В этой Игре есть одно любопытное правило, как только ты впервые продрал свои глазищи, все окружающие сразу начинают с тобой общаться как с дауном, чего стоят эти агу и сю сю сю))) мотивированные тем что вы же ещё маленький, как бы не так, сама Игра подразумевает: не сразу открывать все карты, иначе о какой игре может быть речь?)) так что все нормально Всевышний агу агу)))

Откуда мне знать, что любовь к жизни — не заблуждение? Откуда мне знать, что тот, кто боится смерти, не похож на человека, который ушел из дому, когда был молод, и поэтому не желает возвращаться?.. Откуда мне знать, что умершие не сожалеют о своей прошлой привязанности к жизни? Ведь те, кому ночью
снился карнавал, могут утром рыдать и причитать. Те же, кому снилось, что они рыдали и причитали, могут утром отправиться на охоту. Когда они видят сон, они не ведают, что это сон.
В своем сне они могут даже заниматься толкованием снов! И лишь когда они просыпаются, они понимают, что это был всего лишь сон. Мало-помалу приближается великое пробуждение, и когда оно наступит, мы узнаем, что вся наша жизнь — не что иное, как великий сон. Однако все это время глупцы думают, что на самом деле они не спят и вполне дают себе отчет в том, что с ними происходит. В своей жизни они находят множество способов разделения людей на принцев и конюхов. Как это глупо! И Конфуций и вы — все вы пребываете во сне. Когда я говорю, что вы спите, я тоже сплю!

Чит-код к Единству это внутреннее УВАЖЕНИЕ.
чит-код — ключ к халяве*

* Я весь синий в жирную крапинку. И я горжусь этим.(Адам Леннард)

Уважение — это понимание, что человек имеет право на собственные мысли, желания, потребности, мечты, страхи и главное — границы личного пространства — собственное достоинство — имеет право БЫТЬ СОБОЙ*.

Когда мы уважаем чужое право на собственный опыт — автоматически выстраивается наше собственное достоинство.

Я понимаю, что сейчас ты получаешь свой опыт, и я не собираюсь вмешиваться, чтобы исправить или контролировать твои действия, чувства, решения — потому что, ты ИМЕЕШЬ ПРАВО ПРОЖИВАТЬ СВОЙ ОПЫТ СОБСТВЕННЫМ ПУТЕМ ( своими желаниями, страхами, решениями и тд). Если я попытаюсь навязать тебе свои желания, страхи и решения, тогда я лишу тебя твоего опыта, и тебе снова придется проживать это. Я не вижу смысла вмешиваться, если ты сам не попросишь о помощи, и даже тогда… я постараюсь не делать за тебя то, что ты можешь сделать, понять и осознать сам… я постараюсь помочь тебе осознать и понять все это самому.

Когда отсутствуют собственные границы (достоинство), тогда человек определяет свои желания, страхи, мечты и потребности ( определяет СЕБЯ*) по тому, когда другие люди говорят ему НЕТ. Он провоцирует «других», чтобы они, определяя собственные границы, помогли ему определить его желания, страхи. И человек, испытывая недовольство и раздражение, обиды и депрессии при взаимодействии с другими людьми — понимает — Вот ОН — Я. Сейчас я понимаю, чего я НЕ ХОЧУ.

Человек:

Но затем у меня возникает потребность понять ЧЕГО же я ХОЧУ? И тогда снова надо ударяться об Отказ других людей. Я думаю… что надо сделать? Надо их спровоцировать. А значит проявить неуважение к их границам. Пойти насрать посреди комнаты или оскорбить типа ненамеренно, чтобы они выкинули меня из своего Пространства* и в момент полета от их Волшебного пенделя я понимаю… — Спасибооо!!! я понял чего я НЕ* Хо-о-о-очу-у-у.

И падая на землю, снова задаешь вопрос: Так чего же я хочу?

и снова –здор`ово!

И не факт, как поправил меня Марат, что это мое истинное желание, которое исходит не из боли.

Итак, первая отправная точка УВАЖЕНИЕ — Собственное достоинство и способность понимать, что каждый человек имеет свой набор желаний, страхов и потребностей, и разные люди проходят одну и ту же ситуацию по разному — получая собственный индивидуальный опыт.

Когда нет внутреннего Уважения к себе, человек буквально кидает в прохожих кирпичи, чтобы они, Выражая на него свою агрессию, помогли ему понять, где он и кто он — определить себя.

Если ты не в состоянии, сидя наедине с собой, понимать кто ты и что ты -приходится провоцировать окружающих -чтобы определить в процессе полета от волшебного пенделя: Что же я за зверь такой пушной, что все время лезу на рожон*?

Лезу на рожон* = благодаря чужой агрессии, человек без внутреннего уважения, может лучше понять себя.

Без уважения искренность и прямолинейность превращаются в грубость, презрение и нарушение чужих границ как естественный процесс понимания себя.

