В самом начале, когда я решил заняться медитацией, я просто решил остановить мысли. Я тупо закрыл глаза и стал смотреть в темноту. «Видел» мысли и видел всполохи неоднородностей темноты в темноте закрытых глаз. Я выбирал более темный участок в темноте и всматривался в него. Я сразу врубился, что, чувак, а если мысли остановятся, то кто это зафиксирует? Тем не менее, я продолжил смотреть в темноту. Для начала, я вообще долго не мог этой фигней заниматься. Но постепенно довел до сорока минут или больше, не помню. В смысле, час лежать без движения и смотреть в темноту. Без результатов. И вот однажды, через недельку, я делал все как обычно, и в какой то момент, в этой пелене мыслей и неоднородностей темноты, как будто появилась точка, в которую я стал смотреть и вся эта пелена мыслей и темнота стала резко расширяться, как взрыв. Я мельком сообразил, на долю секунды, что я тупо исчезаю….Испугался и схлопнулся обратно. Открыл глаза, подскочил на диване и стал озираться по сторонам.
Сразу встал вопрос, что делать дальше. И хочется и колется.
Стал опять медитировать. И произошло то же самое, взрыв-расширение, испуг и схлопывание. Еще пару раз в другие дни было подобное, с разной степенью «погружения» в «ничто». А потом такие вещи перестали происходить. Я для себя сделал вывод — что — не готов. Не готов я исчезнуть.

Медитации я продолжил и однажды обнаружил себя под потолком комнаты, рассматривающим кровать, запыленный и захламленный сверху шкаф, запыленную сверху люстру и прочие предметы. Пространство комнаты состояло из светящихся пузырьков, которые лопались и мерцали. Я сразу попытался увидеть свое тело, не увидел его, но не испугался, а продолжил рассматривать комнату. Это была не моя комната. В какой-то момент я вывалился из этого состояния и обнаружил себя в своей комнате на кровати. Если сказать что я ахирел, то это мягко сказано. Я встал и стал ходить по квартире, осмысливая произошедшее. Потом я это рассказал своему знакомому чуваку, и он мне принес книгу
Читать дальше →

Я часто слышу про рай на земле, про отсутствие ссор и про вечное блаженство. И у меня встает вопрос, а как бы не странно хотеть в иллюзорном мире иллюзорное счастье? Нет я не про то что хотеть сладкого побольше и всегда это плохо. Я про то что когда сансара станет сплошным сахаром, сознание уснет на миллионы кальп. :) пуская сладкие слюни. А если всерьез. Развитие только на пеерломах. Никогда не на кайфах. Говорят есть план божественного мира и там вековой пёр, кайф и богам не дано осознать То, что есть любой мир. Скажете что пусть как у богов? И нафик пробуждение? Ну да, пока не наиграешься в сласть, нужно стремиться на божественный план, чтобы поперевшись снова вернуться и снова из сансарного мира проковыривать дырку в полотне мира. :)) Страдание то от чего? От кайфа. Обещанного кайфа. Ожидаемого пёра и легости. Халявы. Это божественный план. Так зачем хотеть рая на земле? Чтобы не просыпаться от сладкого сна или чтобы в комфорте и богатстве протиснуться в трещину матрицы… куда? Вообще странно, но похоже, что разоблачение этого мира, в основе, есть задача и она решается только из за того, что не может успокоиться сознание. Пока не увидит чем является сама земля и все идеи и вещи. И ничего не спрятано сейчас. Так зачем нам рай на земле? Если сама земля должна быть рассмотренна на
Читать дальше →

Роберт Адамс

Многие люди спрашивают: «А должен ли я выполнить множество садхан, духовных практик, для того, чтобы стать Само-реализованным?». Я был с Раманой Махарши последние три года его жизни. И в то время многие люди приезжали к нему со всех концов мира и задавали ему этот вопрос: «Должен ли я практиковать садхану?». Они задавали ему этот вопрос, потому что знали, что сам он этого никогда не делал. Он никогда не медитировал, не практиковал мантры, он никогда ничего не делал. И они задавали ему этот вопрос, потому что хотели тоже пробудиться, не делая ничего.

Каждому человеку Рамана давал разный ответ. Один человек спросил его: «Должен ли я практиковать садхану?». Рамана ответил: «Да, всеми средствами глубоко погрузись в нее. Делай то, что ты всегда делал». Другому человеку, задавшему ему тот же самый вопрос, Рамана сказал: «Нет, ты вообще не должен практиковать. Просто будь самим собой и пробудись». Когда его о том же спросил ещё один человек, Рамана просто промолчал и не ответил ничего.

