Для меня всегда было странным и непонятным таковое человеческое поведение, как уязвление другого, указывание ему на его недостатки, попытка уколоть и задеть. Этот явный вид психологического манипулирования, фактического подавление человека почему-то называется красивыми словами: «помогаю вскрыть правду», или «открываю глаза на твои фиксации» и прочими якобы благими и искренними мотивами.
Но что это за странная такая помощь, не устаю я задавать себе вопрос? Как по мне, здесь больше лукавства и ловкого виляния для… Ну у каждого свои мотивы…
А может мотив один?! Для того, чтобы таким образом приподнять Себя, видящего, правильного, помогающего, заботящегося и прочее-прочее…
Мне в последнее время стало просто тошно смотреть на эти психологические дуэли — кто кого вылечит, поставит более правильный диагноз, высмотрит все сучья в глазах…
Да, когда видишь стрелу во лбу ближнего твоего, а он этого не видит, то соблазн указать, показать, подергать ее — очень велик. Мало кто устоит перед ним…
Но что мы имеем на выходе?..
Все более и более закаляющихся во взаимных обличениях пользователей сайта, изощренно выстраивающих защиты и еще более изголяющихся, чтобы ударить точно в цель мнимого противника… В результате, некоторые такие бойцы, часто и длительно ведущие взаимный арт обстрел, становятся неуязвимыми и пуленепробиваемыми. Выстроенную бетонную стену, как следствие этих перепалок, уже даже мастеру не удастся сломить…
Казалось бы, что в этом плохого, особенно, если человек после этого станет замечать свои фиксации, свое припрятанное дерьмецо, так сказать?..
Со стороны, вроде и ничего… Если… Если это не прикрывается якобы благожелательностью и добрыми побудительными мотивами… Но даже в том случае, когда замечаешь и сообщаешь о торчащей во лбу твоего «товарища» стреле, без желания выиграть какой-то бонус, то знаешь ли ты как это твое сообщение подействует на другого человека? Не травмирует ли его и так истрепанную психику еще больше? Доктор, когда он
Читать дальше →

Нет ядов, нет омрачений и даже то, что кажется болезнью идет на благо. Все негативные эмоции это описание той же энергии, что и позитивные. Бытие, Сознание, Блаженство неразрывны друг от друга, и первичны вне всякого знания. Рассказы многих людей, стоящих на пороге смерти, наполнены светом и любовью. Самое пугающее для смертного, при полном приближении несет в себе свет блаженства. Изначальное сострадание и любовь не нуждаются в культивации и являются основой бытия. ЭТО ПРАВДА. И так же правда, что люди живут в страданиях, ненависти, страхе. Что это за парадокс, как такое возможно как в одном человеке уживается ясность и тупость, сострадание и жестокость, бесстрашие и трусливость? Если свободный ток воды остановить, то образуется болото, оно зацветет и начнет вонять, что толку говорить что это та же вода, что струилась чистым потоком. Если не признать существование болота, то не родится импульс к движению. Но если признать, заняться его описанием, благоустроиством, оправданием, то вся энергия так же уйдет на это. Есть два подхода к трансформации, западный и восточный. Западный, предлагает борьбу с негативом, самоукоры и самонаказание. Некоторые секты даже применяли самобичевание. Но борьба как правило усиливает то с чем борешься и только изнемогнув в этой борьбе и сдавшись на милость Бога страстотерпец приходил к трансформации. Восточный, это путь принятия и развитие благих качеств, но при этом есть риск подавления негатива, а не его трансформации. Мудрость всегда посредине. Ясное видение и НЕОДОБРЕНИЕ всех негативных качеств, сочетается с максимальной поддержкой импульса, идущего из любви, силы ясности и сострадания. Это не трудно, ведь все, что идет из уникальности не имеет второго варианта. Сказано: « творите милостыню так, что бы правая рука не знала что делает левая». Сложность заключается в колоссальной инерции коллективного МЫ, в недостатке энергии на первичный импульс, в страхе сделать шаг. Возможность сделать первый шаг это милость, и приходит она не ко всем, так же можно испугаться и после второго, третьего шага, хотя с каждым шагом идти становится все легче и легче. Есть суфийская мудрость, если ты сделаешь один шаг навстречу Аллаху, он сделает тысячу шагов навстречу тебе.
Читать дальше →

