Пробужденца вычислить очень просто. Во-первых — по категоричности суждений — он точно знает как все устроено на самом деле, мало того, он точно знает, что у тебя на уме и хрен ты ему докажешь, что он не прав. Во- вторых: он разговаривает указателями: указатель — это такая общая фраза в которую каждый может подставить что то свое, поэтому когда человек слышит такую фразу — у него ощущение — вот оно, то что я хотел услышать. В третьих: пробужденец редко аргументирует сказанное, а если аргументирует — то его обычно еще каким нибудь новым неаргументированным утверждением, когда начиняешь выяснять у пробужденца — а что же он все таки имеет ввиду — пробужденец отделывается фразой типа: ты не готов услышать меня, если вопрос неудобный — пробужденец начинает переводить стрелки на тебя самого, твою ущербность и недостаточность или зависть из которой якобы возникает вопрос.

лзщлщшошнгнеа

Знавал я одного тантрика. Француз, за 50, отлично выглядит, элегантный, утонченный, слегка небритый — «настоящий», короче говоря, француз. В тантре — почти всю жизнь, имеет свой центр в Ницце, преподает по всей Европе. Он знаток психологии и мистицизма, но прежде всего он — профессиональный ебарь. Это входит в профессию, это ее важнейшая часть. Он трахает — по работе — все, что шевелится, любого пола и возраста. Он мог бы, наверное, даже трахнуть автомобиль. Притом он знает свое дело во всех мыслимых тонкостях и подробностях. Он — профи, как Леон-киллер (тоже, кстати, француз). Мне довелось наблюдать, как он проводит фистинг — это было волшебное, абсолютно медитативное действо, настоящий дзенский ритуал. Одним словом, этот человек — очень-очень «в теме».

Однако он очень несчастный человек. Он несчастен потому, что никак не может осуществить свою заветную мечту. А мечтает он о тем, чтобы пережить мега-оргазм. Такой, чтобы звезды посыпались с неба. Короче говоря, он мечтает трахнуть Господа Бога. А Господь, похоже, таких планов не имеет. И вот, этот тантрик-француз действительно несчастен. Он перепробовал все виды оргазмов, даже под аяхуаской, но это было все «не то». Что-то оставалось такое, что мешало нашему французу жить и плодотворно работать. Что вызывало в нем глубочайшую неудовлетворенность собой и, возможно, всем мироустройством в целом.

Поскольку наше случайное знакомство имело место года три назад, очень надеюсь, что за это время наш Леон-киллер осуществил свою мечту. Иначе мне его очень
Читать дальше →

Когда кому-то говорят, что весь мир есть его выдумка, то он может понять это как то, что он придумал войну, уродство, болезни, и т.п., и почему тогда он не сделал весь мир счастливым и красивым, или т.п.
Но нам даже не надо знать всякие совсем уж изначальные вещи: кто создал землю, пиво, болезни, основы там всякие, наполненности и т.п.
Нас интересует чисто практический аспект: что выдумкой являются ПРИЧИНЫ, СВЯЗИ, ФУНКЦИИ — именно ими мы создаем страдания, и само страдание такая же фикция, его не существует.
Вот мы говорим: Идет дождь, Маша пошла за хлебом.
Есть ли в этом страдание? — Нету.
Даже в том, что «Маша не может ходить» — тоже нет страдания.
Потому что все это просто вещи (явления, феномены), они такие какие есть, они не плохие и не хорошие.

Читать дальше →

Трудность с так называемыми искателями истины состоит в том, что когда у них появляется немного времени для поиска истины, они беспокойны. Одно их не удовлетворяет, они переходят от одного к другому и так далее. Вместо того, чтобы прийти к настоящей идее, они входят в смущение, потому что каждая новая идея снова смущает их.

На Востоке есть обычай, чтобы те, кто начинают искать духовную цель своей жизни, нашли себе духовного учителя. Они не отправляются в духовное путешествие самостоятельно, потому что на Востоке после тысяч лет опыта выяснили, что для того, чтобы идти по духовному пути необходимо иметь руководителя, которому человек может довериться и верить так, чтобы идти за ним до самого конца. Трудность на Западе состоит в том, что там, несомненно, происходит общее пробуждение – каждый хочет знать что-то о духовном пути – но люди не придерживаются одного и того же. Есть много таких, которые идут в одну эзотерическую школу, потом в другую и так далее. В конце концов, они узнают так много, что не знают, что верно, что правильно, а что неправильно. Это подобно тому, как пойти в ресторан и съесть столько, что невозможно переварить. Кроме того, когда человек принимает все это, ложное и верное, не остается возможности отличить одно от другого. Величайшая заслуга, которую могут проявить искатели истины – это доверие и вера в учителя. В соответствии с этим доверием, которое человек испытывает к учителю, его сердце способно принять знание, которое ведет к высшему
Читать дальше →

Почему нельзя заниматься Учением Фри-Эвэй только в закрытом блоге?
Исследовать, распознавать, общаться — это вероятно более эффективно, чем вступать в спор с другими взглядами. Если считаете, что кто-то мешает для углубления изучения — то это давно нужно было сделать. Если считаете, что вам нужна «опозиция» для углубления проживания Учения — то оставьте все как есть… и проживайте, но тогда нет необходимости винить кого бы — то, за другие взгляды и тем более банить за это.

Если ты ищешь, то ты попался в сети поиска.
Выйти из сети не получится, потому что ты есть только в сети и не кому отключить сеть.
Кругом облом. Облом для тебя, ищущего выход там, откуда выхода нет.
Вот такая сеть — мыслинет.

только сомнение заставляет отталкивать «не я»
без сомнений- это явная ложь. даже лень бороться… просто- морока.
значит припрятана правда, скажете вы?
Читать дальше →

С днем рождения Ира Yota ! Поздравляю!


Легкий ветерок.
Бег по волосам-
Баловство!

Мимолетный взгляд.
Радость и улыбки
Колдовство!

Небо голубое.
Солнышко пылает.
Мотылек!

Смех один на всех.
Нежен и красив
Цветок!

Ты надеешься на преимущество. Это не преимущество. Ты надеешься уйти от себя. Это невозможно. Ты хотел бы найти выход. Его нет. Тому, что есть, не нужен выход, и его никогда не будет. Потому что то, что есть, есть сейчас и есть вечно. Бесконечно. Ты не можешь подойти к этому и не можешь отдалиться.

Из «Просветление и другие заблуждения»