Очень часто при общении создается впечатление, что собеседник не понимает тебя, а ты собеседника. Бывает вообще понимания не случается. Просто трындец какой то!
Вообще для кого я говорю и кого слушаю?
Все, что пришло, все ощущения органов чувств и в частности услышаное проходит через фильтр памяти, фильтр знаний, Моей памяти и знаний.
Тогда что?
Тогда прошедшая через этот фильтр информация искажается (порой до противоположной по смыслу) и становится информацией в авторском контексте «Я услышал!» То есть, то, что кто-то сказал про что-то это все фигня, важно что Я услышал! При чем услышал не его, собеседника, а Себя! Прошедшая через фильтр информация теперь в виде мыслей и она ничем не отличается от мыслей, которые приходят без участия собеседника, и это все Мои мысли.
Когда я говорю, говорю тоже Я и для Себя! Ничем не отличается поток мыслей в думании (ВД) от говорения. Можно не произносить слова — это никого не волнует потому, что каждый слушает только Себя!
Вы так любите давать советы…
Совершенно забывая о том,
Что каждый человек проживает
Свой собственный уникальный опыт,
Который является наилучшим в текущем моменте!
И этот НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ ОПЫТ
И есть самый лучший совет!
Ведь всегда происходит следующее...)))
Ничего нового наверно не скажу, но узрите, человек имеет центр, точку самоопределения. Как бы мы не хотели избегать боль, удерживать кайф или свидетельствование из этого ничего не выйдет по той причине, что точка эта не обособлена от мира, она возникает вместе с ним и тут правила таковы, чтобы не произошло катастрофы должен быть баланс этих сил. Тоесть, если понять все, что выше написано, то придёт понимание, что стремление к одному из углов, как к освобождению не имеет смысла, любая святость опорочится, любое отрицание обернется реальностью, и свидетельствование сменится очарованием какой либо игры. С этим понятно, не понятно большинству куда указывают такие разные нами любимые и не очень Мастера!:) И мой любимый Юджи Кришнамурти, все отрициющий и порочащий всю святость, делает это лишь с указанием на ту реальность, что захватила вашу точку сборки, но не для того чтобы сказать, что то что он говорит абсолютная правда, а для того чтобы увидеть что ваш центр, всегда будет захватываться и очаровываться, пока не увидится, что центр — не обособленная часть происходящего, поэтому это нормально! Нормально хотеть денег, так же как и порочить их или вообще не думать о них, дело вообще не в них, а в том что нет пока в организме баланса и естественности, тоесть, ну не попали мозги ищущих еще в гармоничный алгоритм вселенной, постоянно какие-то пробки вылетают:)
Мастера которые не создают школ, постоянно меняют указатели и порочат других Мастеров, очень крутые, они зрят в корень и не недооценивают силу дисбаланса внутри вас, ищите их и решайте коан с собой, а не с их
Читать дальше →
Практически все рекомендованные практики отсылают внимание на промежутки между мыслями, но редко кто объясняет что они собой представляют и где искать. Проще всего обнаружить промежутки во внутреннем диалоге (ВД), как промежутки между словами и предложениями. Эти промежутки (пустая мысль, мысль о пустоте) создают фон для регистрации мыслей, создают условные границы для возможности восприятия мыслей. Но внутренний диалог, воображариум это не только слова, но и образы, чувства, ощущения, и в таком случае нахождение промежутков сильно затруднено. На помощь приходит «тихий ум», когда поток мыслей замедляется и промежутки увеличиваются — «модулякр» успокаивается.
Вот хороший способ приостановить воображение. Спросите себя — «Интересно, какая мысль придёт следующей?» и всё внимание в ментал.)
Увидеть всё как оно есть, этого достаточно. Достаточно чтобы исчезло напряжение. Исчезли попытки быть и стать. Основное это увидеть мысль как мысль, а не как отдельно существующую реальность.
Самое ржачное откровение в том, что ты весь просто мысль:)))) ВОБЩЕ ВЕСЬ!)
Душа грустит о небесах. Она не здешних нив жилица.
Люблю, когда на деревах огонь зеленый шевелится.То сучья золотых стволов, как свечи, теплятся пред тайной. И расцветают звезды слов… на их листве первоначальной.
Понятен мне земли глагол… но не стряхну я муку эту. Как отразивший в водах дол… вдруг в небе ставшую комету. Как кони не стряхнут хвостами… в хребты их пьющую луну…
О, если б прорасти глазами. Как эти листья, в глубину.