Для таких людей понимание определяется согласием с ними. И если им скажут НЕТ — значит их не понимают. Но соглашаться и понимать -разные вещи. Ты можешь понимать человека, но при этом отказывать ему в каких-то вещах, которые ты не согласен делать.

*УВАЖЕНИЕ и внутреннее достоинство, которое определяется без взаимодействия с какими-либо ограничивающими факторами (чужих реакций на себя или собственных запретов) — позволяет определить себя настоящего.

Al_Neiro – помогает человеку научиться определять себя наедине с собой, не по границам снаружи или запретам изнутри.

al-neiro.livejournal.com/

Никто не может ничего увидеть в других, если этого нет в нём самом.
Это озарение впервые настигло в детском саду. Ребёнок что-то говорил, а я понял, что он врёт. А понял, потому что сам так делал именно в такой манере.
И тогда получается, что мы знаем других и мир только до границ собственного опыта. А то, что за опытом невидимо…
А живя, мы превращаем невидимое в зримое. Вернее учимся различать невидимое. Потом даём ему имя и ставим на полочку известного. Так появляются виртуальные вселенные. То есть, вроде мир, но миром он был до того как стал миром. А как только стал, сразу превратился в рисунок мира или фотографию, или кино и немцы. А кто-то, сидя на поляне у леса, разглядывает фотографии поляны, леса… И думает куда ему пойти и что дальше делать…
А мир вне голограммы… Это должно быть что-то ни на что не похожее, никак не описанное, ведь именно поэтому нам ничего о нём и не известно… Значит не выразить словами, потому что любое слово становится не им. То есть, получается, что он не может быть ни нирваной, ни покоем, ни сознанием, ни бесконечным и вечным, ни единым, ни неделимым, ни пустым, ни полным, ни просветлением или чем-то ещё…
Голограмма Адвайты — продвинутый продукт. Она также всё изображает, но делает изображение почти прозрачным, чтобы сквозь него можно было увидеть то, что изображается. А когда это удаётся, она саморастворяется в изображаемом…
Бац! — новый образ готов. Ставим на полочку, конечно, но он указывает на красивое, а Красивое — в сердце. Так что мы снова в Сердце очутились. Можно улыбнуться… )

ОСОБЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ПРЕМУДРОГО И СЛАВНОГО ЦАРЯ
коренной текст


Хвала Гуру! Воззрение — Лонгчен Рабджампа;
Медитация — Кенце Одзер;
Действие — Гьялве Вьюгу.
Всякий, кто усердно практикует подобным образом,
Обретет мгновенное просветление еще в этой жизни;
Если же он и не сможет, то просто насладится счастьем.
А-ла-ла!

I

Что касается воззрения — Лонгчен Рабджампы:
Есть три наставления, проникающие в самую суть практики.
Прежде всего, установи свой ум в состоянии покоя и расслабления,
Не пытаясь ни рассеивать, ни сосредоточивать мысли.
В этом состоянии равностности и полного расслабления,
По возникающим мыслям ударь криком ПХАТ!
Сильно и резко.

ЭМА-ХО!!!
Не осталось ничего, кроме изумленной открытости;
Она всепроникающа.
Нет ничего препятствующего — она неописуема.
Узнай в ней непосредственное истинное Осознание, которое есть сама Дхармакая.
Таково первое сущностное наставление — о прямом введении в свою изначальную природу.

II

Отныне, возбужден ум или пребывает в покое,
Возникают ли гнев или вожделение, радость или печаль,
Во всякое время и во всех обстоятельствах,
Всегда узнавай эту, уже познанную тобой, Дхармакаю,
как два Ясных Света — мать и сын — узнают друг друга при встрече,
И так оставайся в этом состоянии неописуемого Осознания.
Если возникнут приятные ощущения, состояние покоя или ясности, или же пронесутся какие-либо мысли,
Снова и снова отсекай их внезапным криком ПХАТ!, соединяющим в себе мудрость с искусными средствами.
Исчезает различие между медитативным погружением и состоянием после него,
Между периодами медитации и перерывами в практике;
Постоянно пребывай в их нераздельности.
Однако те, которые не могут сразу достичь этого,
Должны, избегая мирских дел, усердно заниматься медитацией,
Разделяя свою медитативную практику на определенные периоды.
Во всякое время и во всех обстоятельствах
Постоянно пребывай в этой единой Дхармакае,
И увидишь, что нет ничего превыше этого.
Таково второе сущностное наставление — о прямой решимости пребывать в этом едином состоянии.


Читать дальше →

ВОПРОС: «Возлюбленный Мастер,
Какова польза эзотерических учений и духовного знания? Как я могу понять, правда это или нет?»

Сеф Кикен,
Эзотерические учения существуют только для дураков. Дураки очень интересуются всем, что не могут понять. Для глупого ума во всем, что он не может понять, есть что-то очень таинственное, высокое, принадлежащее к высшим планам.