Я слаб, жалок, труслив, жаден, эгоистичен и жесток. Мои мысли грязны, мои эмоции наполнены ядом. Мои поступки продиктованы своеволием и страхом. Даже благородные порывы и действия присваиваются и увеличивают мою гордыню. Когда человек видит себя, как недостойного ублюдка он испытывает чувство вины, его сжигает стыд и боль, поэтому большинство людей подавляют это переживание. Кто не слышал народные «мудрости» с волками жить по волчьи выть, нахальство второе счастье, все такие и так далее, но некоторым не удается, их яд сжигает им внутренности, боль заставляет прятаться в панцирь безразличия, переходящего в депрессию и тут они встречают учение, которое объясняет им, что никто не виноват и никто не мог сделать или подумать иначе и боль уходит, но вместе с ней уходит и шанс на исцеление. Все принято, нет деятеля, я это сочетание обуславливающих факторов, становятся концепциями, снимающими боль, но не исцеляющими болезни. Болезнь прогрессирует и взламывает эти защиты и только тогда наступает настоящий ад, когда ублюдок ясно виден, и это виденье причиняет боль, и так же ясно, что нет силы, способной подумать другие мысли и испытать другие чувства. Это тотальная безнадежность выйти из причин боли, это приговор на бессрочное заключение в аду, это полная невозможность избавится от смрада себя. Это невозможно переживать в одиночку, поэтому хочется выговорится, но это ничего не меняет, только отвлекает на время. Привычные обезболивающие, все само, никого нет, уже перестали действовать. Хочется стать как все, войти в простую человеческую жизнь, бросить поиск, выполнять социальные задачи… но смыслы ушли и заново их не создать. Есть еще метод стать мазохистом и кайфовать от своих терзаний, распахивать душу в сладком ожидании удара.
Это кризис, максимальное обострение болезни, но никто не знает какой кризис проходит, а какой убивает и даже если кажется что выздоровел и симптомы ушли, никто не гарантирует, что в один из дней тебя ни затрясет в смертельной лихорадке. Эта болезнь исчезает только вместе с больным.

А ты готов уйти и не вернуться и постучавшись в дверь ее открыть и встретить там себя, и не узнать себя, кивком спокойным приветствовать отсутствие всего, без прошлого, без знаний о грядущем, прожить без жизни жизнь, и жизнью стать, и раствориться соляною куклой в своей любви, безжалостной как свет, что изгоняет тьму и умирает, себя не отличая от себя? Я не готов, но кто с тобой нас спросит, мы спрячемся в ладонях и глаза закроем, где же я ищите, но некому искать и мы молчим, и там, в молчанье постигаем бездну, в ней бездны нет, но нет и нас с тобой.
Читать дальше →