Так в чем же истина? Нет никакой истины. Некоторые люди говорили Рамане: «Наверное, вы практиковали в предыдущих жизнях». Он соглашался и говорил: «Да». Но что он действительно имел в виду? Начать с того, что нет никаких предыдущих жизней. Нет никого, чтобы что-то практиковать. Вы живете во времени, которого не существует. В то время, в которое вы живете в данный момент, в данную секунду, вы уже целиком и полностью пробуждены к божественной природе. В данный момент, в котором вы сейчас находитесь, вы уже Само-реализованы и свободны.

Но когда вы начинаете думать об этом, то взращиваете сбивающий с толку мир, вы начинаете верить в другие вещи. Тогда вы начинаете думать. Вы создаете вашу систему убеждений, и она портит все. Ибо мышление связано со временем и с пространством. Мысли связаны с миром, со вселенной, с прошлым и настоящим. Тем не менее, ни прошлого, ни настоящего вообще не существует. И нет никого, чтобы пробуждаться от чего-то. Потому что вы никогда, на
Читать дальше →

Тема истинной карма йоги состоит в наблюдение сначала в осознании, что все что мы делаем в течение дня мы не делаем для себя… мы все делаем для других, каждый миг, мы социальные люди иначе нельзя просто. Мы что то делаем для детей для близких для родителей, для совершенно незнакомых людей, когда работаем. Деньги это лишь благодарность нам за наш труд, это желание людей поблагодарить нас… карма йогу нужно в социуме начинать с реабилитации денег, а то эта тема какая то стыдная и недостойная наших высоких идеалов. Деньги нужно рассматривать в системе карма йоги совсем в другом ракурсе, это благодарность за наш труд и ВОЗМОЖНОСТЬ благодарить других членов социума.
Вся карма йога это СЛУЖЕНИЕ — благодарение так же является служением, поэтому ты служишь либо трудом своим, либо отношением, либо благодарением;

Практика.
1. Всегда когда я плачу деньги, неважно сколько, Я ОСОЗНАЮ, ЧТО ХОЧУ ПОБЛАГОДАРИТЬ, за нужный мне товар, сказать спасибо и выразить заинтересованность. А то у нас привыкли заливая в бак бензин ругать цены, а не благодарить всех, кто участвовал в этом в этой возможности тебе заправиться. То есть ты все равно ПЛАТИШЬ И ПОКУПАЕШЬ, потому что тебе это нужно, но этим ворчанием ты разрушаешь поток служения. Это нужно изменить в корне.
2. Никогда не покупать товары и услуги за которые у меня не возникает искреняя благодарность, осознание важности труда тех людей что произвели это. Возможно эти вещи мне просто не нужны и во мне действует покупательский психоз.
3. Чтобы ты не делал в течение дня замечай что ты СЛУЖИШЬ, в самых простых делах, это твое служение людям, вещам и миру, всегда помни о тех кто будет потреблять тот продукт, что ты поизводишь, ТОГДА ВСЕ БУДЕТ СДЕЛАНО С ЛЮБОВЬЮ!
4. Нучись принимать благодарность без стеснения, без сомнения, что ты ее достоин! Позволяй благодарить тебя любыми способами, это часть служения, ведь отдавая мы обретаем и наоборот. НИКОГДА НИКОМУ НЕ ЗАВИДУЙ, здесь всегда все честно, если у тебя мало денег, значит тебя
Читать дальше →

Человек «не видит» мир, он воспринимает свои представления о мире. В медитации практик разучивается смотреть через свои представления, а видит напрямую, без описаний и оценок.

Картинка снизу поможет понять, о чём идёт речь. На ней изображён текст на санскрите. Если вы не изучали этот язык, но скорее всего увидите просто «закорючки», которые ничего для вас не значат. В процессе обучения символы будут наполняться смыслами, теми, которые в них вложили изначально, при создании (кто вложил, это уже отдельный разговор). Текст «оживёт» и создаст в вашем восприятии некое представление. Так и с миром.

Для маленького ребёнка нет ещё таких понятий, как «стол», «кружка», нет описания мира. Он просто видит «что-то». Мама говорит малышу — это стол, это кружка, это буква «а». Затем подключается жизненный опыт — дитя ударяет руку и сразу понимает, что есть ощущение — боль, есть его тело, которое эти ощущения испытывает. Так, через 5 органов чувств накапливается набор впечатлений об окружающем пространстве. Такой набор впечатлений имеется к каждому предмету, событию. И постепенно всё обретает смысл. Именно это творит «мир конкретного человека». Потому люди находятся на одной планете Земля, а по сути живут в разных мирах — каждый в том, каким он себе его «нарисовал» или скорее в таком, как этот мир для него описали в его окружении.

«В начале было Слово...», Евангелие от Иоанна. Этот мир сотворён из слов (понятий, смыслов). Представления о мире и о себе, как о личности, накапливаются в процессе жизни.

