как бы не казалось логичным отстраниться, когда больно, когда страшно, когда не красиво — не делай этого!
Это искушение дьявола, это попытка разделиться…

Будь с этим и будь в этом! это не2! Бог здесь в этой боли, в этом страдании, потому что он не бросил тебя даже здесь в этом аду!

Потому что это не он уходит, это ты отстраняешься! Поэтому если ты не отстраняешься, сансара становится нирваной!

Будь здесь, не отстраняйся!

жизнь это бесконечный праздник происходящего и если ты не весел, отстранен, если ты продвинуто-осознаннный свидетель, то сто проц ты облажался. Ты ушел по ложному пути. Но винить себя точно не нужно. Ты и не мог по другому. Но все можно изменить, причем даже в этой жизни:))

Сахаджа-стхити и сахаджа-самадхи НЕ одно и то же!
Объясняю ошибку нео-адвайты:
«Когда Сознание Свидетеля абсолютизируется и выдаётся за конечную реализацию».
Они это называют «естественное состояние». И в Дзогчен некоторые учителя допускают такую ошибку.
Сознание Свидетеля на санскрите это «сакши». Когда Сознание Свидетеля привносится в повседневную жизнь, в любую активность тела-речи-ума. И пребывание Свидетелем становится естественным, безусильным и спонтанным. Это называют «сахаджа-стхити» (естественное состояние). Но, это не Сахаджа-самадхи (не естественное самадхи)!
В тибетском буддизме тоже есть термин «естественное состояние». Они это называют «ригпа». В их терминологии это называется «единство пустоты и ясности».
«Ясность» — это более тонкий уровень Сознания(Сознание Свидетеля), это когда осознаётся пустота ума.
В нормальных школах это называют «лучезарное ригпа». Там делят ригпа на уровни. «Сознание Свидетеля» в Адвайте — это «лучезарное ригпа» в Дзогчен. И там и там оно называется «естественное состояние».
И всё бы ничего. Но, вот это «естественное состояние» — на самом деле это промежуточная стадия. Но, некоторые товарищи по Дхарме выдают её за конечную стадию.
И сахаджа-стхити путают с Сахаджа-самадхи.
Недостаточно пребывать в Сознании Свидетеля. Нужно этого Свидетеля исследовать при отсутствии объектов чувственного восприятия. Это называют «пратьяхара» (направить внимание от внешних объектов к внутренним).
И когда внутренние объекты исчезнут, в результате неподвижности тела-речи-ума, то останется только один субъект (Сознание Свидетеля). И Пустота ума будет как единственный объект. Вот это Сознание Свидетеля нужно исследовать. И в результате такого исследования распознаётся что этот центр ложный. И будет видно цепляние за «я» (за этот центр, за это «ахам-вритти»). И это цепляние нужно «отпустить». Вот такое переживание происходит перед кевала-нирвикальпа-самадхи.
Если вы отпустите это цепляние за «я», то праны входят центральный
Читать дальше →

На заре третьего десятилетия XXI века существование человечества стало крайне опасным. Мы вырубаем леса, истощаем водоносные горизонты с пресной водой и теряем жизненно важный верхний слой почвы. Мы лишаем наши океаны жизни и заменяем ее сотнями миллионов тонн пластиковых отходов. Мы наводняем окружающую среду токсичными промышленными химикатами. Загрязнение окружающей среды приводит к изменению климата, вызывающему волны жары, засухи и лесные пожары, разрушающие ткань жизни на континентах. И мы приносим в мир новые поколения, миллионы людей, которым необходим доступ к ресурсам достойного существования. Масштабы и широта угроз жизни растут день ото дня. Это не устойчивый способ развития.

Коренная причина наших болезней кроется в ошибочном образе мышления. Что именно это значит? это означает, что мы думали о себе главным образом как о материальных существах, отрицая при этом свою духовную природу. Поскольку мы думаем, что существуем как материальные существа и не более того, мы придаем первостепенное значение защите наших тел от вреда и продлению нашего материального существования. Наша духовная природа, если ее вообще рассматривать, рассматривается как второстепенный аспект нашего физического существа, и к этому не следует относиться серьезно. Для нас имеют значение только явления, которые появляются в материальном мире — вещи, которые можно увидеть, услышать, потрогать или измерить, но мы знаем, что наши чувства обманывают нас, чувства — это конструкция мозга.. То, что мы считаем реальным миром, является иллюзией. Господство позитивистской и материалистической мысли ведет к иррациональности и разрушению.

