Мы обладаем потрясающей верой в систему ценностей, которую создала наша культура или общество, или назовите это как угодно.Мы никогда не подвергаем ее сомнению. Нас волнует только то, как нам вписаться в эту систему ценностей. Именно эта потребность общества или культуры вписать нас всех в эту систему – причина трагедии человека.

Свежий ветер унес, поцелуй бабочки.
Радостно стало до слез, от былой благости.
С быстрым ветром сдружись, обними его.
Руки, словно крылья, распахни
… и лети.

Еще не видел человека, который от любви лишился бы ума. Зато те, которые от ума лишились любви встречаются постоянно.

Писалось как коммент, но потом захотелось это выложить в отдельный пост.

Когда я пишу Слово Мастер с большой буквы, это совершенно не от самоуничижения. Я могу с ними в реальности вместе смеяться и прикалываться совершенно по-простому.
Я пишу Мастер из уважения к человеку, знающему и понимающему гораздо больше, чем я. Человеку, который находит время, чтобы в стотысячный раз объяснять очередному ищущему то, что ему непонятно. Человеку, который тратит на все эти бесконечные объяснения просто элементарно свое личное время. Человеку, который в очередной раз придумывает все новый и новый указатель, подбирает все новые и новые слова, чтобы помочь. Это то малое, что я могу сделать в ответ. Написать слово Мастер с большой буквы, и искренне поблагодарить за участие и сострадание!


Читать дальше →

Когда есть крючки, вешалки
можно что то, на них повесить,
а когда их мало, значит мало и повесить можно.
И уж когда нет крючков, вешалок
и вешать нечего.


Нет крючков, вешалок-нет проблем,
нет того, от чего нужно избавляться,
и нет того и всего, что нуждается
распознании и познании.
Жизнь без вешалок и крючков.
Она реальна… вот так, как то так…

Однажды нищий пришёл в императорский дворец. Император был в это время в саду, поэтому он услышал разговор. Привратник хотел подать нищему, но тот ответил:
— У меня есть одно условие: я всегда принимаю от хозяина и никогда от слуг.
Император гулял, когда услышал это, и пришёл посмотреть на нищего, ибо нищие обычно не ставят условий. Должно быть, это был особый нищий. Император никогда не видел человека с таким царственным обликом. Нищий обладал какой-то силой, он распространял вокруг себя атмосферу благородства. Его одежда была изодрана, он был почти наг, но нищенская сума была очень и очень драгоценной.
Император спросил:
— Почему такое условие?
Нищий ответил:
— Потому что слуги — сами нищие, а я не хочу быть невежливым к кому-либо. Только хозяин может подать. Как могут подать слуги? Поэтому, если ты готов, ты можешь подать, и я приму это. Но тогда я тоже ставлю условие: моя сума должна быть целиком заполнена.
Это была маленькая нищенская сума, и император начал смеяться. Он сказал:
— Ты, кажется, сумасшедший. Ты что, думаешь, что я не смогу заполнить твою нищенскую суму?
И он приказал своим министрам принести драгоценные камни — уникальные — и наполнить ими нищенскую суму. Но министры попали в затруднение, ибо когда они наполняли суму камнями, те падали в неё и не производили даже звука — они просто исчезали. А нищенская сума оставалась пустой.
Тогда правитель оказался в затруднении — его достоинство было поставлено на карту: он, великий император, который управляет таким большим государством, не смог заполнить нищенскую суму! Он приказал:
— Принесите ещё: эта сума должна быть заполнена!
Целыми днями опустошалась его сокровищница, но сума оставалась пустой. Затем ничего уже не осталось, император сам стал нищим: всё было потеряно. И он припал к ногам нищего и сказал:
— Теперь я тоже нищий, и я прошу только одного: открой мне тайну этой сумы — она, кажется, волшебная!
Нищий ответил:
— Ничего подобного. Она сделана из человеческого ума — ничего
Читать дальше →

Настроение, состояние, реакции, ощущения,
бывают разные.
Пусть они будут, без определения
что и как,
они всегда были,
пусть будут и сейчас..

vk.com/video_ext.php?oid=152234809&id=164789967&hash=ebc39f4b90cd9afc&hd=1

ничего личного. Просто нашелся этот фильм. Можно обсудить

Сегодня Мастер угостил нас Прасадом:)))


Я резала Прасад С Любовью
На части малые для нас,
А Феликс рядом изумленно
Красивый стих читал как раз.

Хотела, было, все запомнить,
И вам красиво изложить,
Но кто хотел все это помнить,
Не может нифига вспомнИть((

О, где же контролер мой верный?
Теряет память иногда???
А говорил, что достоверный,
А говорил, что тут всегда.

Всегда-то вижу, ты на месте,
Но что умеешь ты скажи?
Трындеть лишь якобы мы вместе,
А ты попробуй, докажи!

Вот так и жизнь мы отживаем,
В страдании с реальным Я,
И никогда не замечаем,
Что Я – всего лишь мысль о Я!!!

Я резала Прасад с любовью,
И благодарна Вам всегда,
Хоть иногда от вас мне больно))
Спасибо Вам хочу сказать.

Джидду Кришнамурти
Почему мы спешим к результату, к финишу? Почему ум всегда стремится к цели? Но почему он не стремится к своему концу? Мы устали и пресытились многим, чем раньше играли; мы отвернулись от старого и теперь ищем новых игрушек, которыми можно было бы забавляться. Мы переходим от одного к другому, как женщина, рассматривающая витрину магазина, пока не найдем то, что нас полностью удовлетворит, и тогда прочно устраиваемся, готовые застыть на месте. Мы всегда чего то жаждем; перепробовав многое, что не принесло никакого удовлетворения, мы хотим теперь самых предельных вещей: Бога, истину, все, что нам угодно. Мы жаждем результатов, новых переживаний, новых ощущений, которые оказались бы длительными, несмотря ни на что. Мы никогда не видим тщетности результата вообще, но готовы признать бесполезность данного результата. Так мы странствуем от одного результата к другому в надежде когда либо найти то, что положит конец всякому исканию.

Когда переживание заканчивается, тогда существует опыт, результат. В момент переживания не существует никакого опыта; опыт — это память о переживании. Как только состояние переживания угасает, начинается опыт. Опыт всегда мешает переживанию, жизни. Результаты, опыт приходят к концу; но переживание неисчерпаемо. Когда память создает помеху неисчерпаемому, начинается поиск результата. Ум, сам являющийся результатом, всегда стремится к завершению, к цели, а это — смерть. Смерти нет, когда нет переживающего. И только тогда существует то, что неизмеримо.

Проблемы
Читать дальше →