В истории духовных традиций всегда было два пути. Один это путь дзена, при котором рушатся все святыни и природа Будды приравнивается к дыре в отхожем месте. Такие течения есть и в других традициях и в христианстве и в исламе и в ведической традиции. Это жесткий и бескомпромиссный путь, выпускает из человека внутреннего зверя, рушит его структуру личности и под неусыпным и жестким контролем мастера обуздывает и пересоздает. На этом пути могут случиться мгновенные пробуждения как следствие удара мастера. Отношения к жизни и здоровью учеников как и к ценностям культуры и общества самое наплевательское. Чаще всего это монастырские школы или малые группы, ушедшие из социума и путешествующие с учителем.
Есть и второй путь пригодный для мирян. Это взращивание парамит, культивация сострадания, обогащение души всеми достижениями культуры. Следование Дхарме в быту и общение с людьми.
Устремленность к божественному при этом сохраняется. Но происходит через эволюционный процесс. Зверь не выпускается, а садится на голодный паек. Мирянин, под духовным водительством наставника, как по ступеням движется по лестнице состояний, вплоть до полного растворения Я-Концепции.
Эти два пути существуют в рамках одной традиции и выбираются по душевной склонности и уникальной предназначенности.
Конечно, для некоторых может быть уместно и их смешивание, но все же духовному путнику лучше определится. Плохо когда нечуткий учитель начинает применять к мирянину учение монастырей, а к монаху учение мирян.
Сейчас у нас новый тренд проживание учения на практике. Вот только под практикой каждый понимает свое. Заряженные энергетикой нового этапа учения мы бросились выпускать свое дерьмо, при этом многие начали с претензий к другим, так словно забыли, что все лодки пусты. Я тоже принял участие в этих забавах, но понял что это не мое. Нападать и оборонятся это конечно интересно, но по моему ощущению в этот момент коллективное бессознательное и начинает поглощать энергию. И после разговора с
Читать дальше →

Ощущение, что я умираю присутствует у меня уже давным-давно… А страдания из-за незнания того, для чего я сюда пришла, по-моему, присутствовали во мне всегда… И постоянные напоминания лишь каламутят дно и подымают ил с дна на поверхность.
Всегда ощущала себя немножко или полностью трупом, работающим на довольно низком энергетическом снабжении…
Так вот, задолго до знакомства со всеми эзотерическими теориями, у меня даже появилась классификация людей в зависимости от того, живые они или мертвые. Я все стараюсь подвизаться возле живых, чтобы вспоминать вкус: как это — быть живой…
Я их вижу, ощущаю, выделяю из общей массы — людей, живущих из полноты себя…
Так, в прошлой группе студентов иностранцев были такие три человека. Никогда не думала, что я вампир, но я просто купалась в их присутствии в этом потоке изобилия, полноты, естества, гармонии и дыхания жизни… Это как ореол вокруг человека, который он излучает… Для такого человека хочешь и согласен сделать все, лишь бы находится в его/ее присутствии… Я всегда искренне радовалась, что еще есть такие люди.
После объяснений Дракона, мне наконец стало понятно, что же именно делала мой педагог по театральному мастерству и о чем она говорила. А она именно тот человек, который умел работать с энергиями и могущий, так сказать, проложить путь этой животворящей силе внутри нас, открыть ее, позволить выйти, выплеснуть наружу. Люди расцветали и раскрывались в ее присуствии и во время ее работы, менялись просто на глазах. Приходил потухший мертвец, а в результате возращался к жизни человек с горящими глазами и трепещущей душой, изнутри которого струился поток света, наполненности и творчества.
Система Симорон также не могла пройти мимо моего внимания, ведь она вся именно об этом — как выпустить и раскрыть цветущий Сад внутри нас.
Когда об этом заговорил Дракон, мне стало немного грустно и появились кое-какие непонятности. Например, я, изначально прийдя на сайт, говорила и кричала именно об этом: о нашей
Читать дальше →

