На самом деле все ищущие давно уже находили искомое,
притом по нескольку раз.
Но никого не устраивает найденное. Ну это не может быть так просто!
Не может быть чтобы всё было вот так.
Читать дальше →

… Основы (ооо!!!), энергетические феномены(не понимая самого понятие — «энергия»), осознания (о, блин), пустотности (ё-моё), наполненности (прости господи)…
Вы объективизируете то, что есть Вы сами, видите это как ЧТО-ТО, наделяя это «что-то» качествами и играетесь этими игрушками до самозабвения…
Самим-то не смешно? )

«Кто захвачен внешними объектами, тот подобен корове, кто захвачен небытием, тот еще больший невежда».
Махасиддха Сараха

Внешняя энергия Вселенной, согласно Учению сиддхов, не является ни реальностью, ни иллюзией, она ни реальна, ни нереальна. Сиддхи далеки от философских дебатов. Их подход отличается практицизмом.

Внешние объекты — пусты, однако, Вселенная существует как бесконечное многообразие энергии. Энергия проявляется из пустотной светоносной основы Бытия. Реальность нашего повседневного видения мира состоит из постоянного потока интерпретаций чувственных данных, которые мы не подвергаем сомнению.

Однако, иллюзия внешнего мира — это кажущаяся реальность. Мы воспринимаем Чистый Свет, его энергию, но интерпретируем ее в соответствии со своим кармическим видением. Кармическое видение обусловлено предыдущими кармическими отпечатками в потоке нашего ума (самскарами).

Эти отпечатки определяют наше ощущение мировосприятия (бхавану) и порождают мыслеволны (вритти), которые непрерывно удерживают привычное восприятие, и тогда мы видим дома, горы, деревья и облака. Мы воспринимаем реальную энергию Ясного Света, однако, интерпретируем ее ошибочно в соответствии со своим кармическим видением.

Свойство основы Бытия — непрерывно проявляться, эманировать из себя различные виды энергии.

Великий махасиддха Сараха учил, что люди, захваченные материальными объектами, пребывают в заблуждении, не распознавая фундаментальный источник всех объектов — Пустоту естественного Ума. Те же йогины, которые, распознав Пустоту, стремятся к непроявленному, игнорируя активную сторону Пустоты, ее способность к эманациям, пребывают в еще большем заблуждении.

Источник:
Читать дальше →

Природа феноменального мира-
Не имеющая самосуществования пустотность!
Все возникающие явления — преходящи!
Это лишь проявления вибраций ума!
Или, иными словами, все дхармы пусты,
То есть лишены собственной природы!
Их существование является результатом
Действия творческой энергии разума!
Все есть ум и нет ничего вне ума!

Феномены различны в своем проявлении, но они все пустотны, бессмысленно пытаться выбраться из того, что есть прямо сейчас, проживание будет случаться, хоть ты убейся и никто не знает, что такое феномены, нет точки соприкосновения ни с чем другим, с ноуменом к примеру, и есть ли они вообще, но оставить сопротивление тому что есть возможно. «Сейчас», «то что есть», «осознание», «присутствие», «ноумен» — это все феномены, как узнать, что это? Как быть этим? Никак. Но уже, что-то случилось…

