Дорогой, Андрей, была идея выложить это видео к какой-то дате, но Любви не нужны праздники. В самый обычный день всё здесь, прямо сейчас в наших улыбках.
С благодарностью от всех, кто хотел сказать «тихое спасибо».

Вот нащупал нить — если относится в первую очередь ко всем своим проявлением по Доброму.
Это как Прощение и Принятие сразу вместе, но без я.
Когда есть какое недовольство, противопоставления, или просто хреновая эмоция в виде гнева, печали и другие — всё это следствие зажимов, которые несколько при этом становятся более заметны. Конечно можно прощать и принимать их, но вот мне видится, что Принятие в таком виде — это уже я принимаю. Прощение — я прощаю. Благодарить эмоции и сопротивления тоже несколько наивно. За что такая честь? Любить все проявления тоже как то пока накладно) попахивает надувательством. С самоисследованием тоже рулевой у руля — я исследую.
А вот если просто относится ко всем своим проявлениям — по Доброму. Зачем проявления тем более делать врагами, гнобить и накручивать новые?… Незачем.
Лучше… по Доброму.

Быть СОБОЙ…
Легче легкого…
Становиться СОБОЙ…
Труднее трудного…

Но мы не ищем легких путей!..

Мы присели в углу у ящиков с разбитыми, как головки, лампочками, и он продолжал:
— Весь бредок в том, что Абсолют, в котором заключено все высшее сознание, как вам сказать… скучает… Не то слово… Скажем просто: от полноты абсолютного бытия своего стремится к своей единственной противоположности, к абсолютному Нулю, к Ничто, которое притягивает Абсолют как единственная реальность вне Его. Заметьте только, что я объясняю только ту причину стремления Абсолюта к Нулю, которая вам, человекам, доступна. Итак, самоуничтожение — единственный вид деятельности для Абсолюта: зная все, Он стремится к сладостному исчезновению, но так как сразу перейти от полного-то бытия к нулю весьма и весьма загадочно, немыслимо даже для Творца, то… — Ангел на минутку запыхтел, — то… Его чудовищное стремление к самоуничтожению выражается в том, что Он постоянно отчуждает, низводит Себя на низшие ступени духа, сначала низводит до уровня метагалактического сознания, потом все ниже и ниже, с трудом, по порядку, так степенно, наконец, появляемся мы, ангелы, потом вы — человечество, а отсюда недалеко и до всяческих вшей и минералов. А вши и минералы — это уже всего-навсего гаденькое, мутное полуощущение; почти конечная цель Творца; почти Ничто; но до полного небытия дойти… не так просто; тайна сия велика есть… тяжек путь к Ничто… Анти-Голгофа… И сам акт творения, и его результат — мир, как вы видите, всего лишь средство для Творца, чтобы покончить самоубийством, истечь через творения Свои в Ничто…
Между тем мы уже присели у подвального окна, еле выходящего из-под земли, так что мир, виденный оттуда, был вполне дефективен: мы видели только беспричинные ноги проходивших мимо людей и обособившуюся у окна травку.
— Творцу, — продолжал Ангел, — трудно прийти к своей цели еще потому, что каждая отчужденная ступень Его творения (даже метагалактическое сознание) уже не является Абсолютом, а, имея в себе только часть Творца, испытывает в бреду души своей по Нему томление и стремится
Читать дальше →

Спор вместо сердечной благодати…
Защита вместо беззаботной открытости…
Груды слов вместо опыта и искренней заботы…
Как же смешно все это!

«Я умный» — одно из самых любимых самоопределений.
Работает практически безотказно :)

Хоть очень часто и болезненно!

Загремел в больницу.

Однажды по пыльной дороге шел путник и за поворотом, на самом солнцепеке, в пыли, увидел человека, тесавшего огромный камень. Человек тесал камень и очень горько плакал…

Путник спросил у него, почему он плачет, и человек сказал, что он самый несчастный на земле и у него самая тяжелая работа на свете. Каждый день он вынужден тесать огромные камни, зарабатывать жалкие гроши, которых едва хватает на то, чтобы кормиться. Путник дал ему монетку и пошел дальше.

И за следующим поворотом дороги увидел еще одного человека, который тоже тесал огромный камень, но не плакал, а был сосредоточен на работе. И у него путник спросил, что он делает, и каменотес сказал, что работает. Каждый день он приходит на это место и обтесывает свой камень. Это тяжелая работа, но он ей рад, а денег, что ему платят, вполне хватает на то, чтобы прокормить семью. Путник похвалил его, дал монетку и пошел дальше.

И за следующим поворотом дороги увидел еще одного каменотеса, который в жаре и пыли тесал огромный камень и пел радостную, веселую песню. Путник изумился. «Что ты делаешь?!!» – спросил он. Человек поднял голову, и путник увидел его счастливое лицо.

«Разве ты не видишь? Я строю храм!»
Источник: mirpozitiva.ru/pozitiv/pritchi/pritchi61.html

И всё равно, все эти люди — получают результат. Кто-то жалкие гроши, кто-то достойную оплату, а кто-то — храм. При этом никто из них не оставил результат Богу и не ответил — ты что не видишь, я наслаждаюсь тесанием? Однако даже на этом грубом уровне уже можно понять, что имеется в виду под «действием» или «результатом». Наслаждаться грошами, достойной оплатой или даже воодушевляясь храмом, это наслаждение результатом действия.
Наслаждаться действием (тесанием), это другое — это полностью вверить результат Богу. Можно полагать, что Бог даст или гроши, или достойную оплату, или храм. Это придаёт действию дополнительное измерение, целеполагание. Но это целеполагание — характеристика действия (я иду в выбранном направлниеи), а не
Читать дальше →

Да. Есть нечто вроде Божьего Ока, которое просто смотрит на все… в том числе, и на МЕНЯ. И это смотрение совершенно нейтрально и все такое прочее. НО! Никто еще и никогда не смог на позицию этого Ока ВСТАТЬ! Единственное, что можно сделать, это заметить, что НА МЕНЯ КТО-ТО СМОТРИТ. Это все, господа! Никто и никогда не сумел и не сумеет ПРАКТИКОВАТЬ это самое «безучастное созерцание», поскольку практиковать оное НЕВОЗМОЖНО в принципе! Потому что — еще раз! — для Ока я являюсь ОБЪЕКТОМ. Это базовая, основополагающая двойственность в сознании. НО! Любая деятельность телом или умом, в том числе и помянутое выше созерцание, делается и совершается из того места, НА КОТОРОЕ СМОТРЯТ. И есть огромный соблазн, начитавшись вумных книжек, СЫМИТИРОВАТЬ это смотрение, выйдя из ментала и залезши к Оку почти в предбанник. Таким макаром мы имеем то самое эго, которое ЗАНИМАЕТ ПОЗИЦИЮ БОГА в системе и выходит в позицию НЕПРИКАСАЕМОСТИ. Однако можно спросить себя лихо так, под одеялом: А ЗАЧЕМ МНЕ НАДО В ПОЗИЦИЮ БЕЗУЧАСТНОГО НАБЛЮДАТЕЛЯ? И ответом будет тихоооонечко: патамушта тут херовоооо. Потому что есть факт ОТНОШЕНИЯ к происходящему в ментале и в личности, и никак этот позорный факт от себя не скрыть, даже под тремя одеялами. И работать таки ПРИДЕТСЯ именно там, КУДА Око безучастно смотрит. А Ему самому — да, все совсем до
Читать дальше →