«Каким было твоё лицо до рождения твоих родителей?», есть такой коан в Дзэн. Чтобы узнать это, вначале необходимо лишиться смыслов-слов. Сделать это можно через практику медитации.


Читать дальше →

Есть Атма-вичара, поиск Атмана, а есть Баба-вичара, поиск женщины (мужчины).

Мне такой сон прикольный тут приснился. Для меня так очень необычный. Иду по улице своей, по тротуару, а все газоны, и те, что между дорогой и тротуаром, и те, что между тротуаром и домами, колосятся пшеницей. Как живая изгородь по периметру газона. Я подхожу, трогаю ее, она еще не созрела, чуть с зеленцой, смотрю на индеферентных прохожих, которым это зрелище до одного места, и удивляюсь, как это они не видят такой необычности. В некоторых местах, этот забор из колосьев очень высокий, несколько метров. И так на душе приятно ..., без фанатизма..., просто приятно. Я иду и рукой так веду по этому забору, притягиваю к носу колосья, нюхаю, но запаха не чувствую.

Мне уже не кажется, современная мода на эзотерику, служит не совсем полезную службу сознанию. Люди, которые хотели бы простого человеческого счастья, люди травмированные и раненые, ищут в эзотерике радости и любви и как бы находят. Но вы прочтите внимательно тексты. В них же нет обещаний радости, довольства, богатства для себя! В них нет ни слова как стать любимым, здоровым сильным. В них даже нет ни одного рецепта как мне уничтожить себя чтобы мне было хорошо… :)) В них говорится только о том ЧТО есть этот видимый мир, Сознание сознанию. И вместо того, чтобы заниматься своими жизненными ситуациями, решать вопросы что меня радует, что я бы хотел что мешает мне быть удовлетворенным, чего я не умею и чего не знаю, со всей дури шарахается в Я есть, мир иллюзорен, не тебя нет, ты есть брахман. Желания подавляются, интересы затупляются, поведение копируется с видео, правильные поступки вычитываются и начинается жизнь на показ. Для себя и других. Видите, я достиг, я вот такой я правильный и мне хорошо… а мне надо тут вот самадхи… а там я не очень добра… а вчера я злмлась о боже… слышите все, вот мне лучше всех… и надо чтобы вы тоже… мне душно видеть как вы не правильны и… Человек ходит по сатсангам, слушает тексты, разговаривает с такими же, кто интересуется иллюзорностью мира, уничтожает эго, строит в позе лестницу к брахману и летает в экзотических трипах сознания. И все больше отделяется от своего запроса, того самого который привел в эти дебри эльфийского леса. Отделяется своих личностных качеств стараясь стать соответствовать тусовке или вообще стать как Рамана… тадам, и носит маску мудреца.
В духовных практиках всегда есть бонусы, это различные опыты изменения сознания. Это спойлеры для того чтобы осознавалось, на сколько разным может выглядеть мир инамек на то что в основе его. И тут беда приходит для человечка. Он и солнце и мудрец и жрать то хочется и настроения нет и мир то иллюзорныий но вот продавщица, само зло, убил бы. Вред от
Читать дальше →

Путь к Пробуждению — это осознание промежутка между двумя мыслями или состояниями и упорное удержание его без перерывов.

На базе какой теории и какого опыта строится это утверждение? Всё просто, субъект-наблюдатель не существует без объекта-наблюдаемого. Видящий (эго, мысль «я») не может существовать сам по себе, без связки с каким-либо объектом (телом, мыслью и т.д.). Вывод — чтобы проявилось состояние, где наблюдателя нет, нужно лишить внимание всех объектов. Это можно сделать в медитации. Когда исчезают объекты и не становится ничего, на что можно было бы направить внимание, наблюдатель также исчезает.

Здесь есть переходной этап — когда нет объектов, наблюдатель ощущает/видит пустоту или пустое пространство. Это тоже объект. На этом этапе важно не терять осознанность, чтобы не провалиться в глубокий сон или забытье. Тогда пустота или идея отсутствия любых объектов, также исчезает, человек перестаёт быть наблюдателем (ибо нет больше никаких объектов, на которые можно было бы направить внимание, а потому нет и «сфокусированной точки самоосознания») и переживает «состояние» собственного существования, бытия, я есть, я существую, пребывание, присутствие. Это тонкое «состояние» называют Турия или Космическое Сознание. Путь к Реализации лежит через это «состояние».

Важно! Состояние, когда человек переживает собственное существование, чувство «я есть» и т.д., не является окончательной реализацией. Потому что, на этом этапе есть усилие по удержанию состояния, а значит есть тот, кто это усилие прилагает и кто это состояние «переживает».

(Выводы из личных опытов
Читать дальше →