-то мысли, концепции, представления, бытие? Поэтому не трогай больше ни одно определение! Однажды этого указателя будет достаточно для тебя. Нечего больше сказать, и ничего не должно быть сделано, только оставлены любые определения себя, то есть мысли о том, чем ты являешься. Без мыслей нет никакого разделения и концепций таких как „я“, „не я“, „мир“, „осознаность“, „внимание“, „бытие“ и тп… Без мыслей и определения себя не будет никаких других мыслей, знания и свидетеля этого. Ты есть, но так как отсутствуют концепции, определения и внимание, направленное на себя, то нечего и некому сказать об ЭТОМ. Ты есть но не как знание или переживание, а как самоочевидный и самодостаточный факт себя самого. Поэтому мудрые и говорят, что ЭТО не присутствует и не отсутствует, не сознательно и не бессознательно. ОНО не может быть заключено ни в одну концепцию.»(Роман)

А также радостного утречка, светлого денька, и нежной ночки.

Часто слышу такой укор в адрес аппонента:«Прорабатывай личку!»
Давайте разберём этот посыл.
Откуда вообще взялась эта тема с проработкой личности? Из западной психологии.
Что такое личность? Это набор привычек реагировать на раздражитель. Какие бывают раздражители? Это впечатления от объектов чувственного восприятия или воспоминания из прошлого.
А привычек реагировать всего две. То, что нам нравиться, мы притягиваем. А то, что нам не нравиться, мы отталкиваем. Вот так и возникают привязанности и отвращения.
Личность постоянно меняется. Привычек реагировать становится больше или меньше.

Метод уменьшения привычек реагировать в восточных Учениях о Недвойственности отличается от методов западной психологии. Чем?
В западной психологии вся работа по уменьшению привычек реагировать происходит на уровне низшего ума(манас). А в восточных Учениях о Недвойственности вся работа по уменьшению привычек реагировать происходит на уровне более высоких(или тонких) уровней Сознания.
Именно поэтому в западной психологии невозможно очистить подвалы ума(личное бессознательное, читта) окончательно. Т.к. личное бессознательное будет постоянно наполняться новым материалом. Это бег по кругу, как белка в колесе.
Пребывая на высших(тонких) уровнях Сознания, новый материал не накапливается, а старый самоосвобождается. Такой метод позволяет полностью очистить личное
Читать дальше →

Позитивная девушка)

Когда люди осознают и понимают что проживают свой произвол, своё представление они перестают знать (ограничивать) то что живут (свой произвол, своё представление) и знают только то что знают

В матрице как не странно будущее прописано и разные намёки оставляются через фильмы, песни, фантастические романы и т д.
Так вот с появлением интернета и множества средств коммуникации у внутреннего фашиста( который как элемент защиты границ индивидуального)присутствует практически у всех и живёт он на переходе между третьим и четвёртым энергоцентром. Так как мужчинам намного труднее перейти эту границу и больше не возвращаться в нижние миры, они застревают в конфликте. Но благо, как напоминание к чему это всё может привести вышел сериал под названием- два холма.
Вообщем приятного просмотра РА:)