Первоклашки — Выпускники…
Первый звонок — Последний…

Это настолько трогательно и красиво,
что просто невыносимо, и
кажется, сейчас разорвет тебя
от этой боли и счастья.

Распирает как мыльный пузырь,
готовый лопнуть…

Но ты настолько влюблен в эту жизнь,
Что готов всё забыть,
чтоб прожить это вновь и вновь…

Всё повторяется.
Бесконечный танец Жизни,
влюбленной в Жизнь…

В мире, который создал ум человека в своём представлении, существуют удовольствия, наслаждения, любовь, боль, беспокойства, страхи, переживания, желания и страдания. Возникающие ощущения и эмоции создают устойчивое ощущение реальности этих воображаемых переживаний.
Все переживания возникают из желаний изменить неизбежное, улучшить неулучшаемое. Желание – это стремление улучшить в бытии свою идею я-отделённости. Но бытие совершенно и его улучшить невозможно. Тогда, сталкиваясь с неизбежностью, идея я-отделённости вызывает внутренний конфликт, выражающийся в несогласии с замыслами Творца, в неприятии неизбежного. Этот внутренний конфликт может проявляться как боль, страдание, беспокойство, страх, переживание в зависимости от направления движения ума человека.
Если обуздать свои желания, то исчезнут и боль, и страдания. И для того чтобы они исчезли, достаточно устранить непонимание себя. Но для тех, в ком способность к различению истинного от иллюзорного слаба, это оказывается непосильной задачей. И они продолжают искать причину своих внутренних проблем в кажущемся внешнем, обрекая себя на боль и страдания.
В: Но как же тогда познать Бога?
С: Чтобы познать Бога, нужно найти в себе божественный свет, осознав своё единство со всем.
В: Но как это осознать, если умом этого постичь нельзя?
С: Отбросив все представления о себе, о мире и даже о Боге.
В: Но разве возможно, отбросив, всё постичь?
С: Невозможным это кажется только для Вашего мнимого «я», через которое Вы воспринимаете кажущийся Вам мир.
В: Получается заколдованный круг.
С: Получается просто сон, Вы спите и не можете проснуться.
В: Но как проснуться, если я не сплю?
С: Вы так только думаете, точнее, воображаете.
В: Но я в этом уверен.
С: Ваша уверенность — не более чем одно из убеждений, из которых состоит Ваше эго.
В: И что мне делать со своим эго?
С: Исследуйте внимательно то, чем Вы себя считаете. Ведите наблюдение за своими мыслями, различая всё ложное и иллюзорное, которое создаёт ум. И
Читать дальше →

Французскому фотографу Дюле первому удалось заснять «реального» минянета. На снимке хорошо видно полное отсутствие личности путем растворения в многолетней безусильной практике. Жизнь течет через него сама не встречая никаких ограничений. Радость пребывает также в полной мере и 24 часа в сутки.
.

Слезы не суть, как водопад… Смех не суть, как вспышки на солнце…

Пишу по «горячим» следам.
Читать дальше →

Твое дыхание — это серенада бесконечной ЛЮБВИ жизни к самой себе!

Вопрос: Я знаю только то, что не знаю себя.

Махарадж: Откуда вы знаете, что не знаете себя? Ваша интуиция говорит вам, что первое, что вы знаете, — это вы сами, поскольку ничто не существовало бы для вас, если бы не было вас, чтобы воспринимать существование этого. Вы воображаете, что не знаете себя, потому что не можете описать себя. Вы всегда можете сказать: «Я знаю, что я есть», — и никогда не подтвердите утверждение: «Меня нет». Но всё, что может быть описано, не может быть вами, а то, что является вами, не может быть описано. Вы можете познать себя, только если просто будете собой без какой-либо попытки самоопределения и самоописания. Когда вы поймёте, что не являетесь чем-то доступным восприятию или пониманию, что всё, что появляется в поле сознания, не может быть вами, тогда вы отдадите себя искоренению любого самоотождествления как единственному пути, который может привести вас к глубокой реализации своего «я». Отрицание буквально выбрасывает вас вперёд в настоящий прорыв. Знать, что вы не являетесь ни телом, ни умом, хотя и осознаёте их обоих, — это и есть самопознание.

Глупость веселит,
Мудрость печалит,
Вера дает надежду.
Знание освобождает.

Ум большой хитрец.
Он снова и снова норовит обхитрить нас.
Вот мы поняли что ага — сейчас мы притязали, убегали!
И тут же ум разводит нас опять, говоря что значит мы еще не нашли истину!)