Я не собираюсь никого освобождать. Ты должен освободить себя сам, а ты не можешь
сделать этого. То, что я скажу, не сделает этого. Я заинтересован лишь в том, чтобы описать это состояние, рассеять оккультизм и мистификацию, которыми эти люди в «святом бизнесе» все затуманили. Может быть, у меня получится убедить тебя не терять уйму времени и энергии в поисках состояния, которое не существует иначе как в твоем воображении.Заруби себе на носу – я описываю твое состояние, твое естественное состояние, не мое состояние или состояние богореализованного человека, или мутанта, или еще кого-то такого.
Это твое естественное состояние, но то, что есть, не может выразить себя по-своему из-за твоего стремления к чему-то, твоих попыток стать кем-то другим, нежели чем ты есть.
Это невозможно понять; ты можешь только испытать это в понятиях твоего прошлого опыта. Оно вне сферы опыта. Естественное состояние беспричинно: оно просто случается.Передать его невозможно, да это и не нужно. Единственное, что является реальным для тебя, это то, как ты функционируешь; соотносить мое описание с тем, как ты функционируешь, бесполезно.Когда ты прекратишь все эти сравнения, то, что останется, и есть твое естественное состояние. Тогда ты не станешь никого слушать.
У меня нет никакого учения и никогда не будет. Слово «учение» тут не подходит. Учение подразумевает метод или систему, технику или новый способ мышления,
которые следует применять, чтобы вызвать трансформацию твоего образа жизни. То, что я говорю, находится за пределами сферы того, чему можно научить; это всего лишь описание того, как я функционирую. Это всего лишь описание естественного состояния человека – так функционируешь и ты, лишенный махинаций мысли.
Естественное состояние – это не состояние самореализованного и богореализованного
человека, это не то, чего нужно достичь или получить, что нужно заставить существовать;оно есть – это живое состояние. Это состояние – всего лишь функциональная деятельность жизни; это жизнь
Читать дальше →

Цитата:

«Красота текущего момента открывается,
Когда исчерпываются любые попытки схватить, оттолкнуть, удержать,
И описав ее, поместить в мир мышления!
И тогда, любое из явлений благоухает во всей своей красе,
Не переставая быть тем, что есть каждое из них!»

Теперь несколько размышлений (спасибо автору за импульс!).

Итак: можно ли сказать, что «мир мышления» есть нечто отдельное от всех прочих процессов, происходящих в сознании? Нет, нельзя. Мышление — один из инструментов сознания, притом довольно примитивный. Сознание — принято считать — описывает мир. Не согласен. Я исследовал это и убедился:

а) «описание мира», совершаемое сознанием в любой из его ипостасей, включая самые мистические, некорректно в принципе и корректным быть не может по очень многим очевидным причинам;
б) нет никакой возможности установить наличие некоего «мира», независимого от описания (лежащего вне сознания, «потустороннего» сознанию);
в) для совершения игры в описание сознание постулирует нечто в качестве «реальности», относительно которой феномены могут быть описаны как реальные или нереальные (классическое учение о номинальном субъекте);
г) неизбежный вывод: сознание = мир, притом ни о какой реальности этого мира речь идти не может по определению. Равно как и об иллюзорности тоже, поскольку для установления иллюзорности уже требуется ввести номинальный субъект, т. е. произвольно объявить нечто «временно реальным».

Теперь к делу:

«Красота текущего момента открывается...»

Выпала ли эта «красота» из описания? Лежит ли она «по ту сторону» описаний, правдоподобие которых в любом случае сомнительно?

«… И описав ее, поместить в мир мышления!»

Где она была до этого? Обладала ли она неким независимым самосуществованием? Каким образом можно это доказать или опровергнуть? Отвечу сам: никаким. Нет никакой такой возможности.

«… Не переставая быть тем, что есть каждое из них!»

То есть, речь снова идет о некоей незримой, тайной «реальности», лежащей как бы вне
Читать дальше →

Я люблю качели.
Люблю больше всего наивысшую точку, с которой начинаешь лететь вниз!!!
И самую нижнюю точку — с которой тебя начинает выносить вверх...
Это одна и та же точка — центр циклона, в ней всегда все понятно.

