27 июня 2014, 18:00

Прекрасно небо над Одессой...

Прекрасно небо над Одессой
Над Киевом и над Москвой
Кто наши души сможет взвесить
И с кем мы обретем покой
Кто наши радости терзанья
Желания и их исход
Подымет непорочной дланью
И словно рожь лучом сожнет.
Тогда останется лишь небо
В своей извечной чистоте
Не будет воплей дай нам хлеба
И все не то и все не те
Не будет крови плача боли
Не будет смеха и затей
Не будет превосходства соли
Ни грешников и ни детей
Не будет ничего не будет
И вновь лишь дух над гладью вод
И потому застыли судьи
И нескончаем этот год.
27 июня 2014, 12:05

Об условности субъекта и процесса

Вашему вниманию предлагается интерпретация второй главы из книги с изложением учения Нагарджуны «Коренные строфы о Срединности». Огромное спасибо Yota за помощь в выделении и понимании ключевых моментов и различных нюансов в этом прекрасном и таком непростом простом тексте! :)

Процесс может рассматриваться как нечто, существующее во времени, имеющее начало, продолжительность и конец. Но если взять какой-либо процесс, например поход на кухню за чаем и рассмотреть его начало, продолжительность и конец, то легко установить, что движения нет до начала похода, равно как движения нет после его окончания, а если невозможно достоверно установить начало и конец движения, то неправильным было бы говорить о нём, как о чём-то длящемся. Более того, сами понятия начала и конца не являются чем-то наблюдаемым, а представляют собой чисто концептуальные построения в виде неких временных отметок, придуманных постфактум.

Увтерждение о том, что процесс движения это нечто, происходящее прямо сейчас (во время похода на кухню), также не выдерживает проверки. Ведь в текущий момент отсутствует восприятие того как движение началось и как оно закончится, а значит начало и конец движения могут присутствувать в непосредственном опыте только в виде концепций, в виде мыслей о том, что видимое сейчас когда-то началось и может когда-нибудь закончится. Поэтому неправильно утверждать, что процесс можно определить, как нечто, происходящее прямо сейчас.

Читать дальше →
24 июня 2014, 13:43

Все влияет на все.

Возбудитель спокойствия
Американский биолог Дэвид Бараш выдвигает предположение, согласно которому желания и устремления каждого человека являются лишь суммой желаний и устремлений обитающих в этом человеке паразитов.
В «Людях в черном» была сцена вскрытия в морге: выяснилось, что труп был талантливо сделанным роботом, в голове у которого сидел маленький зеленый человечек. Если эта аналогия кажется вам сказочной, подумайте о том, что на земле гораздо больше паразитов, чем свободно живущих организмов. Эндогенные ретровирусы (то есть вирусы, которые, встроив однажды свой код в ДНК, размножаются вместе с человеком и которые занимают в геноме человека в четыре раза больше места, чем все гены, кодирующие химический состав нашего тела) безвредны или даже полезны, но практически все многоклеточные организмы служат домом для кучи других безбилетных пассажиров, у каждого из которых — и об этом нельзя забывать — свои собственные планы на жизнь. Описывая только одну группу червей, биолог Натан Кобб предположил, что «если бы вся материя во вселенной, кроме нематод, исчезла бы в один миг, наш мир все равно был бы смутно опознаваем… Деревья все так же стояли бы призрачными тенями вдоль несуществующих улиц и аллей. Растения и животные оставались бы различимы, и, будь у нас довольно знаний, мы бы смогли даже во многих случаях определить их, изучив когда-то населявших их нематод». Или, если бы биолог задался вопросом Фрэнка Заппы «Suzy Creamcheese, honey, what’s got into you?» («Сьюзи, пончик, кто в тебя вселился?») он мог бы получить ответ: множество всяких организмов.

Разве это что-то меняет? Для большинства из нас, якобы свободно живущих, — многое. Мы делим кров и стол с другими формами жизни, и это не только угрожает нашему режиму питания (и душевному покою!), но и влияет на свободу действий. В технической литературе это называется «манипулирование хозяином». Например, плоский червь Echinococcus multilocularis делает своего хозяина — мышь — жирной и неповоротливой, из-за
Читать дальше →
17 июня 2014, 04:55

Борьба за выживание.

Приходится констатировать факт, что под видом заботы о человеке, развернута широкая программа депопуляции населения Земли, которая проводится с участием руководителей государств, подчиненных руководству ведомств и прочих формальных и неформальных организаций.

  1. Во всем мире ведется пропаганда однополой любви и однополых браков, которые сдерживают рост рождаемости. Войны развязываются при каждом удобном случае из-за ничего, лишь бы устроить бойню.
  2. В агропромышленности расширяется выращивание культур ГМО, которые не едят насекомые и грызуны, но которые предлагают в пищу человеку.
  3. Продукты, выращенные с применением пестицидов и гербицидов подавляют репродуктивную функцию как вредителей, так и употребляющих эти продукты людей в одинаковой мере.
  4. Мясо животных и рыбы пропитано красителями, гормонами роста, антибиотиками и консервантами. При этом сохраняют в целости микозы и глисты. Суши — неприкрытый геноцид.
  5. В колбасу, копчения, буженину, напитки добавляют еще усилители вкуса и прочую химию, что превращает пищу в наркотик.
  6. Система здравоохранения организована не так, чтобы человек был здоров, а так, чтобы лечить болезни. Медицинские ВУЗы всего мира спонсируются фармакологической промышленностью, которая внедряет программы обучения, которые преследуют интересы фармакологов, а не здоровья людей. Фармакологические препараты не лечат человека, а снимают симптом болезни.
  7. Профилактикой заболеваемости (кроме элиты) занимаются энтузиасты и негосударственные образования, но не государственные учереждения.
  8. Для того, чтобы депопуляция не вызывала протест населения необходимо разрушить разумные причинно-следственные связи. Поэтому вся эта кампания происходит под аккомпонемент идеологической лабуды, которая под видом духовности и высших ценностей внедряет в сознание масс пассивность, смирение с тем, что есть, безответственность, неавторство собственного действия, предопределенность всего свыше и т.д. Например, РПЦ без стеснения учит, что

Читать дальше →