Однажды к мастеру Шри Япутре пришли странники…
— Учитель, вот уже пять лет мы практикуем дзадзен, читаем коаны, делаем асаны — сказали они, — Но так и не достигли самадхи.

Шри Япутра открыл один глаз и после непродолжительной паузы ответил:
— Идите нах*й, я и слов то таких не знаю.

Дао, сказанное словами, не есть истинное Дао, линия между нами, пунктир из мгновений жизни, двоичное имя Бога. Первичность каждого действия, вторичность его описаний, что появляется первым, и что отражают грани, что в глубине кристалла, спящее как начало, того, что не знает слова, того, что всегда сияло. Но появилась правда и с ней появилась ложь, горло разбила жажда, сердце разрезал нож… На хорошее и плохое, на чистое, и не очень, на меня, и другое, на пробелы, и точки. Так кончается детство, так начинается смерть, она всегда по соседству и главное все успеть. Но песня, не знает песни, а тот, кто пробует петь, фальшивит, себя не слышит, срывается на фальцет и хрипло протяжно дышит, последний пропев куплет. Он прячет свой ясный голос, он прячет, прозрачный смех… Мы все себя дружно прячем, за стенами из утех. На страже трехглавый цербер, три мОрока, три войны, три ада, Коцит хрустальный, вместилище сатаны. Одни, на колу танцуют, другие, кричат в огне, а третьи, лишь падаль чуют, и бродят в тягучем сне. Но Дао, не знает Дао и тьмы не узнает свет… и спросит душа устало…и даст себе свой ответ. Увидит, свое притворство, увидит, и ложь, и боль… и выпьет из хрупкой горсти, любовь, под названьем соль. И что этот мир без соли, мы соль, мы его ответ… и жизнь это светаполе, и тьмы, в этом свете нет!
Читать дальше →

Древние раны — результат неприятия.
И веры в то, что Неделимое
Все же разбилось на тысячу острых осколков.
Выковыриваю теперь из-под кожи пять ядов,
И грежу в мечтах об утерянном рае.
Растерянный мальчик на рынке в Городе Грехов.

Сравнительно недавно для себя я открыла замечательного Мастера- Рингу Тулку Ринпоче.Кто не смотрел видео, всем советую.Интересно и познавательно.

www.youtube.com/watch?v=GwohLbJMA8A#t=77

по моему скромному мнению многие слишком увлеклись теориеей… а жисьзабыли.!.. сначала теория.а затем проживаниеучения))?!!.. по идее с жизни то инадо бы начинать!!??..… теория ментал все убивает… идет такой адвайтист интелектуал… и за него на версту пахнет… мертвыми консрукциями… нагрузился бедный счас проживает… ох нелегко!)… если выкинуть забыть сжечь идею пробуждения… она же тоже пуста… что остается!??.. просто жизнь… или жить просто… или тотально каждый миг… этого мы и не умеем… и как до.так и после… пробуждения… мы продолжам этому учится… только после пробуждения… которое уже в некоторой степени со всеми произошло гораздо сложнее… эгоуже накрученое эзотерическое.)…… посмотрите на детей… они тотальны… невинны… ищите тотальность а не пробуждение… отсюда и острое чуство недостточности… неполноцности… наш ублюдочек… пытающися выжить!.. он не умеет боится жизни… тотальности… он в ней исчезает… сгорает… в живом огне глаз… сердец… но страстно этого хочет…

Считаю дни, они проходят
И в них чего-то происходит.
Что делаю сейчас? Что говорю?
Где прогибаюсь и ломаюсь
В чем сам себе не признаюсь,
О чем, возможно, не раскаюсь.
Хотел добра, но слишком слаб
Хотел любви, но не умею
Я думал — царь, а вышло — раб
Хотел гореть, но еле тлею.
Я сам не знал своих границ
Я их не знаю, но упёрся.
Носил я маски вместо лиц
Летать хотел, но еле плёлся.
Кому-то клялся я в любви
Я врал, а стыд в себе запрятал
Я отвечаю — говори,
Плачу с двойною переплатой.
И проживаю год за два
И каждый день как бесконечность
Я как лягушка — ква-ква-ква
В болоте ищущая вечность.
Я так хочу ещё любви.
Я так хочу ещё свободы
Я погружаюсь — ты смотри
Я ухожу под воду.

Вопрошающий: Почему Вы всё время неправильно отвечаете на мои вопросы?

Станислав: А допускаете ли Вы мысль о том, что Вы просто не понимаете, о чём я говорю?

В: Мне кажется, что я отлично всё понимаю.

С: Вам действительно так кажется.

В: Отчего же?

С: Когда Вы задаёте вопрос, у Вас уже есть предполагаемый ответ, и Вы ищете лишь его подтверждение.

В: Почему-то некоторые Ваши ответы вызывают у меня внутреннее возмущение.

С: Потому что в моих ответах Вы не можете найти подтверждение своим неработающим убеждениям. Ваш ум, исходя из убеждений, даёт негативную оценку, что создаёт внутреннее сопротивление, неприятие, вовлекая Вас в переживание.

В: А с чего Вы взяли, что мои убеждения не работают?

С: А иначе зачем искать подтверждение убеждениям и вызывать совершенно ненужное Вам переживание?

В: Хорошо, спрошу по-другому: что даёт Вам основание утверждать, что мои убеждения не работают? Вы ведь не знаете моих убеждений.

С: Знать их нет никакой необходимости, ибо работающих убеждений не бывает. Как только появляется какое-либо убеждение, оно сразу безнадёжно устаревает и от него следует избавиться.

В: Но разве можно жить без убеждений?

С: Это единственный способ быть свободным от беспокойств и переживаний.

В: Чем плохи убеждения?

С: Убеждения ограничивают восприятие, а в данном случае убеждения не дают Вам понять смысл полученного ответа.

В: Каким образом это происходит?

С: Убеждение накладывает ограничение, направляя фокус Вашего внимания на поиск подтверждений, а всё, что не попало в фокус внимания, остаётся незамеченным и непознанным. Представьте, что Вы с фонариком ночью хотите исследовать окружающую местность. Но при этом Вы убеждены, что светить нужно только в одно определённое место. И тогда что бы Вам ни рассказывали о том, что находится вокруг, Вы всё равно не поверите, так как этого не видите. Так вот, убеждение и есть то, что заставляет Вас светить фонариком в одно определённое место или искать строго
Читать дальше →