: Совершенный — Свободный от всех теорий ::

БУДДА СКАЗАЛ:
(М. 72) — Итак, если кто-либо поставит вопрос о том, допускаю ли я какую-либо теорию вообще, ему нужно ответить следующим образом: Совершенный свободен от любой теории, так как Совершенный понял, что такое материальность, как она возникает и исчезает.
Он понял, что такое чувство, как оно возникает и исчезает.
Он понял, что такое восприятие, как оно возникает и исчезает.
Он понял, что такое умственные конструкции, как они возникают и исчезают.
Он понял, что такое сознание, как оно возникает и исчезает.
Поэтому я говорю, что Совершенный получил полное освобождение через угасание, прекращение, исчезновение, отвержение и избавление от всех мнений и предположений, всех склонностей к тщеславию и самомнению «Я» и «моё». Это Истина. Такова Дхамма.

— СЛОВА БУДДЫ
ПАЛИЙСКИЙ КАНОН

САДДХАММА БУДДАЯНЫ
Чистая Дхамма Тхеравады

12 когнитивных искажений, доставшихся человечеству от далеких предков и не дающих нам рационально воспринимать действительность.
Your text to link...

В бесконечно малом – бесконечно большое.
Все что можно сказать – уже сказано было.
Не избавит мираж от пустынного зноя.
Время знает, а вечность забыла.

Бог запрятал себя и с собою играет.
Бесконечность имен сотворяют друг друга.
И кто выберет имя, ведущее к раю,
Если есть только выбор дороги по кругу.

В этой чудной игре не найти проигравших,
Ведь не могут фигуры терпеть пораженья.
Мы живем не свои, и фигуры не наши,
Но других не найти в этом переплетенье.

Имя есть у фигур, но нет имени Богу.
Праздник есть у людей, но есть так же и горе.
И не будет у слов, ни конца, ни итога
И не будет волны отделенной от моря.

На уроке школьной физики нам как-то показали на опыте, что свет обладает давлением.
На штативе была лампа и что-то вроде лёгкого пропеллера, лопасти которого были окрашены с одной стороны в чёрный цвет.
Когда на пропеллер падал свет достаточной интенсивности, то он начинал вращаться.

Внимание подобно свету, и тоже обладает давлением и способно вращать соответствующие «пропеллеры».
Внимание давит на мысли (а эмоции не осознаются, и там вся схема эта), в том числе и на неприятные.
Ну в общем это просто модель, но она хорошо иллюстрирует как возникает та или иная суета.
Внимание само по себе чисто, оно никакое, бескачественное.

Так хочется, что бы любили всегда, как некогда в околоплодных водах
В невесомости между не созданных звезд, в предчувствии исчезновения света
Не развертывая мир, пульсирующий между нежными, нет и да…
Бесконечность поет внутри, еще не родив вопроса, еще не забыв ответа.

Все забывается с появлением памяти и времени, стирается стуком другого сердца.
Это произошло разделение, одно превратилось в два, свет порождает тени.
И теперь тень будет вечно искать свет, раскладывая мир на сегменты и терции,
А это просто поиск любви под разными именами, покой присутствие… мы одни
Из всех тварей эдемского сада обречены, давать имена и быть безымянны сами.
И каждый раз, спрашивая кто Я, в ответ слышится – «нелюбимый» и это правда — Двое не могут любить даже если один создатель, так свет распадается, пройдя грани
На радугу, а смешаешь вместе лишь грязь и это поиска неисцелимая жажда.

Но не вернуться назад, не выйти из времени и пространства даже придумав Бога
Любящего просто так, это все равно будет мало тому, кто сам появился после
Того как закончилась любовь, он жив питаясь ее отсутствием, превращая его в строчки блога
Рассказывающего о поиске бесконечной любви, перемежаемой селфи с перевернутой восемь.

Вот и мечешься диким зверем в клетке повторяющихся отражений
Разбивая грудь о бесстрастную плоскость зеркал…
И бежит по стеклянным венам
Месть того кто пал.
Обозначив своим рождением разделения гордый миф
Управляя еще не сбывшимся, распуская веер миров,
Он внушает себе истово то, что он, несомненно, жив
Подменяя истину ложью, выдавая ее за зов
И запрятав от твари божьей, что нет двух и во всем любовь.
Читать дальше →

«научным языком» это можно описать так:
что бы человеку в своём развитии перейти на новый уровень от разделённого сознания, учением системно создаётся «искусственное» разделение,
даже вот введение понятия «притязающее сознание» (или авторская программа),
эти понятия подразумевают как бы что «ты не это», но «ты есть то, что проявляется как это». что же это «введение», как не «искусственно» создаваемое «разделение»? ведь вы возможно не были знакомы с такими указателями.