Действительно религиозный человек не имеет ничего общего с эзотерической чепухой — с теософией, с антропософией, со всякими Лобсангами Рампами… и всей той ерундой, которую они продолжают писать. Должно быть, она отвечает чьим-то потребностям. Точно так же, как некоторые люди любят детективные романы, другие люди интересуются эзотерическим знанием.

В существовании нет ничего эзотерического. Существование — голое, обнаженное; ничто не скрыто.

Читать дальше →

Такие слова Будды я услышал однажды, когда Господин жил в монастыре Анатхапиндики в роще Джета близ Шравасти.
К ночи явилось божество – его красота и блеск озарили всю Джетскую рощу лучистым сверканием.
Воздав почести Будде, божество обратилось к нему со стихами:

«Много людей и богов стремятся познать
То, что благотворно, что приносит счастье в жизни и мир.
Дай об этом наставления нам, Татхагата.»

Ответ Будды:

Не связываться с глупцами,
Жить в сообществе мудрых,
Уважать тех, кто уважения достоин,
Это великое счастье.

Проживать в хороших местах,
Взрастить семена доброты,
Понимать, что на верном пути,
Это великое счастье.

Стремиться к познанию,
Обладать мастерством в работе и ремесле,
Знать, как выполнять предписания,
Это великое счастье.

Поддерживать мать и отца,
Дорожить всей своею семьею,
Работу иметь, что любима,
Это великое счастье.

Правильно жить,
Быть щедрым в подарках для родных и друзей,
И вести себя безупречно,
Это великое счастье.

Предотвратить дурные поступки,
Избежав алкоголя и наркотических средств,
Совершать благие дела,
Это великое счастье.

Быть скромным и вежливым,
Жизнь простую вести и быть благодарным,
Не упустить возможности Дхарме учиться,
Это великое счастье.

Быть открытым ко всем изменениям,
Встречаться с монахами,
И выполнять обсуждение Дхармы,
Это великое счастье.

Проявлять в жизни внимание и прилежание,
Постичь Благородные Истины,
И достигнуть Нирваны,
Это великое счастье.

Жить в этом мире,
Не подвергнув сердце волнениям мира,
И, отбросив печали, оставаться в покое,
Это великое счастье.

Те, кто следуют сутре о счастье,
Где бы они ни бывали, остаются непобедимы,
Они будут всегда удачливы и невредимы,
Это великое счастье.

Нго Ма и Рам Цзы





Рамеш Балсекар и Рам Цзы



Нго Ма и Карл Ренц



Рам Цзы и Женечка

Люди. Если среди нас действительно есть сильные, мудрые, просветлённые )
Давайте сделаем чат. Через форум общаться — непонятно с кем говоришь и говоришь ли вообще )))) Кто-то чё-то высказывает, мудрую мысль, остальные комментируют или аплодируют, но общения же нет живого ) А как полезно было бы с Мастером создать Даршан в прямом эфире чата. Это же полезно )))
Почему санта-барбара. Потому что она начнётся ) Может, это и останавливает модераторов, если мысль чата у них уже возникала. Начнётся кроме даршана ещё шум-гам-балаган… Но волков бояться в лес не ходить, пусть начинается и санта-барбара тоже, которая никогда и не прекращалась )

Спонтанная ваджрная песня Преподобного Гендюна Ринпоче

Счастье нельзя найти
Великим усилием воли,
Но оно всегда присутствует – в непринуждённой открытости.
Не старайся натужно —
Здесь нечего создавать, нечего разрушать.
Всё, что ежеминутно возникает в этом уме, — Совершенно не важно,
Совсем не реально.
Зачем же цепляться за это, удерживать,
Судить о вещах и о себе?
Лучше — пускай всё представление разыгрывается само,
Пусть волны явлений вздымаются и опадают —
Ничего не меняй, ни на что не воздействуй,
Смотри, как всё растворяется и появляется, снова и снова — Бесконечное время.
Только наши поиски счастья не дают нам его увидеть.
Счастье — как яркая радуга,
Сколько за ней ни тянись — никогда не поймаешь.
Напрасно собака ловит собственный хвост.
Покой и радость — не предметы, которые ждут тебя где-то, — Они всегда с тобою, в каждый миг, прямо сейчас.
Не верь в реальность хорошего и плохого.
Все переживания — словно капризы погоды,
Словно радуги в небе.
Пытаясь ловить неуловимое, ты напрасно себя изнуряешь.
Отпусти, ослабь эту хватку!
— И пространство без края — Вот оно!
Открытое, безмятежное и манящее.
Так используй же этот простор, эту свободу и лёгкость.
Ничего уже не ищи.
Не уходи в дремучие джунгли в поисках слона —
Великий пробуждённый слон спокойно стоит у тебя дома.
Нечего создавать, нечего разрушать.
Нечего брать силой.
Нечего хотеть.
Эмахо! Удивительно! Всё происходит само по себе.