В городе Шверин, где я живу, полно красивых озер. Мимо одного из таких я часто хожу с работы домой. И смотрю, конечно, на озеро. Что я при этом вижу?
Волны.
Много-много волн. Великое множество самых разных волн.
Вижу ли я озеро?
Нет, никакого озера я не вижу. Хоть какие очки надень — глаза все равно не обманешь.
Волны, волны, волны.
Ей-богу, никакого озера!
Если ветра нет, я вижу тихую, неподвижную поверхность воды. Или, если угодно, отсутствие волн.
Однако если меня спросят, что это такое здесь за вода налита, я отвечу: это Кирпичное озеро (так оно называется).
А что мне сказать еще? Это волны, господин хороший? Так он не поймет и обидится. Будет пальцем у виска крутить.
Кирпичное озеро, конечно, есть. О нем пишут в туристических справочниках, на его берегах стоят дома, и рыбаки ловят рыбу все там же — в Кирпичном озере.
Однако в непосредственном восприятии есть только волны. Ну, или их отсутствие.
Конечно, если подняться в небеса, озеро можно увидеть целиком. А если это не озеро, а, например, море-окиян? Тогда сложнее. Надо лететь в космос, и все такое.
Формально, конечно, озера не существует. Или наоборот: формально, конечно, озеро существует. Сойдет и то, и другое.
Вопрос только в одном: что такое «формально»? Обыщи хоть всю округу, никакого «формально» не сыщещь.
Тем не менее, любой полицейский в этой формальности крайне нуждается.
— Где вы столько наудили, господин такой-то?
— А на Кирпичном озере.
Все понятно. Осталось только в протокол внести. И наказать за незаконную рыбалку.
Если бы полицейский в свободное время увлекался адвайта-ведантой, ему бы пришлось нелегко. Особенно если бы рыболов тоже был адвайтистом.
Потому что некоторые адвайтисты не умеют отличать ментальные феномены от физических и валят все в одну кучу.
Мало того: им надо еще зачем-то непременно разобраться с «тем», кто ловил злосчастную рыбу.
А в жизни — просто.
Вижу: волны. Где с удочкой сижу? На Кирпичном озере. Кто сидит? Я сижу.
Для протокола достаточно. А все
Читать дальше →

Есть три известные нам вида феноменов, которые осознаются и присутствуют:
— мысль,
— эмоция (энергия),
— физическое (твердое) тело.

Их можно сравнить с тремя агрегатными состояниями воды:
— пар,
— жидкость,
— лед.

Все они «сделаны» из воды. Но нет никакого не-агрегатного состояния. Нет никакой «воды как таковой». Ее искать — бесполезно.
Проблема же поиска — именно в том, что мы хотим найти эту «идеальную» воду. Некий супер-феномен. Который есть не мысль, не энергия, не твердое тело.
Или: «то-чем-не-можешь-не-быть».
Нечто, что якобы находится до феноменов и/или вне их.
Но никаких супер-феноменов не существует!
Есть ТО, что являет себя как агрегатное состояние: пар, жидкость, лед.
Не являясь ничем иным, кроме как тем, чем является в данный момент.
Хочется еще раз повторить: нет никакой «воды», которая где-то плещется сама по себе!
Пар — жидкость — лед. Чайник — стакан — холодильник.
Большей простоты нельзя себе вообразить.
Вся «авторская программа» — куча мыслей — сделана из того же самого, из чего сделана скамейка в парке. Но выглядит — по-другому!
«Экран» и «фильм» — одно и то же.
Больше тут, собственно, вообще нечего сказать, кроме одного:
Все «искомое» — вот оно, кругом. Ничего другого нет нигде.
При этом скамейка навсегда останется скамейкой, а мысль — мыслью. Разница между ними огромная. Но эта разница — еще один феномен. Если угодно — тонкая струйка пара.
Ну, теперь точно
Читать дальше →

Началом этого поста использую фразу из прошлого поста.

В каждой мысли уже следующая мысль и предыдущая, временные границы условны.

и

И как будто есть только ОДНА МЫСЛЬ, которую определить невозможно.

Что это за такая штука, которая выглядит как некая единая суть-мысль? Что это за такая штука, о которой говорят все мысли, и те что были, и те что будут, и те что есть.Ведь именно это выводит эту штуку за грань времени.Можете назвать её чем угодно, например, абстракцией.Здесь слово«мысль»-это любой феномен.

Пока не поймёшь, что нет никакого бога, не поймёшь что Бог есть.Пока не увидиться пустота, не увидится Полнота. Пока не увидится что опоры нет, не увидится Безопорность.Пустотность феноменов-отсуствие опоры, потому как нет ничего окромя феноменов.Отсуствие реальности в феноменах есть присуствие Нереального Света.

Куда не плюнь — одни феномены. А вот тут новые — «нет автора», «авторская программа есть». А вот еще феномены полезли — " А вы что за меня еще и есть будете?" — " Ага!"