У некоторых людей есть опасные профессии и прежде чем они что-то делают у них происходит моделирование всего процесса.В этом смоделированном фильме есть некая вера в реальность меня-персонажа, иначе не будет переживаться ситуация и моделирование не будет совершенным.Т.е. вера в реальность МЕНЯ при моделировании просто необходимость.Мне трудно представить, что допустим, моделирование полёта по сложному маршруту будет качественным если «я»в этом фильме всего лишь буква.Или если летит Петя а не я, я также добросовестно осмотрю самолёт и также ярко представлю все сложности полёта и приму все меры для их преодоления?.. Вот мне кажется что в природе нет ошибок и поэтому возникновение авторской программы естественное ЯВЛЕНИЕ.Просто при росте осознавания, взрослении приходит понимание авторской программы именно как механизма в мышлении для определённых задач.Интересная вещь-восприятие «меня автора» как феномена.:) Сама вера в реальность чего либо… Ведь даже чем ярче и живее представленные картинки, тем они кажутся реальнее…

Наша Формация всегда трепетно относилась к уникальности, к личности, к уникальному проявлению каждого человека, но вместе с тем постоянно идет работа по разоблачению функционирования «авторской программы», которая наделенная реальностью, стала якобы «фактическим» автором-делателем, на нее начало реагировать чувственное тело как на факт, что и приводит к потере энергии, напряжению и страданию.
Есть эго(чувство ложного авторства) — но это не автор как таковой(иначе начинается отрицание того, чего никогда не было, а это тоже самое что утверждение), это работа авторской программы, которая как вирус заразила индивидуальное сознание! А есть индивидуальное сознание, и то, что называется личность — это лишь ее небольшая часть, связанная с функционированием в социуме, индивидуальное сознание — это хранилище ВСЕЙ УНИКАЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИИ, без которой невозможна ни одна интерпретация и оценка! Это набор всех обусловленностей, это собрание всего опыта, и видового, и генетического и приобретенного, формирующее уникальные реакции — уникальные речь и физические активности и мышление и чувства.
Есть два вида профанации, которые исходят из недостаточного различения, и непонимания механизмов функционирования мышления, первая, когда начинают бороться с уникальностью и личностью пытаются стереть, как будто от этого пострадает «эго»! Но оно с удовольствием присваивает всю борьбу, все неудачи, все поражения и все кажущие победы! Это «программа» по присвоению всего себе, в том числе и практики и пробуждения, это нейронная петля которая пожирает энергию и создает страдание, наделенная реальностью порождает чувство ложного авторства, чувство вины и гордыню.
Вторая профанация — объявить авторскую программу реальным «автором», отвечающим за некие функции и принять его как факт, а чувство ложного авторства назвать нормальным чувством, таким как все остальные. Это непонимание того, как индивидуальное сознание, посредством набора уникальной информации-обусловленностей функционирует и что
Читать дальше →

Вопрос: Не могли бы вы объяснить что вы называете «авторской программой»?

Ответ: Все дело в том, что я немного сменил указатели, для более полного понимания картины, во избежание привычных ошибок и недопонимания. От указателя на «эго», «автора», «я-делателя», «чувства ложного авторства», я начал указывать на функционирование «авторской программы»! Это связано с тем, что любые упоминания «автора-делателя» укрепляют его реальность и дают ему еще большую устойчивость, потому как зачем упоминать то, чего вообще не существует, как факта. Не зря же автора-делателя называют «нерожденным ребенком бесплодной женщины»! Даже утверждение что никакого «автора» нет не было и не будет, уже создает какого-то «автора» о котором идет речь. Отрицание «автора», борьба с ним одна из защитных манипуляций «авторской программы»!
Авторская программа — это просто набор устойчивых концепций, которые должны провозгласить реального «кого-то», кто «может» или «не может» что-то изменять в мире феноменов, кого-то отдельного от того что происходит, от мира феноменальности, и попытка наделить его контролем и способностью ОБЛАДАТЬ, ИМЕТЬ, УПРАВЛЯТЬ, процессами и через них воздействовать на феномены-объекты! Эти ментальные манипуляции должны вызывать определенный набор чувств, которые подтвердят его реальность! Так возникает чувство ложного авторства и чувство недостаточности и ущербности, которое требуется преодолеть, чтобы сомнений в дееспособности вымышленнного персонажа не осталось. Часто «просветление» как раз и является тем лакомым куском для «автора», которое он «отымеет» и после этого уже никто не усомнится в его важности и реальности, и чувство неполноценности исчезнет навсегда. То есть, это дорога вообще в обратную сторону. Вместо самооисследования и различения, к самоутверждению за счет
Читать дальше →

Вот говорят: «Исследуй, с кем все это происходит.»
Читать дальше →

Социальное обуславливание авторского контекста.