Это относиться не только к отношениям с другим человеком, но и к отношениям с Богом (тогда это — духовная наркомания).

Это просто.
Когда тебе грустно, просто чувствуй грусть.
Не пытайся быть счастливым. Попытка утомительна.
Не отталкивай печаль прочь.
Не глуши её.
Не пытайся быть над ней.
Трансформировать её.
Даже не пытайся «излечить» её.
Читать дальше →

Опишу свое специфическое состояние, которое посещает меня с незавидной периодичностью, и потом продолжается довольно продолжительное время.
Читать дальше →

Мы живём в эпоху ветхого завета.
До рождения Христа болота лет.
На любовь боль наложила вето.
Не простим, и нам прощенья нет.

Зуб за зуб, месть правит в нашем мире.
Смерть за смерть и за беду беда….
Мы висим, мишени в тёмном тире,
Но в десятку метко бьём всегда.

Каждый выстрел, это сердце друга,
Или рикошетом в свой висок…
Гонит души огненная вьюга,
Боги мести смотрят на восток.

Против бури мало кто посмеет.
Зверь-толпа раздавит смельчака.
Много проще ненависть лелеять
И нести вражду через века.

Может быть, услышим мы, когда то,
То, что было сказано с креста:
«Все любимы и не виноваты
И любовь как истина проста!»

Так как есть две категории людей — у одних ярко выражен стержень «Я», у других он размыт и создается за счет постоянного собирательства, у них энергия направлена на постоянный поиск себя, попыпку зацепиться, у первых, на постоянное манифестирование себя, указать другим, научить их, наставить на путь истинный…
Дав, так сказать «пряник» человеку с размытым стержнем, его это не испортит, он просто обескураженно посмотрит и на СВОЙ счет никогда не запишет, т. к. такового просто не имеется, а если кнут, он обязательно найдет СЕБЯ — того кто виноват (его это укрепляет).
Похвалив, же человека со стержнем «Я»- оказывается медвежья услуга, его эго раздувается еще больше.
Поэтому, даже в перепалках на сайте, очень заметно — если одному все время давали пряники и его эго крепчало и тут вдруг огрели кнутом, что конкретно для этой категории более эффективно, разворачпвается целая полемика для самозащиты.
Так что одним хорош кнут, другим пряник.
Каждый может, пронаблюдав свою эмоциональную реакцию на то или другое определить к какой группе он относится и здраво принимать критику и указатели, для своей
Читать дальше →

Притча о двух снежинках.
Шёл снег. Было тихо и спокойно, и пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле. Две маленькие снежинки, летевшие рядом, завязали разговор. Чтобы их не отнесло друг от друга, они взялись за руки и одна снежинка весело сказала:
— Какое невероятное ощущение полёта!
— Мы не летим, мы просто падаем, — грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землёй и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! — сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, — возражала ей вторая.

Наконец им надоело спорить.
Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала сама.

Поскольку не существует недоразвившегося состояния, нет необходимости в том, чтобы вести себя каким-то особым образом или пытаться что-либо обрести или практиковать.

Не должно быть чувства устремлённости к достижению какой-то возвышенной цели или более высокого состояния, поскольку это попросту порождает что-то обусловленное и искусственное, что будет действовать как препятствие для свободного потока сознания.

Никогда не следует думать о себе как о ком-то «грешном» или «ни на что не годном»; необходимо мыслить себя естественно чистым и совершенным, ничем не обделённым.

В процессе медитативной практики необходимо думать о ней как о естественной функции повседневной жизни, такой же как еда или дыхание, а не как об особом, формальном событии, которое необходимо совершать с величайшей серьёзностью и торжественностью. Необходимо осознать, что медитировать — значит выходить за пределы усилий, за пределы практики, за пределы целей и задач и за пределы дуализма связанности и освобождения…  и не пытаясь обрести умиротворённое состояние.

Если у вас возникают переживания, которые вы интерпретируете как «результаты» либо во время, либо после медитации, не делайте из них ничего особенного, просто наблюдайте их как обычные феномены. Превыше всего — не пытайтесь специально их воспроизводить, поскольку это противоречит естественной спонтанности ума.

Чогьям Трунгп
Читать дальше →