Ученые, изучавшие первобытных людей, пришли к интересным выводам. Большинство членов племени не в состоянии выполнять работу, не приносящую быстрый результат. Залезть на дерево и сорвать плод могут, а посадить растение и работать ради урожая уже нет. Бросить камень в животное и убить могут, а вырыть яму и ждать нет. При том это не просто не хочу, это полное отсутствие энергии на то, что по мнении человека, не имеет смысла. И, тем не менее, мы знаем, что и растения выращивали, и ямы для мамонтов рыли, и даже капища для мертвых строили. В каждом племени, находилось несколько человек, кто был способен руководствоваться не сиюминтными целями, а работать на перспективу. Они организовывали соплеменников через совместные ритуалы, создавали промежуточные смыслы, вели за собой. Я могу их назвать, первыми пробужденными, их питала не животная энергия, а нечто большее.
На протяжении тысячелетий появились устойчивые смыслы, могучие социальные эгрегоры, ведущие за собой. Ведь суть человека осталась прежней, большинство по-прежнему не может работать, не видя смысла. Недвойственые учения во все времена были тайными, ибо предназначались только для тех, кто способен жить на своей энергии. Ведь они отметали даже высокий смысл спасения всех живых существ. Если обычный человек проникался этим воззрением, он впадал в тоску и глубокую депрессию.
Мы живем в мире, где все тайное стало явным и то, что сберегалось в монастырях, получило широкую огласку. Нео адвайта для многих стала прекрасным успокоительным лекарством, снимающем напряжение безумного, вечно куда то спешащего мира. Но лекарство легко превращается в яд, при увеличении дозировки.
Воззрение, об отсутствии деятеля –автора, о том, что все влияет на все, если оно действительно принято не позволяет присвоить ту энергию, которая появляется даже при небольшом отпускании контроля над жизнью. Игры ума становятся видны как на ладони и перестают впечатлять. И наступает тот момент, когда воззрение не откидывается, а забывается, как мы
Читать дальше →

В мире всегда действовали две основные силы. Это энергия вечно присутствующего пробуждения и космический гипноз отдельности. Эти силы перемешаны в сознании человека как вода и масло. Одна поглощает, укутывает темным покрывалом тоски и депрессии, другая животворит, наполняет силой и творческим огнем. Парадокс заключается в том, что мысль о тоске так же может быть наполнена энергией пробуждения, как и мысль о пробуждении наполнена тоской. Весь фокус в фокусе, в одном случае я — это мост соединяющий личность с ее уникальностью, включенной в бесконечный узор уникального мироздания, в другом, Я — это слив энергии уникальности, в вязкое болото гипнотических целей. У путника, идущего по пути реализации, Я как маятник переходит из одного положения в другое. Вот и сменяются дни ясности и силы на периоды омраченности и неуверенности. По контрасту, это переживается более болезненно, чем у того кто даже не начинал выходить из под власти гипноза. Эти волны неизбежны и все что можно сделать, это быть внимательным. У каждого человека есть базовые темы, на которых социум его ловит, это может начинаться незаметно, через разговор, перерастающий в спор, о политике или отношениях мужчин и женщин. Или через прочитанную книгу и посмотренный фильм, призывающий к борьбе или достижениям. А может через убаюкивающие идеи псевдоавайты. Во всем, что мы слышим и видим разлит этот яд коллективного бессознательного гипноза и авторское сознание моментально его поглощает, укрепляясь в своем существовании. Но так же и энергия пробуждения присутствует в окружающем нас мире, она пронизывает и мир и нас, соединяя все в неразрывное целое. Каждый может ее черпать исходя из своей уникальности, в музыке, поэзии, природе, общении с друзьями, помощи ближнем и собственном творчестве, в уеденном сидении и экстатическом танце. Это требует чутья и бдительности, внимательности к тому, что дает силы и тому, что их забирает. Больше всего этой энергии в священных текстах и живом учении мастеров, но и возможности
Читать дальше →

