Для проживания эмоциональных подавленностей нужно создать условия:
1. Доверие.
Чтобы открыться и позволить себе выражать, проявлять то, что подавлено, мы должны доверять участникам этого процесса. Мы должны быть уверенны, что нас не будут троллить, осуждать, высмеивать. Иначе мы не откроемся. Ведь недаром мы всё это г-но спрятали от других.
2. Безопасность.
Нужно создать такие условия, где мы не сможем навредить себе и другим. Или свести этот вред к минимуму. Должен быть ведущий группы, который не вовлекается в процесс, всё контролирует и может остановить процесс, если что-то пошло не так. И все участники группы должны доверять ему.
3. Согласие других участников. Иначе это будет насилие.
Да, мы позволяем себе проявлять эмоции, но не спрашиваем других, согласны ли они нам помочь прожить то, что проявляется. В таком случае естественно будет сопротивление, отторжение со стороны других участников этого процесса. Ведь кому нужно наше г-но?
Другое дело, если мы попросим нам помочь. Тогда из сострадания люди могут согласиться выслушать и даже сопереживать нам. Что тоже важно.
4. Эмоциональная поддержка, участие, сопереживание со стороны участников.
Это очень важно. Потому что идёт работа с душевной болью. Ведь недаром мы не смогли её прожить ранее и спрятали подальше. Мы боимся заново пережить эту боль и агрессивно защищаемся. И если мы решимся заново прожить боль, то это приведёт к эмоциональному, душевному опустошению. В такие моменты очень важна поддержка,
Читать дальше →

Мастер -это не человек! Социальная роль это не Мастер, а учитель, которому требуется ученик. Мастеру ученик не требуется даже на необитаемом острове. Мастер — это само ДОВЕРИЕ, которое открывается тобой, при общении с ЛЮБЫМ проявлением жизни! Даже если это обычный цветок или дуб в саду… Казалось бы доверять всегда страшно, ведь это шаг в неизвестность. И нет никаких гарантий, что это доверие не раскроется болью и разочарованием. Иллюзия возможности избежать неприятные моменты существования, заставляет ограждать оголённые границы восприятия переводом внимания в кокон воображения. В этом сне мысленных представлений и игнорируется видение реального положения дел… Доверие к неизвестности никогда не возникнет из идеи распрощаться с подобной защитой лишь потому, что сам этот мысленный кокон и принимается за себя отдельного. Возникающее доверие всегда Милость, для которой весь твой внутренний воображари-ум не имеет места нигде и никак!
В абсолютном Доверии, в Мастере ты не знаешь себя отдельного. Чтобы быть, покоившись у Христа за пазухой знать себя не нужно. Ибо не знание отдельного себя и есть — Абсолютное Знание!

Alex
Читать дальше →

У мудреца, человека мудрого, есть основополагающее, деятельное и живое отношение почтительного доверия к природе — к человеческой природе, — несмотря на войны, революции, голод, наводнения, рост преступности и всякие ужасы. Его не интересует понятие первородного греха, и у него нет ощущения, что существование (самсара) как таковое является несчастьем. Его понимание основано на той предпосылке, что, если вы не умеете доверять природе и другим, вы не можете доверять себе; если вы не умеете доверять себе, как вы можете доверять своему недоверию себе? Иначе говоря, без лежащего в основе доверия и веры в функционирование Тотальности и всю систему вещей, вы просто парализованы. В конечном счете, дело, конечно же, не в вас и не в доверии к природе; а в понимании того, что мы и природа являемся одним и тем же процессом, а не отдельными сущностями.
— Рамеш Балсекар Живые драгоценности от Рамеша
Читать дальше →

Не можешь доверять себе — доверься Вселенной!
Но если нашел себя
ограниченным существом,
нет вариантов.

… это ведь не то что может сделать персонаж/эго. Нет, это очевидно что каждый человек стремится к этому, но через призму эго это выглядит где то так:
— Я. Такой то. ХОЧУ. открыться.
но пока есть вера в это отдельное, какое то я ранения неизбежны имхо.
Пока считаешь что то собой и своим всегда найдётся кто то, кто будет угрожать этому положению дел.
Поэтому требовать открытости не очень грамотно, кому нужна боль? А вот поисследовать можно посоветовать и когда убеждаешься что претендовать на что либо нет смысла да и претендента ещё найти нужно постараться, вот тогда открытость, доверие расцветает сама по себе.