Но к чему нас привел этот подход? Принесло ли это нам чувство счастья и удовлетворения? Вместо того, чтобы проживать каждый день в духе радостного сотрудничества, с нашими сердцами, наполненными светлой надеждой и счастливым предвкушением, мы изолировали себя от других и рассматривали их как соперников или врагов. Наши мысли наполнены подозрительностью,
Читать дальше →

Привет, друзья!
Давно тут не был. Много воды утекло с тех пор, как мы здесь ломали копья на тему адвайты и самопознания.
Уже вторую неделю веду ежедневные онлайн стримы в 14:00 мск на своем новом телеграм канале t.me/razvitie_cherez_dialog
Прям марафон получается. Залетайте на огонек, зовите друзей!
Ламповые беседы и дружеская атмосфера приветствуются.

Одного мудреца спросили: «В виде чего Бог проявляется в человеке?»
Тот ответил: «Бог проявляется в человеке в виде добродетелей, которые есть Прощение, Любовь, Благодарность, Радость Жизни, а всё другое это от лукавого».

Рьяные поборники адвайты могут заявить, что к теме форума этот рассказ не имеет отношения, но я придерживаюсь иного мнения, поскольку случившееся хорошо иллюстрирует гибкость и возможности человеческой психики.
Недавно я столкнулся с семьёй, в которой долгое время болеет дочь, молодая женщина.
У нее диагностируют проблемы с ЖКТ, так называемый синдром избыточного роста бактерий. Анализы с отклонениями, но не запредельными. Но при этом женщина испытывает весьма редкие ощущения. У нее мёрзнет нерв, который проходит в ногах, в туловище и доходит до плеч. Причем она испытывает настолько сильные ощущения, что надевает 7 колготок и трое шерстяных штанов, 5футболок и 4 свитера, укрывается тремя одеялами и находится в наглухо закрытой комнате, поскольку, как она утверждает, ощущает малейший сквозняк… И это в летнюю 35 градусную жару!!! С точки зрения физики все это не имеет смысла. С точки зрения физиологии человек вгоняет тело в перегрев. Причем все это продолжается уже около года.
В ходе обсуждений возникновения симптомов, предшествующих им событий и общего положения вещей возникает идея продемонстрировать больному, что в комнате сквозняк отсутствует. Я приношу свечу, зажигаю, ставлю на разные поверхности, все присутствующие видят, что пламя горит абсолютно ровно.
Затем я совершаю несколько движений. Перемещения тела вызывают колебания пламени.
Я спрашиваю: А почему же вы не шарахаетесь в сторону от поднятого мной ветра? Он же сильнее, чем тот сквозняк, который вы, якобы, ощущаете?
Больная входит в лёгкий ступор, осмысливая происходящее… Она начинает понимать рассудком, что «сквозняк» и вызванные им ощущения полностью моделируются ее умом…
Через три часа она осталась в одной майке и стала свободно перемещаться по квартире.

Абсолютно реальная
Читать дальше →

В адвайтической среде часто используют понятие «знать», соотнося его с мыслью «я есть».
Но термин «знать» не описывает процесс…
Поэтому когда человек произносит, «я знаю», он ничего не сообщает о деталях и стадиях этого явления.
И вот тут на помощь приходит вопрос: как?
Как вы знаете, что «я есть»?
Как именно?
Как вы об этом узнаете?..

Классика! :))))

Сентябрь, вздохнув, упрячет май за пазуху.

Заплачет…

Объявит листьев урожай.

И станет всё иначе.

Запахнет дымом, пустотой,

случайным, желтым, серым.

Солдат захочет на постой.

Поэт попросит веры.

Певец простонет: — «Не буди...»

В лесах вспорхнет кукушка.

Дожди…

Дожди…

Кругом дожди…

Среди дождя старушка

Бредет покорно и светло.

Красивая… До боли…

Хрустальный поднебесный звон.

Предчувствие неволи.

Среди замерших городов.

Притихшие дворняги.

Необходимость важных слов…

Присутствие бумаги…

Пронзительность небытия…

И таинство простого.

Твой образ.

Осень.

Рядом я.

Суббота…

Полвторого…
Коноров Андрей Анатольевич