Однажды я увидел, как к известному учителю недвойственности («Адвайта») подошла мужественная женщина, переживавшая очень глубокий жизненный период.

Она сказала: «У меня глубокое беспокойство в животе. Вы можете помочь?"

Он ответил бессердечно, без сострадания: «Вы все еще привязаны к своему телу, все еще отождествляетесь с отдельным «я». Просто встаньте на позицию Осознания!»

В своем стремлении быть экспертом, «учителем», он совершенно упустил ее сердце и живот.

И он упустил свое собственное сердце и забыл свою глубокую человечность.

Она была раздавлена после этого взаимодействия, стала более встревоженной и отделенной от себя, чем раньше.

Увидев её, я крепко обнял и позволил ей прочувствовать свои чувства и рассказать свою историю. Она заплакала, её тревога уменьшилась, она снова почувствовала себя цельной.

Наша уязвимость, наша нежность, наше несовершенство не постыдны — они действительно могут исцелять нас. И недвойственность — ничто, если это не священное объятие и дикое празднование нашей глубокой человечности.
Я видел ужасную догму Адвайты. Очернение «отдельного я». Отрицание и стыд человеческой боли и травмы. Я видел, как самые блестящие умы могут использовать учения Осознанности, чтобы сокрушить нашу человечность, притупить нашу уязвимость, запретить наши сладкие сомнения и уничтожить наш изощренный страх. И подталкивают нас еще глубже в стыд и подавление.

Вот почему я много лет назад уволился из «учителей недвойственности». Истину нельзя найти ни в ОДНОЙ догме, и, к сожалению, недвойственность для многих стала просто еще одной концепцией, еще одним культом, еще одним способом разделения. Какая ирония судьбы!

Истина не знает догм. Она живая, очень теплая и человечная, откликается на живой момент… и она полна нежных объятий.

Читать дальше →

Ребятки, вот вы так активно спорите… Брахман… Атман… Парабрахман… Турия в хреновой куче уровней… бог Отец… Бог Сын… Бог дух…
А представьте на минутку, что вы этого всего никогда не слышали!
Ну то есть совсем. Нет этого всего в вашем уме.
Вы станете медитировать, молиться, самоисследоваться?
Пока вы всего этого не знали, в детстве, у вас возникало подобное желание? Когда вы играли со сверстниками, купались в реке, играли в прятки… Сколько идей о единстве у вас было?

СКРЫТОЕ «Я»

В. Мне не совсем понятна одна вещь: в глубоком-глубоком сне…

Карл. Нет никакого «в»! Глубокий-глубокий сон – это То, что Ты сейчас. Ты есть То, что является глубоким-глубоким сном. Ибо То, что ты есть, никогда не имеет никакого присутствия или отсутствия. Это отсутствие присутствия и отсутствие отсутствия присутствия, ибо это и есть То, чем ты являешься: отсутствие отсутствия отсутствия присутствия отсутствия присутствия отсутствия…
[смех]
Замешательство. Ясность?! Да кому нужна эта чертова ясность? Именно этот вопрос он [Рамана] и задает тебе: «Кто Я?» – и дальше оставаться в Том, что не произносимо, что невозможно произнести. А не в чем-то, что нуждается в прояснении! И не существует никого, кто заявляет, что он есть То.

В. Но если прояснение ничего не меняет, почему тогда это тело? Почему мы нуждаемся во всех этих вещах?

Карл. Да. И есть только один ответ — «А почему нет?» Или: «Почему я?!» – «А почему не я?!» Есть лишь один ответ! А все остальное – объяснения, не объясняющие ничего. «Почему?» – «А почему нет?» «Почему?» – «А почему нет?» И потом ты просто… пффф… к черту всё [fuck it all]…

Так почему нет? Вопрос всегда больше о том, делает ли это меня больше или меньше, чем я есть? Знать или не знать – есть ли какая-то разница от этого? Есть? Или же То, чем ты являешься, непрерывно таково, как Оно есть? Несмотря на знание и незнание, несмотря на ясное и неясное, несмотря на все, что ты только можешь себе вообразить, – Ты есть! Этого тебе не вообразить, ибо невозможно поместить Это в воображаемые переживания.