это как прививка, и теперь «организм» «должен» преодолеть это уже осознанно введённое/созданное разделение. в формулиовках же «я и другие» такое «преодоление» как бы невозможно, т.к. программа «видеть мир двойственным и верить что это фактично» работает весьма успешно, но есть сбои и нежелательные эффекты…

Общаясь с людьми заметил что занимаясь исследованием с помощью вопроса “что есть я” человек очень быстро упирается в пустышку и на этом все исследование заканчивается. Заканчивается с нулевым результатом. Потому как от знания что я – не было и не будет никакого толку в быту. Навязчивые эмоции и мысли как были так и есть. Никакой работы не происходит. Вопрос не опускается в проживание потому как направлен на я, а там нечего исследовать. Только в состоянии глубокого разочарования вопрос может опуститься в жизнь.

Что такое разочарование? Это когда ясно что конфеты не будет ни при каких условиях, она недостижима и человек это знает наверняка. Надежда потеряна. Вот тогда вопрос о сущности себя дает результат – происходит разворот.

Но это вас не касается — ищущие. Вы выбрали самую большую, невообразимую, ключевую конфету. Вы наняли себя на самую лучшую работу в мире результат которой прощает, завершает и дает всё. Вы белочка в колесике забывшая о существовании всего кроме этого Великого Колеса Дхармы освобождающего от страданий. Самое интересное что вы в курсе – вас нет. Вы даже знаете что знание не освободит вас. И что, какие результаты?

Что делать белке в колесе? Сойти конечно. Но у ищущей белки проблемы – она самоприделана к колесу. Вопрос “что есть я” призван направить ее внимание на место крепления. Но у белочки нет шансов: крепление есть, а места нет. Все оттого что именно она хочет сойти.

Здесь есть ключ, он в сочетнии слов “сойти” и “она”. Может ли она сойти? Есть ли у нее способ или способность? Обладает ли она функцией сойти?

Я предлагаю исследовать саму функцию не отрывая ее преждевременно от вас. Ваше знание что вас нет совсем не означает понимание отсутствия у вас функции. Знание об отсутствии не освобождает, вы же в курсе.

В метафоре с белочкой функции это спицы колеса. И вас их куча. Вы можете брать, давать, тянуть, отталкивать. Как мысленные объекты так и физические. Рассмотрим простейший случай — руку. У руки вполне определенная
Читать дальше →

Очень странно ощущать динамику, движение энергии, которая не разделена и свободно движется и при этом осознавать что ты ограничен рамками тела :)

Привет друг!
Нам всегда есть о чём помолчать…
Здравствуй враг!
Нам всегда есть о чём говорить.

Изучала я тут происхождение слова «реальность».
Оно от латинского realis — действительный, относящийся к вещам. И все.
А слово «действительный» у нас имеет синонимы (помимо «реальный») — настоящий, истинный.
Антонимы — выдуманный, иллюзорный, фантастический, виртуальный.

В опыте выдуманный — это значит являющийся продуктом воображения.
Виртуальный — «существующий при определенных условиях и исчезающий при исчезновении этих условий», симулированный.

В опыте восприятия мы имеем два комплекса явлений — те, что происходят без подключения воображения. И второй — это описание воспринятого в уме, копия мира в ментале, «фотография». Так вот воображение — это и есть те самые «определенные условия», с изчезновением которых виртуальный/иллюзорный мир исчезает.

Пара понятий РЕАЛЬНОСТЬ и ИЛЛЮЗИЯ в языке указывают как правило (в общепринятом смысле) именно на эти два вида опыта — того, что получается от органов чувств, и того, что получается от подключения ментального моделирования.
Причем, «отразившись» один раз в зеркале ума, мир стал бесконечно отраженным, потому что в зеркале ума отражается и само зеркало ума с отраженным в нем миром… и так далее — при возможности до бесконечности.

«Особенная прелесть фантастической литературы состоит именно в двойной вымышленности — творении вымышленного в рамках вымышленного»©

Читать дальше →