Я, Не-Я, и «наши» отношения.

«Удивительный эксперимент психолога. Так МАНИПУЛИРУЮТ нашим мнением, так нарастает давление группы, и мы не хотим из неё выделяться, не можем пойти против группы, мы хотим быть, как все...»

Учение работает)
Читать дальше →

Является ли внутренний диалог (ВД) признаком запущенной авторской программы (3сс)?

Я — ЭТО НОМИНАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ ЖИЗНИ.

Не существующий в качестве реального субъекта, но всегда подразумеваемый в мысли, чувстве и теле, чтобы Жизнь могла ходить в магазин и на работу.
При детальном рассмотрении «Я» всегда оказывается объектом: мыслью, чувством, телом.
Это не значит, что «Я» нет.
Это не значит, что «Я» есть.
Его нельзя найти (находятся только объекты), его нельзя потерять (теряются только объекты).
Номинальный субъект именно ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ!
«Автор» — это комплексный номинальный субъект. От чьего имени Жизнь действует в данном теле. Это вымышленный персонаж, «назначенный» действовать, принимать решения, думать, чувствовать и жить.
Он — ЕСТЬ! Я считаю огромной методологической ошибкой утверждать, что его нет.
Он есть как помысленный образ, который осознается и присутствует. От лица которого формулируются заявления типа «я рулю», «я не рулю», «оно само рулится» и т.д.
Но подумайте сами:
если вымышленный персонаж берет на себя смелость утверждать, что «рулит» — кому от этого холодно или жарко??
Какая разница, если он рулит в своем вымышленном мире своим вымышленным автомобилем?
Беда начинается тогда, когда «Автор» принимается за самосуществующую Реальность. Т.е. за МЕНЯ.
Но что такое «Я»? Об этом мы уже, кажется, говорили
Читать дальше →

Вы обращали внимание, что мир вращается вокруг вас? Что все, что попадает в фокус внимания тут же оценивается, как имеющее или не имеющее ко мне отношение? И важно только первое :) Что все люди оцениваются с точки зрения отношений со мной, статуса относительно меня? Что весь мир делится на мое-чужое? Все действия мои или по отношению ко мне? Мой выбор, моя история, моя жизнь, мой муж, моя жена, мои дети, моя работа???

Любая информация заворачивается просто в вихрь вокруг меня! Вот смотришь фотки в инстаграмме: кто-то отдыхает на море. Сравниваешь, понятное дело, с собой! И вот уже проснулись зависть и злость «А я так давно не был на море, а все эта чертова работа/жена/страна...» Но эти чувства нехорошо испытывать (а я ведь хороший!), и вот уже пошло подавление, вытеснение в подсознание всего этого букета — и снова для себя мы милые и пушистые и ставим этим фоткам лайки.

Или вот едешь в переполненном метро на надоевшую работу. И ненавидишь и метро, и работу, на которую когда-то так стремился. И больше всего конечно же самого себя — за неправильный выбор!!! Почему не выбрал работу получше, поинтереснее, более творческую? Испытываешь тяжесть вины за неправильный выбор.

И чем ты старше, тем больше выборов ты сделал, тем больше груз этой самой вины ты тащишь за собой. Супруг, дети и их воспитание, работа, страна, город, отношения с родителями и друзьями, покупки, статус, здоровье… — огромнейший список тяжелых нош ответственности и вины за каждую ошибку. С ложкой меда гордости в случае удач! Но к каждой гордости примешен и страх потери.

Мы зацикленны на себе до такой степени, что даже общаясь по скайпу смотрим не на собеседника, а на себя!!!

О чем все это?

Почему какая-то фотка в инстаграмме должна вообще относиться ко мне? Почему должна оцениваться в отношении меня? Почему выбор работы, когда-то любимой, но надоевшей, должен висеть на мне грузом вины? Ну как я мог догадаться 10 лет назад, что сегодня она мне надоест??? А что говорить о выборе
Читать дальше →

Есть 2 конкретных момента в определении себя:
1. Подразумивание я-автора под субъектом опыта.
2. Подразумивание «реальности» под всеми феноменами.

В первом случае мы имеем, я-автора и мои отношения с объектами.
Во втором случае, мы имеем не познаную «реальность» или «абсолют», которую возможно познать.

Что имеем в случае различения 2ух как просто фантазий?
Стол — это стол, стул — это стул, мысль — это мысль.