_/\_

Всё идёт так, как и должно идти. Всё происходит самым лучшим и ОПТИМАЛЬНЫМ образом. Лишь сопротивление маленького «я» (эго) считает, что ДОЛЖНО быть по-другому или НЕ ДОЛЖНО быть так как есть. Но Вселенная слишком большая, чтобы это «я» могло ей повредить или изменить всё «по-своему». Доверься ПРОИСХОДЯЩЕМУ! Вселенная — дружественна. :)

www.proza.ru/2016/12/20/1390

Бывает, что человек не знает, что ему делать, вот прямо сейчас, выхода нет, слоняется из угла в угол, что-то его гложет, мешает сосредоточиться, а что поделать не понятно. Он точно знает, что с этим надо что-то делать, но что именно не знает, он даже забросил все свои другие дела, ему вроде и то надо сделать и это, а он не может, потому что не решен какой то важный вопрос, руки опускаются, он раздражается или грустит. Кто то скажет — Когда не знаешь что делать, не делай ни чего. Остановись и подожди немного, прислушайся начни делать все, что предлагают из вне. Доверься происходящему до конца, до последней капли. Пойди туда куда позвали, даже если ты ни когда бы туда не пошел, проведи так целый день или даже три дня, если не заморочен в социуме и можешь себе это позволить, иди туда и делай то, что предлагают, если долго не предлагают, открой газету или интернет, там обязательно будет приглашение на концерт или выставку, собрание жильцов или клуба любителей хомячков, не важно, иди и наблюдай, что будет происходить, смотри к чему это приведет.

В последние дни я размышляю о том, почему в нас и, в частности во мне, сидит такая неистребимая потребность счастливить окружающих? Мы здесь часто это обсуждали, но что-то в этой теме, не оставляет меня в покое, какой-то вопрос продолжает приходить снова и снова.
Я вдруг подумала: почему я не слышу тебя, Надя? Почему из всего написанного, мне запомнились три вещи: неубранная свёкла под снегом, зуб, который надо спилить и кошки, которых ты кормишь… Почему твои посты и комментарии стали прочитываться мной двумя словами: Надю прёт… Ведь часто, мы читаем не только словами, а как-то иначе и это иначе, мной читается так:
— Надю прёт… (Надин комментарий)
— Это так ( комент одного их участников)
— Фуфло (комент одного из участников)
— ??? (комент одного из участников)
— Это так ( комент одного их участников)
— ВАУ!!! ++++( комент одного из участников)
— Надю прёт… (Надин комментарий) и т.д.
Твой процесс затронул меня так глубоко, потому, что происходящее с тобой сильно похоже на то, что всё ещё происходит со мной. И, задаваясь этими вопросами, я ночью вспомнила, что слышала потрясающий дискурс Ошо. Одна девушка спросила:
— Мастер, а что такое давать, и что такое получать?
Читать дальше →

Доверие это очень важный шаг наверное в любом начинании, и конечно в учении!
Я считаю, что в учении он является необходимым, а так же ДОСТАТОЧНЫМ!)
Стоит лишь раз довериться какому-либо неизвестному, и это навсегда меняет твою личность, это ПРИОТКРЫВАЕТ ее!
Но защитный механизм личности (АП) работает так, что доверие как бы «запаивается».
Сам этот акт — доверие — начинает считаться опасным для личности, угрозой для нее.
Потому что однажды некто нехороший обязательно воспользуется нашим доверием в корыстных для себя, и болезненных для нас целях.
И вот если вопреки этому мы все таки доверимся неизвестному фактору, например учителю или жизни, то это уже делает нас способными слышать то что вне нашего эго, просвет становится как бы регулируемым.

Короче, форма в которой проявится акт доверия, не важна.
Важно чтоб это было именно доверие неизвестному фактору!

как в наших широтах принято?
«я тебе доверился(ась), а ты вон какой(ая) оказался(ь)»,
«все мужики козлы, им только одно надо (секс)»
«все женщины суки, им только одно надо (деньги)»
«я о тебе был(а) лучшего мнения чем ты есть»
«я так надеялся(ь), и столько всего сделал(а) и так старался(ась)»
и множество других упрёков, претензий (вышедших из неоправданных надежд)…

это, к сожалению, уже далеко от детского ума, в котором хоть как-то старое «вымещалось» новым. это уже хроника, когда взрослые люди живут в бесконечных претензиях и обвинениях, обидах.

та же хроника выливается и при общении с Мастером,
и звучит как
Читать дальше →