То, что не является образом, невозможно вообразить! Но ты постоянно пытаешься поместить Себя куда-то в качестве образа. Ты воображаешь что-то, и потом делаешь из этого нечто такое, что можно переживать. За это ты должен быть наказан, и ты знаешь об этом. И ты уже наказан, ибо делаешь Себя объектом времени, или зависимости.

Так что ты наказываешь себя более сурово, чем наказал бы тебя кто-то другой. Не быть Собой – это уже
Читать дальше →

— Добро пожаловать на Всероссийский Съезд Зануд. Пожалуйста, присаживайтесь на стул.
— Вообще-то, технически, это не стул, а табурет.
— Господа, похоже, у нас новый Председатель…

Понравилась у Лолиты новая песня, она вообще молодец, баба боевая!!! За права женщин бьётся… Но не в этом суть! Было заявлено само Правило, а значит его стоить озвучить и развернуть для всех…

Вот оно:

Не будет по любви… Будет ПО Другому!

Нам всем дан выбор ещё при рождении, жить по этому Правилу, либо по законам мира сего, по правилам сансары, о которой так наитупейше спел Баста в своё время!))) да, мы все возвращаемся сюда, и это без вариантов возвращаемся, чтобы выучить Правило.

Бог есть любовь…
И пребывающий в любви, пребывает в Боге!

Кто этого не слышит…
А тем более, не хочет слышать…

Тех крутят силы отвечающие за учёбу сансариченских существ… Это как в школе, оценки, только всё гораздо жёстче и категоричней… Карма, знаете ли! Не хочешь любить, будешь Нелюбимым! Будешь пожинать плоды своей кармы… Способен любить, будешь искать выход из такой вообще то простой вводной в этот мир…

Мир прост!
Как и Сам Бог!!!

Могущий, вместит.

.

Дорогие и прекрасные участницы форума!
Поздравляем вас с самым нектарным и прекрасным праздником во всей Вселенной, Восьмым Марта!!!
Цифра 8, думаю не случайна, в этой дате, так как восьмерка, это символ бесконечности.
Вы наши Богини, и лучшая половина человечества!
Спасибо за ваше смирение и терпение!
За вашу любовь и самопожертвование!
За вашу красоту и мудрость!
Спасибо, что вы есть, и что вы с нами, на этом замечательном форуме!
Пусть исполнятся все ваши желания, любви вам и процветания!

Всем, кто не был пригоден для Ануттарайога тантры, Будда проповедовал Йога тантру; тем, кто не был пригоден для Йога тантры, он проповедовал Чарья тантру; тем, кому не подходила Чарья тантра, он проповедовал Крия тантру; тем, кому не подходила и Крия тантра, он проповедовал путь сутр, где даже не упоминается выражение «Тайная Мантра».
Он проповедовал Сутры Праджняпарамиты, излагающие воззрение Мадхьямики; тем, кому не подходило это, он проповедовал сутры, где излагались идеи Виджнянавады (Читтаматры). Он также дал колесницу пратьекабудд, способную помочь ещё большему количеству людей; чтобы ещё расширить круг помощи, он дал колесницу шраваков. В последней есть обеты для монахов, монахинь и послушников, а также две системы обетов для мирян. К простейшим видам нравственной практики мирян относится соблюдение всех пяти обетов, а также четырёх из них, трёх, двух или хотя бы одного обета; в крайнем случае, можно просто культивировать мысль о Прибежище. Многие, очень многие люди вполне могут это делать.
В соответствии с предрасположенностями и интересами тех, кто не мог сразу освоить глубочайшие стороны Учения, Будда дал безграничное разнообразие форм и ступеней практики, начиная с обета Прибежища, предназначенного для мирян, и кончая Ануттарайога тантрой Ваджраяны.

Далай-лама
Читать дальше →