Собаки грызутся из-за кости.
Им бы сделать кость Символом Веры — тогда собачья грызня станет борьбой за священные идеалы, а искусанные в свалке псы — святыми мучениками.

Изречение Питера Джойса — весьма продвинутого пирата.

Интересный момент. К выполнению практики приводит определенный мотив. Мотив это довольно устойчивая мысль, в некотором роде даже навязчивая, концепция, которая объясняет как делать практику и одновременно вызывает желание добиться цели, которую эта практика обещает. В самой практике разум должен очиститься, для этого мысли или подавляются или отпускаются, поэтому довольно скоро та самая мысль-мотив так же или отпускается или подавляется, в результате тут же происходит забывание и того как делать практику и того зачем. Происходит это настолько быстро, что заметить это довольно тяжело, разум оказывается в непонятной ситуации, в таком вакууме и невесомости и начинает искать опору, выход в привычное состояние пережевывания мыслей. И теперь для полноценного возвращения в практику надо вспомнить мотив.

Выходит, что для стабилизации в безмыслии мотивация не работает. Не знаю что тут может помочь, или выработка привычки или милость или вера, в общем в любом случае буду продолжать.

Мне очень понравилось, как сказал как-то Бяк: «Крайне важно понимать одно — что не достиг.» Да, это крайне важно! Я вспоминаю, как меня здесь объявляли «пробужденным», как я цацкался со всеми этими идеями космического масштаба, как был дико озабочен тысячей разных вещей, какой важностью это все было наполнено… Вспоминая, могу сказать: ничего хорошего не было в этой экзальтации на пустом месте. Сейчас я просто, спокойно и трезво сознаю: «Не достиг.» Пробуждения не случилось.

И как-то мне легко от этой мысли. Можно спокойно исследовать, спокойно работать на собой — ну, или не работать, если не работается. Пишутся мудреные тексты с пафосом, с лирикой — ну и пусть пишутся, ну и что? Я так понимаю, что мне суждено совершить как минимум подавляющее количество классических ошибок (которые я не только прилежно совершаю, но и фиксирую в топиках) — ну и ради Бога! Я знаю, что совершаю ошибки, и это порождает некое чувство безопасности, некую спокойную установку: чего сильно волноваться по поводу тех или иных вещей, если они вряд ли верны? А если даже и верны — так и что с того? Побежать по сайту с криком и с красным флагом? Так уже набегался, хватит.

Рассосалось давление результата, этот мучительный прессинг соревновательности с другими и в первую очередь с самим собой. Почти рассосалось, сознаюсь, иногда сильно засасывается обратно. Ну и что? Повеситься? Расстроиться вдрызг, что снова не случилось прыгнуть «выше солнышка»? Что недосоответстововал своим ожиданиям? Так ведь это скучно, посуду мыть и то веселее. «Не достиг» — это ясная, спокойная, умиротворяющая правда. Это честность, обращающая к работе, к нормальному, повседневному духовному труду.

Сегодня потрудился от души, а завтра — не заладилось, все из рук вон, омрачуха. Ни одной светлой мысли, только говно разное. Так ведь работа — она такая. Вчера удача, сегодня неудача, завтра — поживем-увидим. Мы же тут не на ударной стройке коммунизма. Если что, можно даже и сачконуть чуток, прогулять, взять
Читать дальше →

Можно ли прорваться в дверь, нарисованную на стене:-)?
Ощущение отделенности — это следствие направленности внимания от СЕБЯ, а борьба либо избегание этого ощущения опять забирает внимание и воссоздает ощущение отделенности снова и снова, зацикливая в противостоянии и постоянно утверждая отделенность:-) И этому не может быть конца…

Давно это было. Жил Гром. И не было у него детей. Жены его рожали сыновей, но все они умирали. Вот однажды родила ему жена сына, а мальчик сейчас и заболел. Тогда решил Гром пойти к Жизнетворцу, просить у него помощи. И вот отправились они с Дождем в дорогу.
Читать дальше →

Бывает, что хочешь чего-то, ждёшь с эдаким воздыханием. Может новый пылесос, может новое блюдо хочется попробовать. Или фильм посмотреть. И так уже предвкушаешь тихонько. Потом приходит время, получаешь это — и наслаждаешься вволю. А бывает, что оказывается как-то и ничего особенного. Не ужас-ужас, но и не то, что ждал. И вот тут интересный момент — иногда начинаешь как бы так уговаривать себя. Ну потому что, всё-таки, лелеял ты не зря эту вещь, воздыхал не впустую. Хоть внутри немножко неприятненько, но на поверхности для себя делаешь всё таки поблажку. Всё хорошо, мол. Хорошая вещь.

А иногда есть готовность просто взять и признать — что фигня. Ну вот фигня и всё тут. Как есть уж. Лопухнулся, бывает. Так вот я подумал, что это ровно та же честность, которая бывает в исследовании. Каких-то личностных тем, например. Или ещё чего. Ведь по сути-то ты всегда смотришь прямо. Просто иногда ходишь боком вокруг. Не хочется выносить на свет какие-то моменты. Пусть они лучше в полутьме будут. Может поправим потом. А иногда есть честность, готовность смотреть на тему так, как есть. Без прикрас.

Все мы понимаем как необходимо покончить с внутренним диалогом и со всем негативом который он несет, но лишь чуть запахнет жареным мы в ужасе бежим от возможнсти покончить с личными интересами Нашей жизни, и за одно со всей индивидуальностью, и как хорошо что нет выбора, ведь внутренний диалог останавливаеться только с потерей индивидуального Я и смелым искателям придется пройти все путешествие своими ножками, от ада страдания, до намерения воинов готовых перечеркнуть всю свою прошлую жизнь во имя задачи расширения осознания и освобождения от оков саморефлексии.

"Последнее, что отпустит настоящий, устремленный ищущий, — это очень серьезное и очень важное отношение к поиску, к учению, к мастеру, ко всем этим авторитетам; именно этим до самого конца питается его собственная реальность."
Источник