Прямо там где ты находишься, этот момент является безцеллым шансом.Не нужно ждать века.Прямо сейчас прямо, тут просто будь, осознанно ко всему что происходит ни бежа ни останавливаясь!

Каким бы не показывал себя этот момент это — не конец, бесконечных историй, но абсолютная наполненность Жизнью в лице данного видения' этот момент, уже полная завершенность в этом миге. Живи текущим моментом каким бы он ни был.Ни одно явдение Жизни не знает себя, но ты можешь смотреть и радоваться этим цветам, деревьям. Ум может назвать это отсутствием амбиций. Я называю это трезвым взглядом, в котором нет предела еще и еще раз, быть благодарным за этот покой, который никогда не начинался и не закончится, такова природа Будды в которой по великой милости или случайности все возможно.
Я не имею понятия как можно выразить тот интересный феномен, когда цветок растет и большего ничего ни
требуется, для его именно такого вида, такого запаха, либо когда налили кипятка в чай и ты обжегся, возможно будет боль но это совершенно нормальна, либо у вас случилась проблема и решится она или нет не известно, но когда таковое случается проблема есть а проблем с проблемами нет, все спокойно, так как ни несет в себе подтекста я хочу друго.Это и есть то, что называется не может не быть. И любая мысль, вешь, все на своих местах.Как бы не было тяжело или радостно, ни, что из этого не может быть иным чем является и это так.
Ветерок дует, листва шелестит, как же прекрасно, слышать все это!

Читать дальше →

Приходящие, к духовным учениям,
Делают это чаще всего от мучения.
От того что все как то не так
И вроде совсем не дурак,
А где то даже и очень умный…
Но жизнь фальшивит как провисшие струны.
Не налезает как тришкин кафтан.
Смотришь в небо, но пуст карман.
У соседей все по порядку,
А ты, то забудешь воткнуть зарядку,
А то просто сойдешь не там.
Мысли прячутся по углам.
За глазами туман болотный.
День ползет, словно вошь по потной,
Грязной коже седой карги…
Просветление помоги!
А оно как огонь болотный,
Ни на что никому не годный,
Только манит в глубокий омут…
И несчастные тонут, тонут…
В раскоряку стоят на кочках.
Ищут правду в замшелых строчках.
И как дети, утратив маму,
Назначают ей дядю – ламу.
Кто потонет в болоте тусклом.
Кто из тины создаст искусство.
Лишь немногие повзрослеют.
Из деревьев построят реи.
Из талантов натянут парус.
Не услышишь тогда ты «каюсь»
Впереди у таких дорога.
Бог поможет увидеть Бога!

Для того, чтобы создать этот «проявленный» мир, Богу пришлось прибегнуть к дешевой привокзальной разводке. Этот мир создан как лохотрон, и ничем иным никогда не являлся. Тот, кто обнаруживает в своем сознании принцип и пружину этого обмана, больше никогда и ни при каких обстоятельствах не уверует ни в какую «истину». Загадочное «Брахман реален, мир — обман» (Brahma satyam jagan mithya) означает в переводе примерно следующее:

Бог обманывает Сам Себя.

Кто видит это, немедленно уходит на «дембель». Он перестает и верить, и не верить, и не в состоянии слепить никакое описание вообще. Ему смешны до тошноты все эти бредни про «видеть то, что есть» и прочие нелепицы. Он видит, что ошибки нет нигде, и божественный «лохотрон» работает безупречно. Он видит, что все на свете есть один грандиозный прикол и, тем не менее, почитает это как вершину святости. Именно здесь — подлинный корень сострадания и настоящей, не книжной духовности. Именно здесь коренится достоинство и всепоглощающее уважение к любому проявлению жизни. Один недостаток: здесь же начинается подлинная бессловесность.

Дорогая Аква, вы написали очень верный и грамотный текст. Но он годится лишь в качестве корма для мелких грызунов, которые его сейчас массово точат. Если честно, то все, что вы сочинили, неверно в принципе. Я не знаю, как вам это объяснить. Поверьте мне на слово,
Читать дальше →

Однажды к Милтону Эриксону пришел страдающий наркоманией художник. Он сказал:

— Доктор, я знаю, что я тяжело болен. До сих пор никто не смог помочь мне «завязать». Но я знаю и другое. Когда я принимаю наркотик, я вижу мир в потрясающих красках и образах. Это помогает мне писать картины. Без этого я не смогу работать и останусь без гроша. Как мне быть?

Эриксон подвел его к окну:

— Видишь этот зеленый газон перед домом? Спускайся вниз и садись на траву. Ты должен увидеть нечто крайне важное. Можешь приходить сюда каждый день и сидеть сколько хочешь. Но не бросай до тех пор, пока не увидишь.
— Что я должен увидеть, док? — спросил художник.
— Этого я не могу знать, — сказал Эриксон. — Потому что увидеть можешь только ты сам.

Целую неделю художник исправно приходил, садился на газон и сидел по многу часов, разглядывая зеленую траву. Каждый день он говорил одно и то же:

— Это просто трава, док. Я не вижу ничего особенного. Это всего лишь зеленая трава.
— Значит, ты должен продолжать, — отвечал на это Эриксон. — Иначе ты никогда не сможешь «завязать».