Мысли как облака, они текут, свободные, изменчивые, рождаясь и тая в голубом небе. Но вдруг, какое, то облако начинает темнеть и тяжелеть, оно расползается на все небо, наливается мрачной силой, сверкает молниями и грохочет громом. Так и мысль приобретающая важность становится моей и мной. Ее четкость и определенность создает меня, страдающего, негодующего, восторженного, растерянного, смелого, страшащегося и множество других. Возникает Я-ТАКОЙ, отдельный от мира, вступающий с ним в отношения, желающий его контролировать и страдающий от невозможности это делать. На «чистые земли» природы ума наползает тень. Но вот парадокс- эта тень состоит из тучи и освещающего ее солнца. И тень и туча указывают на свет солнца, неизменный и не прекращающийся. Так, каждая мысль указывает на познающую природу, условно расщепленную на объект и субъект. Этот субъект Я. Поэтому, в самоисследовании, задается вопрос, для кого пришла эта мысль, но точнее спросить, без чего не возможна регистрация этой мысли? Конечно без субъекта, который по умолчанию ЕСТЬ. Это ЕСТЬ наполнено энергией и верой в реальную отдельность. Оно, как ледяной остров окруженный океаном небытия. Мысль, возвращенная к своему началу, осознается как номинальный субъект. Остров тает, грозовое облако исходит дождем. Остается только бескрайний «океан», состоящий из текучих волн, застывающих на время в острова, только «небо» наполненное светом и облаками. Я, порождаемое с каждой мыслью, становится поистине номинальным, из источника формы, оно превращается в ее условный центр, то есть тем, чем оно всегда и было.
Это практика самоиследования, в которой вначале осознается Я-ТАКОЙ, потом Я-ЕСТЬ и наконец Я, не имеющее противопоставления как не Я. Безусильнное вспоминание о Я, к которому возвращаешься от каждой мысли, в том числе и от мысли, что есть Я, спрашивающий о том, что есть Я.

Мы надеваем маску на ничто,
Ее собою называя.
Себя, в себе не узнавая.

Вот Я гордец, а вот печальник Я,
Вот злюсь, иль радуюсь
Читать дальше →

Любое приятие порождает иллюзию отдельности. Любовь, веселье, счастье все, что наполнено здоровьем и радостью никто даже не думает принимать, это переживается естественно без мыслей о приятии. Принимать пытаются боль, злость, страх, тоску. При этом забывают, что нет разделения между болью и блаженством, страхом и любовью, тоской и радостью. Исчезнет одно, исчезнет и другое принятый негатив не превращается в позитив, он искусственно отделяется от целостности, просто подавляется на время. Это касается не только эмоций и мыслей все происходящее в мире: войны, голод, тирания, неразрывны с подвигами любви и сострадания. Вершины человеческого духа, неразрывны с пропастями ненависти и безумия. Сама смерть, как и рождение, неразрывное проявление жизни. Жизнь не требует принятия, в каких бы обликах она не проявлялась. В ней не найти ни принимаемого, ни принимающего. Ни праздника, ни празднующего, ни страдания, ни страдающего. Она бесконечно празднует саму себя и так же бесконечно страдает собой и это неразрывно. Жизнь не знает жизни и ни одно знание о жизни никогда не будет жизнью, но и никогда не будет отделено от жизни.

У меня был вопрос,
Почему, ты Господь так устроил?
Мир страдания полн и блаженства,
И в них тишина, раскрывает объятия Богу.
Тот же, вкус у нее, между коек страдающих тел,
И в часовне лесной, там, где молятся птицы и волки.
За пределами смыслов, в отчаянной боли и тьме, все, отбросив как пыль,
К ней приходишь, на вдохе последнем, или если ты умер давно и гуляешь, отпетый и грешный…
Гул машин, блеск витрин, пух, седых тополей, лай собак, поцелуи влюбленных, многоцветие жизненных грез…
Мир есть все, и не нужен
Читать дальше →

Размышления. Не мог не поделиться :)
Счастье — понятие не определимое. Либо определимое на контрасте с тем несчастьем, которое есть сейчас.
Точно так же как здоровый не имеет нужды описывать своё здоровье, поскольку здоровье — это отсутствие недуга, отсутствие болезни или неправильного функционирования тела — ума.
Счастье нужно только людям несчастным. Чтобы создавать пресловутый второй вариант, к которому можно стремиться.
Собственно НЕТ счастья как такового, есть отсутствие НЕсчастья.
Если у вас уже есть определение счастья (того чего вам не хватает для счастья) значит вы сейчас несчастны.

Да, и я не знаю что такое счастье, не потому что я счастлив. А потому что отсутствует стремление к счастью. Всё что происходит сейчас уже совершенно само по себе и завершено, является самодостаточным.

П.С. Это не самоисследование. Это не вопрос.
Этот текст просто просился на бумагу :)))

финальные титры:
соавторы: bodh45; Atya;