Однажды художник перестал приходить. А спустя много-много месяцев в доме Милтона Эриксона раздался телефонный звонок.

— Вы меня помните, док? Я художник, которого вы когда-то отправили сидеть на траве.
— Как дела? — спросил Эриксон.
— Отлично. Я завязал и продолжаю работать. У меня скоро выставка в Нью-Йорке. Я даже бросил курить. И я абсолютно счастлив.
— Рад за вас. Что же вы увидели на газоне?
На том конце провода прозвучал тихий смех.
— Я увидел, что каждая травинка имеет свой цвет, док. Теперь мне не нужны наркотики.

Милтон Эриксон знал, что такое «пробужденное видение». Но он никогда не говорил об этом прямо. Может быть, еще и потому, что вследствие тяжелейшей болезни великий терапевт вообще был не в состоянии различать
Читать дальше →

Покажи мне мастер что такое вечность
Чтоб в воспоминаниях мне не застревать
Чтобы стать бескрайним или бесконечным…
Ну а если честно — чтобы не страдать
Мастер улыбнулся, тишиной ответил
А я не заметил вечности опять…

«Просто начни Чувствовать. Просто начни Жить. Сейчас!»-это выражение со стены в нете.

От этих идей, в которые ты поверил, у тебя одни неприятности))
Ты поверил, что ты, то «чувствуешь», то «не чувствуешь», то «живешь», то не «живешь».
И ты беспокоишься по поводу этого.
Так как нужно тО — постоянно «жить», «быть», «осознавать» и т.д.
И НЕЧТО, ты начинаешь воспринимать как «жизнь», как «чувствование» и начинаешь стремиться к…
И вот этот призыв что то начать, он тебя дурачит). Ослик и его морковка…
Ты ничего не можешь начать или закончить), НО поВерить можешь конечно и веришь…

Ты можешь спросить: «Так что же делать тогда? Что не скажи — всё „идея“… а как тогда?»

Да. Всё Идея. Вот именно.
Идея, про некого «делателя», а потом в замену ей, про «не делателя»))

Как быть? Возникла идея(прочитал где то или ещё чего) начать Чувствовать, Жить. Начать быть Счастливым.
Не вопрос))) Единственное, что перед походом Присмотрись Пристально к Тому, кого Ты привычно называешь Я.
Посмотри на то, что Ты есть на сейчас. На данный момент.
Ибо «начни»-это призыв говорящий нам, что того, к чему призывается НЕТ, нет на данный момент. Иначе он совершенно бессмыслен.
Если у нас есть хлеб, идти за ним в магазин, нет нужды.
Мне как то на что то подобное парировали:
— А если просто захотелось свежего хлебца)).
— Ну так не исключено)) Но а с чего вы взяли, что у вас его нет? С пылу, с жару)). Просто проверь).
Читать дальше →

Милтон Эриксон любил рассказывать такую историю:

Будучи студентом, он вынужден был подрабатывать бродячим книгоношей. Судьба забрасывала его в самые дикие уголки Штатов. Однажды под вечер юноша очутился со стопкой книг на одном скотном дворе — примерно там, где раки зимуют. «Я книг не читаю, меня интересуют только мои свиньи,» — заявил ему с порога старый фермер. Эриксон переминался с ноги на ногу со своими книгами, не зная, как быть. Близилась ночь, и денег не было. Сам фермерский сын, юноша поднял с земли камень и принялся совершенно автоматически почесывать одну из свиней по спине, размышляя, как бы ему убедить фермера купить хотя бы одну дешевую книжонку. Внезапно старик обернулся к нему сам и сказал: «Парень, я не читаю книг. Но я покупаю у тебя всю эту стопку. И еще ты можешь переночевать в моем доме.» Изумленный Эриксон поинтересовался, за что вдруг такая честь. "Ты умеешь почесать свинью," — ответил фермер.

Эриксон комментирует этот рассказ примерно так: у нас есть базовые знания и умения, которыми мы зачастую практически не пользуемся. Но они иногда оказываются гораздо важнее, чем все, чему мы учились в школе и в университете, чем все книги, которые мы прочитали. И иной раз речь в жизни идет только о том, умеешь ли ты почесать свинью.

Так точно и в духовных вещах. Тут нужно уметь «почесать свинью». Занятие слишком простое, чтобы ему можно было научиться. Да этому никто и не учит. Но, к сожалению, все остальное не имеет никакого значения. Убедить фермера можно только одним
Читать дальше →

Быть человеком — как быть постоялым двором
Каждое утро — вновь прибывший.

Радость, уныние, подлость,
Кратковременное осознание приходят,
Как нежданные гости.

Приветствуй и прими их всех!
Даже если они — толпа печалей,
Которая яростно разметает
Всю мебель в твоем доме,

Всё равно, отнесись к каждому гостю с уважением.
Может он очищает тебя
Для какого-либо иного наслаждения.

Темные мысли, стыд, злоба-
Встреть их у дверей со смехом
И пригласи зайти.

Будь благодарен, кто бы ни пришел,
Ибо каждый был послан
Как наставник из иного мира.

Руми